نظري او ما اشبه ذلك لكن كما ذكرت لكم الانسان يتدبر ويتفكر في الاية ثم يراجع التفاسير هل ينتظر ما عرظ له او ما تبين له؟ هل ينطبق على التفسير او لا
نعم
يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هناك بعض من يهتم بالتفسير المسمى التفسير العلمي او الاعجاز العلمي يقول في قوله سبحانه وتعالى وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب يقول هذه الاية دليل على دوران الارض فانها تمر الجبال كالسحاب
اي تتحرك وانت تظنها ثابتة. هل تفسيره صحيح خاصة وان الاية في سياق ايات ويوم ينفخ في الصور فهذا يكون يوم يا سبحان الله الله جل وعلا يقول ويوم ينفخ في الصور
تمر مر السحاب هذا يوم النفث في الصور وهذا يقول لا الان انك تصير والله يقولنها الان راسيات سميها راسيات وهذا يقول انه تسير ما هي براسيات هل هذا الا مناقضة لكلام الله سبحانه وتعالى
ولا يجوز تفسير القرآن بهذه التخرصات وهذه والنظريات نظريات تختلف وايضا نظريات عمل بشر تتغير احيانا تجي نظرية مسلمة ثم بعد قليل تجي نظرية تكذبها تبطلها القرآن لا يبنى على التخرصات وعلى النظريين
القرآن تفسيره له طرق شرعية معروفة من كتب اصول التفسير وفي مقدمات التفاسير كابن جرير وابن كثير يرجع اليهم ما يتلاعب بالقرآن وقال هذا اعجاز علمي او هذا تفسير اه