﻿1
00:00:00.150 --> 00:00:15.100
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن اتبع هداه الى يوم الدين سبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم

2
00:00:15.850 --> 00:00:36.850
قال الامام الترمذي رحمه الله في كتابه الشمائل المحمدية قال باب ما جاء في صفة وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الطعام باب ما جاء في صفة وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم عند الطاعة

3
00:00:37.500 --> 00:00:56.500
قال عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء وقرب اليه طعام فقالوا الا نأتيك بوضوء؟ او الا نأتيك بوضوء بوضوء بالفتح

4
00:00:57.500 --> 00:01:16.150
يعني الماء يعني الذي يتوضأ به قال انما امرت بالوضوء اذا قمت الى الصلاة وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغائط

5
00:01:16.950 --> 00:01:41.950
فاتي بطعام فقيل له الا تتوضأ وقال ااصلي فاتوضأ فتاني ركزوا في الاحاديس في آآ في الحديث الاول قال ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء فقرب اليه طعام فقالوا الا نأتيك بوضوء

6
00:01:42.400 --> 00:02:02.450
يعني تتوضأ قبل ان تأكل فقال انما امرت بالوضوء اذا قمت الى الصلاة لما قالوا النبي عليه الصلاة والسلام نأتيك بماء لتتوضأ قبل ان تأكل فقال صلى الله عليه وسلم انما امرت بالوضوء اذا قمت الى الصلاة

7
00:02:03.450 --> 00:02:22.450
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغائط فاوتي بطعام فقيل له الا تتوضأ فقال او اصلي اصلي فاتوضأ هو انا داخل اصلي علشان اتوضأ

8
00:02:23.650 --> 00:02:41.900
فقال ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الخلاء الخلاء المكان الخالي وهو هنا كناية عن موضع قضاء الحاجة فلا نأتيك بوضوء اي ماء يتوضأ به الوضوء بالفتح يعني الماء

9
00:02:42.500 --> 00:03:06.450
والوضوء بالضم هو فعل فعل الطهارة يعني فعل الوضوء فقال انما امرت اي وجوبا بالوضوء اي بعد الحدث اذا قمت الى الصلاة قال القارئ وهذا باعتبار الاعم الاغلب والا فيجب الوضوء عند مس المصحف

10
00:03:07.250 --> 00:03:28.550
وحال الطواف وكأنه صلى الله عليه وسلم علم من السائل انه اعتقد ان الوضوء الشرعي قبل الطعام واجب مأمور به يعني النبي عليه الصلاة والسلام احب ان هو يبين ان مش واجب على الانسان انه يتوضأ قبل ان يأكل

11
00:03:28.800 --> 00:03:51.700
لان السائل لعل ان السائل كان يفهم هذا الفهم ان هو يجب على الانسان انه يتوضأ قبل ان يأكل فالنبي عليه الصلاة والسلام اه اجاب قال وكأنه صلى الله عليه وسلم علم من السائل انه اعتقد ان الوضوء الشرعي قبل الطعام واجب مأمور به

12
00:03:52.150 --> 00:04:18.250
فنفاه عن طريق الابلغ حيث اتى باداة الحصر والوضوء للاكل والنوم مستحب للجنب لحديث عائشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان جنبا فاراد ان يأكل او ينام توضأ وضوءه للصلاة

13
00:04:19.000 --> 00:04:40.900
يعني يستحب للانسان اذا اه ازا كان على جنابة من جماع قال والوضوء للاكل والنوم مستحب للجنب. لحديث عائشة قالت رضي الله عنها كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا كان جنبا

14
00:04:41.050 --> 00:05:01.450
فاراد ان يأكل او ينام توضأ وضوءه للصلاة وعن سلمان رضي الله عنه قال قرأت في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فزكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم واخبرته بما قرأت في التوراة

15
00:05:01.700 --> 00:05:21.250
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده. قال هذا حديث ضعيف ضعفه الامام احمد وابو داوود والترمذي والبيهقي والعراقي وابن الجوزي وغيرهم وقال شيخ الاسلام رحمه الله ابن تيمية

16
00:05:22.300 --> 00:05:39.100
ولم نعلم احدا استحب الوضوء للاكل الا اذا كان جنبا  اما غسل اليدين قبل الطعام فقال ابن قدامة رحمه الله يستحب غسل اليدين قبل الطعام وبعده وان كان على وضوء

17
00:05:40.150 --> 00:06:00.800
قال قال المروزي رأيت ابا عبدالله يعني يقصد الامام احمد رأيت ابا عبدالله يغسل يديه قبل الطعام وبعده وان كان على وضوء طيب الباب اللي بعد كده