1
00:00:14.250 --> 00:00:34.250
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فهذه هي المحاضرة الثالثة والثلاثون في سلسلة مفاتح الشعر. اصول جديدة لعلم قديم

2
00:00:34.250 --> 00:00:54.250
وهي بعنوان تطبيقات تام الرجز. طبعا بناخد النتيجة اللي وصلنا لها في المحاضرة السابقة ان تام الرجز عبارة عن مستفعل مستفعل مستفعل وزيها بالزبط ضرب تام صحيح والعروض تلحق وتمشي القصيدة كلها

3
00:00:54.250 --> 00:01:14.250
على كده والنوع التاني برضو نفس الكلام مستفعل مستفعل مستفعل بس بيجي الضرب مستفعل بعلة النقص الموجودة احنا متدربين قوي على الالوان بتاعة المستطيلات ومستطيل العلة اللي بيبقى اخره اللون الاصفر والحزام الازرق في العود والضرب والحزام الاسود

4
00:01:14.250 --> 00:01:34.250
في الحشو. والزحاف متفعل في المستطيل البنفسجي اللي في وسط اللون البرتقاني بدون احزمة لانه الزحف بيبقى سائل بيخش على تفعيلك ما حصلهاش اي تغيير. سواء كانت سليمة في الحشو او صحيحة في العروض والضرب. وبرضو ما بننساش ان كلمة

5
00:01:34.250 --> 00:01:54.250
رجز تلاتة في الحزام الاحمر معناه ان مجزوء الرجز لا يقبل علل زيادة ولا علل النقص والتفاصيل في المحاضرة اس تعالى آآ للأمثلة من الشعر فالبيه بيقول مصر الرخاء والنعيم والرغد. مصر الصديق

6
00:01:54.250 --> 00:02:14.250
والرفيق والولد. نكتب كده بسرعة الكلمتين الاولانيين مصر الرخاء. مستفعل خلاص يبقى انت اتحصرت في في البسيط اللي هو بيبدأ بمستفعلون وفي الرجز اللي هو في مستفعلون. هل جاي مستفعل بعديها ولا جاية

7
00:02:14.250 --> 00:02:34.250
تفعيل فاعل لوجدنا مستفعل فاعل يبقى البسيط. آآ برضو شكل البيت كده شكله تلات تفعيلات بس مش اربع تفعيلات يعني عملية مش طويلة قوي يبقى انت متوقع ان هو يكون مية في المية بدل ما هو مستفعل مستفعل يعني هتغاضى عن الزحاف سماعيا علشان العملية تمشي

8
00:02:34.250 --> 00:02:54.250
فمصر الرخاء مستفعلون هو النعيم خلاص يبقى وضح البحر انه بحر الرجز عاوز انبه حاجة مهمة جدا طب افرض التفعيلة الاولانية جت بالزحاف. الزحاف احنا قلنا ان الزحاف مستفعلون متفعلون. انت بقى تلاحز بقى الموضوع دوت خليك

9
00:02:54.250 --> 00:03:14.250
ورا البيت لغاية لما يظهر له صاحب. لان ما فيش في التفعيلات السبع تفعيلات بتوعنا اللي مبني عليهم علم العروض ما فيش حاجة اسمها متفعل. انت عارف ان متفعل دي زحاف. طب ما تعملها يا ابو الراجع زي ما بيقولوا اه في الدراسات العلمية نعمل الحاجة بنراجع يعني ايه

10
00:03:14.250 --> 00:03:34.250
يعني ادام عندي متفعل ده الزحاف دهوت الله ده الزحاف دهوت هو التفعيلة الاصلية بتاعته مستفعل اه خلاص انتهت يبقى انت متفعيل دهيت انت عارف انها مش من الامتحانات السبعة بس عارف كويس انها الزحاف لتفعيلة مستفز

11
00:03:34.250 --> 00:03:54.250
عيد الام فانت فتشت البيت كده وكشفته ان التفعيلة بتاعته مستفحة لهم بقيت انك تتأكد انها متكررة وخلاص ده كده كده يبقى طريقة التفكير ظريفة جدا في استنتاج البحر. يبقى كتبنا اول كلمتين في البحر عرفنا ان تفعيل مستفعله تعالى. تغاضى عن الزحاف

12
00:03:54.250 --> 00:04:24.250
صناعيا علشان العملية تمشي وتحس بتقسيمة البيت من التفعيلة الى الكلام. تعال معي نشوف مستفعل مصر في الرخاء مستفعل مستفعل من رغد. مستفعل مصرف صديق مستفعل القوة الرفيع مستفعل قوة الولد. اه جميلة جدا تعالى نقراها من

13
00:04:24.250 --> 00:04:54.250
في بيت للتفعيلة. مصر الرخاء مستفعل هو النعيم مستفعل. ميم مرة غد تفعيل نصر الصديق مستفعل قوى رفيع مستفعل قوى الولد مستفعل راحت كده العملية ودايما انت حاسس معي ان نطق البيت بعديه التفعيلة اسهل بكتير من نطق التفعيلة بعدها البيت. طب ما نخليها بقى نطق بيت بعديه تفعيلة لأ

14
00:04:54.250 --> 00:05:14.250
خليك معي واحدة واحدة علشان احاول اكون عندك احساس موسيقي مش اذن موسيقية لان اللي ما عندوش اذن موسيقية صعب انه يكون اذن موسيقية فانا عاوز احقق اكون احساس موسيقي وبعدين الناس بتختلف ممكن واحد يكون مبسوط من حكاية التفعيلة وبعديها البيت. وواحد تاني مبسوط من البيت بعد كده التفعيلة

15
00:05:14.250 --> 00:05:34.250
فلازم تراعي كل المتعلمين آآ معك. دي نقطة. النقطة التانية لو نقطع آآ البيت آآ بالكتابة العربية علشان احس ان في في مستفعل طالعة معي او العروض والضرب هنا ساكن فما فيش اطلاق شور يعني اكيد. الرخاء الره حرف مشدد

16
00:05:34.250 --> 00:05:54.250
تبقى اللام شمسية شيل اللام وشيل الالف لان الالف جاية قبليها حرف يبقى الرخاء بتبدأ بالره الساكنة والره المتحركة بعدها. ونفس الكلام في النعيم ونفس الكلام شمس الرغد ونفس الكلام في الصديق والرفيق هتيجي عند اللام هنا قمرية هتفضل اللام بس تشيلي الف لان في قبليها

17
00:05:54.250 --> 00:06:14.250
حرف يبقى كده الكتابة العارضية جاهزة جدا لان راعينا اللام الشمسية واللام القمرية فاضل تراعي التنوين البيت ما فيهوش تنوين علشان احط النون الساكنة طب آآ الشدة الشدة اوتوماتيك جاية بعد اللام الشمسية فانت اوتوماتيك هتحول الحرف الى حرف ساكن وحرف متحرك

18
00:06:14.250 --> 00:06:34.250
يبقى البيض جاهز كده على كتاب العربية. تعال يا بت مشيت من البيت هتبص تلاقي البيت ماشي عادي خالص مصر الرخاء مستفعل تفعيلا سليما ما فيهاش حاجة خالص ما فيهاش تغيير. ونعيه هنا متفعل. هنا الزحاف دخل نون رغد برضه

19
00:06:34.250 --> 00:06:54.250
تفعيل الزحاف دخل اه ده احنا قلنا ان تام الرجز العروض صحيحة والضرب صحيح زحاف زحاف سائد ويخش التفعيلات الصحيحة والتفعيلات السجيمة بس معنى زلك انه مش ملتزم الزحاف لا يلتزم خد بالك الزحام

20
00:06:54.250 --> 00:07:14.250
افلا يلتزم ولزلك انا حطيت لك رمز الزحاف فوق اللي هي متفعل وحطت لك الالوان بتاعتها ما حطتلهاش الحزام الاسود ولا حططلها الحزام الاسود الزراقي يعني سبتها فري من غير اي حزام لان الزحاف زحاف سائد يخش اي تفعيلة بس بشرط ان تكون التفعيلة ما حصلهاش اي تغيير سواء ان كانت سليمة في الحشو

21
00:07:14.250 --> 00:07:34.250
او صحيحة في العروض والضرب. ده كلام جميل. نفس الكلام من الناحية التانية نسر الصديد. مستفعلون. انا حاسس على طول ان غنائم المستفعلون ما حصلهاش اي تغيير. سليمة يعني لانها في الحشو مستفعل. مصر الصديد. هو الرفيق

22
00:07:34.250 --> 00:07:54.250
هو الرفيق متفعل انا بحسسك بالموضوع. مع ان انت لو قلت الصديق والرفيق هتطلع تفعيل زي ما هي بس احنا متفقين من الاول ان الاصل في اللغة الانتقال السريع فمش معقول تقول مصر الصديق والرفيق

23
00:07:54.250 --> 00:08:14.250
اوه ما ينفعش الكلام ده اهو خالص. فهيبقى فيه زحاف في تفعيلة القوة الرفيه. كور فيه هتاف عري لون وزحاف في تفعيل قوة الولد على طول قوى الولد متفعل تولد

24
00:08:14.250 --> 00:08:34.250
متفعل برضو هنا الزحاف دخل الضرب ولم يلتزم طبعا لان الضرب جه صحيح فالزحاف يخش زي ما هو عاوز يخش اي تفعيلة او يسيب اي تفعيلة بس بشرط ان الزحاف لا يلتزم لا في العروض ولا في الضرب. طب افرض ان الشاعر التزمه براحته خلاص بقى هنعمل له ايه؟ الراجل عايز يلتزم بالزحاف براحته

25
00:08:34.250 --> 00:08:44.250
بس الاصل فيه انه لا يلتزم. انما لو جت العيلة والشاعر قال لك لا طب انا هحط علة في بيت وعيلة ما ينفعش الكلام ده. العلة بقى العلة تلتزم غصب عنه مش برضاه لا

26
00:08:44.250 --> 00:09:04.250
هنعك في علم العروض ما ينفعش يا نشتغل صح يا ما يشتغلش الشعر ده ولا آآ يحترف مهنة الشعر يعني زي ما بيقولوا. طيب ليه التاني بيقول ان في معين الحق من يسعى معك. ومن يضر نفسه لينفعك. العروض والضرب هنا ساكن فما فيش اطلاق

27
00:09:04.250 --> 00:09:34.250
شور يعني اكيد. تعال ننطق من التفعيلة الى البيت. مستفعل ان المعين مستفعل. نلحق من مستفعل يسعى معك. مستفعل ومن يضر مستفعل نفسه مستفعل لينفعك ده كلام جميل جدا. تعالى ننطق البيت من الكلام للتفعيلة. ان المعين مستفعل

28
00:09:34.250 --> 00:10:04.250
الحق من مستفعل يسعى معك مستفعل. ومن يضر مستفعل من نفسه مستفعل لينفعك. مستفعلون. البيت هنا يمكن ظريف شوية لان مستفعل جاية في او تركيب او تكوين كامل يعني يسعى معك مستفعله انت حسسك انه ممكن اه ممكن تكتب شعر لان لما الجزء بيقع من الكلمة في

29
00:10:04.250 --> 00:10:24.250
فرق اخرى بتبقى عملية يمكن صعبة شوية على بعض الناس ولكن احساسك بان ممكن مستفعل تبقى يسعى معك ومستفعلون تبقى لية انفعاك لينفعك اساسا مش مستفعل هي متفعل بس انا بحاول يعني آآ ابسطها يعني او اقربها لان الزحاف هيظهر في

30
00:10:24.250 --> 00:10:44.250
السيما بتاعت الكتابة العروضية ما بيظهرش قوي في النطق او عاوز حد عنده ازن موسيقية جامدة جدا في النطق علشان يعرف ان ليه ينفعات مدافع هتمشي في الكتابة العارضية عادي خالص ان النون مشددة يبقى هتتكتب نونين نون ساكنة ونون متحركة

31
00:10:44.250 --> 00:11:04.250
وعندنا قبليها الهمزة اللي هو الالف اللي تحتيه همزة ديت حركة. يبقى حركة وسكون نفس الاكتشاف اللي احنا قعدنا نشوف ده بحر ايه في البيت اللي قبل اذا هم نفس الكلام لان هنا بيبدأ بالحركة والسكون يعني بحر فردي يعني تفعيلة فردية ونفس اللي احنا قلناه. قبل كده. اي نعين اللام قمرية

32
00:11:04.250 --> 00:11:24.250
لان ما فيش حرف مشدد بعديها هتسيب اللام وتشيل الالف لان الالف جاي قبله حرف. الحق نفس الكلام اللي حصل في اللام بتاعة المعين هتبقى الحق اللام موجودة والالف تشيلها. والقاف بتاعة الحق مشددة هتتكتب قافين قاف ساكنة وقاف متحركة. من نسعى معك ما فيهاش اشكال

33
00:11:24.250 --> 00:11:54.250
قال ومن يضر الره متشددة يبقى ره ساكنة وره متحركة ونفسه اه انا مضطر اعمل اشباع للضم اللي موجود على الهاء في كلمة نفسه. لان لو قلت نفسه لينفعك هيتكون اربع حركات وراء بعضهم بين التفعيلة دي والتفعيلة دي وهتبوز العملية خالص. انا محتاج سكون بعد هه ساهو سهو

34
00:11:54.250 --> 00:12:14.250
محتاج سكون يبقى فيه اشباع ضم اللي على الهاء في كلمة نفسها يعني في انتقال بطيء بين نفسه واللي ينفع ده مهم جدا جدا تحس به عشان كده بتزهر الواو اللي هي تدل على الانتقال البطيء او الاشباع بين كلمة نفسه

35
00:12:14.250 --> 00:12:34.250
لينفعك. نبدأ نحط الكلام ونوزع الحركات والسكون هتلاقيها مستفعل مستفعل مستفعل العروض صحيحة ما فيهاش حاجة خالص وكل التفعيلات ما حصلهاش اي تغيير. يبقى الشطر الاول من البيت ما دخلوش الزحاف اللي هو متفعل. النصف الثاني هتلاقيه ومن يضر مصر

36
00:12:34.250 --> 00:12:54.250
فتفعيل اه ظهرت النغمة دلوقتي. ومن يضر متفعل نفسه. مش رو نفسه. كان ممكن اقول ويمكن انا نطقتها رو نفسه. نطقتها رو نفسه لما جيت اقول لك آآ آآ نزبط التفعيلة مع

37
00:12:54.250 --> 00:13:14.250
توبيت مع التفعيلة لان انا عاوز احسسك انها مستفعلون فنطقتها. انما هنا بالزبط لما ظهرت هيبقى ونفس ساهو متفعل الكلام ده كلام في منتهى الخطورة يبقى اذا النطق من التفعيلة للبيت او من البيت لتفعيلة ما بيبقاش قوي او

38
00:13:14.250 --> 00:13:34.250
ودقيق للغاية ولكن هو عاوز واحد عنده سنس وعنده اذن موسيقية عالية جدا جدا جدا عشان يتفادى الزحاف ويقرب له البيت شكله ايه ؟ انما مش معنى ان انا نطقته كده ان آآ الكتابة العربية تكون موافقة للموضوع دوت اهو ادي الكلام اهو. ومن يضر نفسه

39
00:13:34.250 --> 00:13:54.250
ما فيش حاجة اسمها لأ رو نفسه متفعل لان الاصل في اللغة هو الانتقاد السريع بين الكلمات وادام الانتقال السريع امشي ودخلوا زحاف خلاص. لينفعك. متفعل. لينفعك وانا بنطقها قلت لك لينفعك

40
00:13:54.250 --> 00:14:14.250
تفعيل امام طقطقة كده وايه ومررتها مش معنى زلك ان انا مش حاسس بيها لأ انا حاسس بيها ولكن مراعاة للمستمعين والمشاهدين حاول اقرب الموضوع شوية وبيظهر الصحيح بعد الكتابة العروضية. الناس اللي عندهم اذن موسيقية بتبقى سهلة جدا ان هو يكتشف الزحاف. ليه

41
00:14:14.250 --> 00:14:34.250
تنفعك متفعل هو حاسس ان هو بينطق لينفعك يعني فيه هنا حركتين والحركتين وتفعيل فعلى طول هيقول لك لن ينفعك متفعل. عمره ما يقول لينفعك مستفعل زي ما انا قلتها كدهوت. ولكن انا

42
00:14:34.250 --> 00:14:54.250
برضه ايه المستمع والمشاهد. انا البيت تاني بيقول لا خير فيمن كف عنا شره. ان كان لا يرجى فليوم الخيري ركز معي. تعال ننطق البيت برضو مع آآ تفادي الزحاف ان وجد علشان برضو ايه

43
00:14:54.250 --> 00:15:34.250
قاعات النغمة مستفعل لا خير فيه مستفعل من كف عن مستفعل ما اشره مستفعل ان كان لا مستفعل يرجى ليوم مستفع من خيري مش هي ملك ده كلام كويس اوي يعني حتى النغمة ظهرت على طول وانت بتنتقل من التفعيل الى البيت تعال ننتقل من البيت الى التفعيلة. لا خير

44
00:15:34.250 --> 00:16:04.250
مستفعل من كف عن مستفعل؟ ما شره مستفعل. ان كان مستفعلون يرجى ليوم مستفعل من خيري مستفعل زهرت خلاص خلاص؟ ومن النعم انا متوقع ان الزحاف ما دخلش خالص. ما دخلش خالص لان مستفعيله ماشية تمام. والزحاف لا يمكن يخش التفعيلة الاخرانية لانها تفعيلة في

45
00:16:04.250 --> 00:16:24.250
انتهاء العلة واحنا قلنا الزحاف ما يخشش على العلة في مستوى المحاضرات اللي احنا شغالين فيها. لان في بحور بعد كده هتخش الزحافة عالية وهتبقى مشكلة بس مشكلة سهلة جدا جدا جدا ما تقلقش بالنسبة لها خالص بازن الله تعالى. هتمشي في الكتابة العارضية عادي خالص لا خير وبعدين

46
00:16:24.250 --> 00:16:44.250
الالف حركة وسكون نكتشف البحر اللي هو مستفعله ومستفعله زي ما عملنا في اول بيت في هذه المحاضرة. طب تعال نشوف الالف واللام شدة لا خير فيمن كفاه. فالفه بتاعة كف عليها شدة تتكتب فاءين. الفاء الاولانية ساكنة والتانية متحركة. عن

47
00:16:44.250 --> 00:17:14.250
النون برضو عليها شدة تتكتب نون ساكنة ونون متحركة الره برضو تكتب ره ساكن متحركة واكيد هحتاج الاطلاق في اخر الشطر الاولاني لان ما اقدرش اقف على تحرك بيبقى فيه اطلاق بواو الاطلاق شره ان كان لا يرجى ليوم الخير اللام قمرية لان الخاء اللي بعديها

48
00:17:14.250 --> 00:17:34.250
مش متشددة دي ازا تبقى اللام ويتحزف الالف لان قبله حرف ليوم الخيري الريف تحتيها كسرة لا يمكن الوقوف على متحرك يبقى لازم يكون في اطلاق في الاخر برضه عشان اقف على ساكن. يبقى الخيري فيه اطلاق بالياء. على النغم

49
00:17:34.250 --> 00:18:04.250
الرجز ازاي هنغم تام الرجزي اللي هو مستفعل مستفعل مستفعل آآ انغمها ازاي؟ في اغنية آآ لمحرم فؤاد اللي هي رمش عينه اللي يجرحني. فتبقى مستفعل مستفعل مستفعلون مستفعلون مستفعل مستفعلون. خد بالك ان التنغيم ساعات بيجيب واو يعني مستفعلون بيجيب واو

50
00:18:04.250 --> 00:18:24.250
يبقى النغمة مش ماشية قوي مع البيت ولكن يعني في التنغيم يطول حركة ما يطولش حركة المهم ايه البيت يتنغم وخلاص. آآ برضو اغنية لعبدالحليم حافظ اللي هي ايه احلى شمس واحلى رمل واحلى مية. مستفعل مستفعل مستفعلون مستفعلون مستفعل

51
00:18:24.250 --> 00:18:54.250
مستفعلون. جميل جدا. برضو اغنية امتى الحب لام كلسوم اللي هي المقطع بتاع اول عيني ما جت في عينيه مستفعل مستفعل مستفعلون مستفعلون مستفعل جميل جدا. برضه اغنية محمد الكحلاوي لاجل النبي. مستفعل مستفعل مستفعل

52
00:18:54.250 --> 00:19:14.250
كون مستفعل مستفعل مستفعلون. الطعام مطبق النغمات داهيات على الشعر اللي احنا خدناه في اه من رجث مصر الرخاء والنعيم والرغد تعالى رمش عينه اللي جرحني. مصر الرخاء والنعيم والرغاد

53
00:19:14.250 --> 00:19:54.250
الصديق والرفيق والولاء. ده جميل. طب يا احلى شمس واحلى رمل. مصر الرخاء والنعيم والرفيق والولاء. جميل جدا. طيب اول عنيا انا جت في عينيه صديق والرفيق ولاحز وانا بركب اللي احنا اضطريت اعمل اشباع قلت الصديق والرفيق فما تعتمدش

54
00:19:54.250 --> 00:20:14.250
على اللحم في انك تنزل آآ التفعيلات العروضية لا لا لا لا الالحان في كثير من الاحيان بتعمل اشباع بدون سبب علشان ضبط اللحن احنا النغمة نفسها فما تعتمدش على اللحن اوي في آآ الكتابة العارضية ولكن انت تعتمد عليه انك تحول القصيدة للحن جميل تقدر تسمعه

55
00:20:14.250 --> 00:20:34.250
طب وتحفظ القصيدة بطريقة سريعة. تعال لنجل النبي. مصر الرخاء والنعيم والرغاد من الصديق والرفيق والولاء. جميل جدا. تعال للبيت التاني. نبدأ من ليل النبي في البيت التاني. اه ان المورعين

56
00:20:34.250 --> 00:21:14.250
ان الحق من يسعى معك ومن يضر نفسه لينفعك جميل جدا اول ومن يضر نفسه جميل جدا. يا احلى شمس واحلى رمي. ان المعين الحق من يسعى معكم طبعا انت ملاحز ده الكلام ده خاص بالايه؟ بالتنغيب

57
00:21:14.250 --> 00:21:34.250
وليس من كتاب العوضية في شيء يعني غلط. الكتابة العرضية بالطريقة ديت. يعني في اشباع في وسط الكلمة في في اللحن فما تعتمدش عليه في الكتابة العربية. طب تعال ده تمشي عينه. ان المعين الحق من يسعى معك. ومن يضر نفسه لينفع

58
00:21:34.250 --> 00:21:54.250
حاج جميل جدا تعال للبيت التاني. نبدأ دريم شاهينو لا خير فيمن كفى عنا شره. ان كان لا يرجى ليوم الخير. طبعا انت ملاحز ان الاخرانية علشان فيها علة نقص النغمة آآ بازت

59
00:21:54.250 --> 00:22:14.250
وفي الاخر انما هي تمشي تمشي الحال يعني ما يجراش حاجة. آآ يا احلى شمس واحلى رمل لا خير فيمن كف عنا شره وان كان لا يرجى ليوم ماشي دي كويسة تعالى لاول عنيا انا جت في عيني لا خير فيمن

60
00:22:14.250 --> 00:22:44.250
شره ان كان لا يرجى ليوم الخير جميلة برضو ازاي تمشي الحال حالة من اجل النبي. صلى الله عليه وسلم. لا خير فيمن كف عنا شره وان كان لا يرجى ليوم نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله. شكر الله لكم والسلام

61
00:22:44.250 --> 00:22:47.650
عليكم ورحمة الله وبركاته