بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الرابعة والثلاثون في سلسلة وثائق لغتي. البلاغة التناظرية
قصور جديدة لعلم قديم. وهي بعنوان كانهم جراد منتشر. الاية بتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله بسم الله الرحمن الرحيم. خش عن ابصارهم يخرجون من الاجداث كأنهم جراد منتشر. سورة القمر الاية
السابعة انا عاوز كأنهم جراد منتشر واضح ان كأن هي الاداة كأنهن جراد منتشر. طريقة الحل هتبقى شكلها ايه؟ اولا يوضع يوضع وجه الشبكة الافرادي انا ما قلتش الاساسية. لان مش شرط يجي في الشجاعة ما حصلش. يوضع وجه الشبه الافرادي بين قوسين
سعيد. دي اول نقطة. مهمة اوي. طب آآ انا هاعرفه ازاي وجه الشبه الافرادي؟ آآ انا ملاحز ان هنا كانهم جراد ده تركيب الاس. تركيب الاس اه اربعة تلاتة اتنين اه محمد
وادك الاسد وهنا كاسد وتعال نكتب المعادلة بتاعتنا الشجاع وشجاع وشجاع وكالاسد الشجاع. وشجاعا وشجاعة وهنا كاسد شجاع وشجاعة. تعال بقى نقارن انا هاحط وجه الشبه اللي في وجهي هنا. كانه
جراد منتشر. تعرف تجيب لي المناظر لذلك من تركيب الاسم؟ اه اقدر اقول لك جراد اللي هي تنازرها اسد. صح ومنتشر اللي هي شجاع. صح وبس شلني اداة التشبيه. هاكتب كده اسد شجاع. حلوة. وكأن احط هنا
وهم اللي هي قصادها محمد. شفت بقى شفت يبقى دوت هو المثال الطاهري المثال التناظلي. يعني ايه المثال التناظري؟ يعني هاجي هنا هوت كده وهقول كان محمدا اسد شجاع ومش شايف بقى البلاغة التنازرية زي السكر ازاي يا سلام يا سلام يا سلام وادي
وادي المشبه به وادي ادات التشبيه وادي وجه اتحل المثال اتحلت اتحلت هوى هوى طيب يبقى ازا هنا هوت انا عاوز اعمل حاجة مهمة اوي انا لازم اعمل او اختبار وجه الشف
دي نقطة مهمة اوي. انا ما قلتش اختبار وجه الشبه الافرادية الاساسية. لا ما قلتش حاجة زي كده. ازاي الى هنا هوت لما هحط اختبار وجه الشبه هيبقى هنا هوت هنا شجاع؟ اه ركز معي. اسد هنا خدنا منها شجاع
اه شو بعدي نكرة؟ نكرة. هل احط شجاع هنا خبر؟ ولا احط شجاعا حال؟ انت براحتك. ما فيش هنا داهية صفة. هل هحط هنا الصفة؟ انا ممكن اقول الشجاع. ويبقى هنا صفة وصفة
يبقى تناظر في الاعراب صح؟ وممكن اقول شجاع وتبقى دهيت خبر وهنا صفة يبقى في تناظر في النوع. اه هنا نكرة ونكرة. نكرة. ونكرة. صح؟ وممكن اقول شجاع وتبقى دية حال. والحال مع الصفة ما يجيش تنازر في الاعراب. يدي تنازر في النوع. ياه! يعني كل دي
حلول اه كل دي حلول. يبقى كأن محمدا خد بالك. يا اما اقول الشجاع يا اما اقول شجاع يا اما اقول شجاعا حلوة قوي قوي قوي. وهشيل اداة التشبيه يبقى هقول
اسد شجاع ركز معي اوي اوي اوي في النقطة دي. انت هنا قلت لي اسد شجاع؟ اه اسد شجاع صفة اسد شجاع صفة لهزا الاسد. ادي صفة لهزا الاسد. دي صفة. تفتكر هختار من دول ايه؟ هم التلاتة صح
تلاتة صح بس فيه نقطة هنا فيه نقطة هنا مهمة جدا جدا جدا. فيه واحد من دول لا يمكن هاخطئ ركز معي اوي اوي اوي اوي. لا يمكن اختيار واحد من دول
في واحد معين انا عاوز احدده لا يمكن اختياره ممنوع اختياره. ليه؟ ممنوع نحويا ممنوع نحويا ازاي يعني؟ ازاي؟ طب وانا هخش بقى في النحو والتفاصيل. مش في النحو والتفاصيل ولا حاجة. هنا في واحد من دول مش هينفع. ايه هو
وهو كلمة شجاع. ليه؟ ركز معي اوي اوي اوي. هي شجاع ده هتبقى ايه؟ خبر اهي خبر صح؟ سيادتك لو اخترت شروع خبر انت متخيل الوضع هيبقى شكله ايه؟ ادي كأن
محمدا شجاع اسد شجاع. حلو الكلام؟ اه حلو. لا مش حلو. مش حلو ليه ده هيبقى خبر هيبقى خبر كأنه. والمفروض ان الخبر الخبر هو نسب. الخبر هو اسد هو المشبه به. ركز معي اوي اوي اوي. احنا قلنا ان كأن بتخش على المشبه والمشبه به. طب لو
المشبه والمشبه بالمبتدأ وخبر يبقى المشبه به هو الخبر اه يبقى ما تجيبليش دي ما تجبليش دي خالص الله طب ما هو النحو ما يمنعش النحو النحو لا يمنع قومنا كأن محمدا شجاع
هو الكلام اللي انت بتقوله ده غلط. لا لا لا لا لا. النحو اه ما بيمنعش. بس ليس الجملة بتشبيه يا عمي ليست جملة تشبيه. دي برة البلاد التنازرية. برة البلاغة التنازلية. فما تدخلش نفسك في متاهات وتقول لي لا لا ده ينفع! طب ينفع
اتصرف بقى في الاسد. مشكلة مشكلة. لو هتتصرف في الاسد مش هتتصرف لان الاسد لازم يكون هو الخبر يبقى بلاش تحط دي. بلاش تحط دي ملحوظة في منتهى الخطورة. يبقى اذا الامكانيات اللي عندي كأن محمدا الشجاع اسد شجاع. والامكانية
التانية كأن محمدا شجاعا شجاعا بحال خد بالك مش خبر. لان حتى خبر كان نبيه مرفوع حال اسدين شجاع هي دي الامكانياتين. تختار منهم ايه؟ ايهما هل اختار النوع التنازر في النوع ولا التناظر في الاعراب
اه قلنا قلنا سابقا قلنا سابقا ان ان التناظر في الاعراب اقوى من التناظر في النوع. وانا مش هكرر بقى ليه ومش ليه؟ ارجع للمحاضرات علشان احنا مديين او الخلفية دهيت علشان مش كل ما اكتب لك قاعدة يقول لك اه ده احنا قلنا وخد بالك قلنا ايه خلاص خلاص انتهينا انتهينا التنازل في العراق اقوى
من التناظر في النوع التناظر هيبقى كدهوت بالزبط كأن محمدا الشجاع اسد شجاع حلو اوي اوي اوي ده المثال بتاع التناظر. هات المثال بتاع الاية ها كان ها كأنهم وهاجي تحت الاسد اقول جراد وادي منتشر. وحط هنا بقى الالف
المنتشرون مش كده؟ واقعة سودا وقعة سودا ومصيبة وحلت. كارسة. يا عمي قلنا ان دوت ضمير والضمير لا يوصف ولا يوصف به. الله الله الله ده انت كل شوية تطلع لي لقاء هو احنا مش جبنا القواعد ديت قبل كده ولا ايه
احنا بنهزر هنا ولا بنهزر؟ في قاعدة بتقول لك قلناها اذا كان احد الطرفين او الطرفان ضميرا يوضع الاسم مكانه. اه دي قاعدة خدناها. شفت بقى اللعبة لازم احط الاسم مكانهم علشان لما احط الصيف فما حدش يقول لي انت بتقول ايه؟ او انت ما تعرفش حاجة. لا لا لا لا حط على
الاسم لو مسكت الاية داهية في سورة القمر ورجعت قبليها قبليها قبليها هتيجي تلاقي مش هتلاقي كلمة تتحط مكان الضمير مش هتلاقي مش هتلاقي. ولزلك احنا هنعتبر على طول هم مين اللي بيخرجوا كأنهم جراد منتشر؟ من الذين يخرجون كأنهم الجراد منتشرون
الناس يبقى كأن الناس المنتشرين لان الناس اسم الكلام ده ولزلك هنا المنتشرين ديت غلط لأ المنتشرين بس سبها سبها كدهوت وحطها ليه والنون علشان تبقى فاهم العملية ماشية ازاي بس طبعا هنا كل ده غلط لان الضمير لا يوصف ولا
يوصف به كأن الناس المنتشرين نعم ضراب منتشر. اطمئن اطمأنيت. اطمئنيت ان ده وجه الشبه الافرادي. اه وعملت له تشيك وعملت المثال التنازري وزي الفل كله تمام اوي اوي قوي قوي قوي جينا اذا اعمل له اختبار آآ وجه الشبه الافراد الاساسي الاساسي. كأن الناس في
جراد في انتشاره. ده الاساسي للضمير. اه. في انتشار جراد في انتشاره. شايف الضمير بيتنوع ازاي تبعا للطرف اللي جاي فيه. صح؟ طب اديني وجه الشبه الافراد الاساسي بدون الضمير. اه في الانتشار كأن الناس في الانتشار جراد في الانتشار
هو ده اللي انا عائز اوصل له هو ده اللي انا عائز اوصل له خلاص انتهينا. انتهينا ركز بقى معي الحل بقى. فين المشبهة؟ المشبه الناس وتكتب ممكن تقول الضمير هم اللي هو عايد على الناس. ماشي. المشبه به جراب
الاداة محزوفة محزوفة ازاي اومال الكائنة دي بتعمل ايه؟ الاداة كانت امنة وركز معي وجه الشبه الافرادي شف هيتكتب ازاي ركز معي اوي. انا هكتب منتشر. منتشر وهكتبه بين قوسين
وهحط نقطتين واكتب في الانتشار. يعني بقول لك ان هي ديت الكلمة اللي جاية في التركيب مواجهة شبه انفرادي وتتحول الى وجه الشبه الافرادي الاساسي بدون الضمير في الانتشار. الاربع اركان موجودين
اه نوع التشويه تشبيه مفصل خلاص. نوع الصورة تشبيه مفصل كل حاجات موجودة. خلاص كده؟ لا مش خلاص كده. لا يا روحي. لا يا سيدي لازم تكتب بعد الكلام دهوت بعد العناصر
والاركان لازم تكتب لازم الصورة. ايه لازم الصورة دهيت؟ نسيت العلاقة والدليل في العلاقة ايه؟ العلاقة المشابهة. على طول سابتة والدليل لاستحالة. استحالة ان يكون الناس ضرابا في الواقع والعلاقة المشابهة المشابهة بين الناس والجراد فان لم توجد المشابهة لم يوجد بالتشبيه. هكذا
تعالوا علشان ما نكررش المثال هتيجي اية اخرى تقول لك اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم فما لهم عن التذكرة واعرضين. دي تسعة واربعين كفر كأنهم ركز معي كأنهم حمر مستنفرة. ديت المدثر آآ خمسين المدة
تأثير حلو اوي انا ما بكررش ليه كانهم حمر مستنفرة هي هي كانهم جراد منتشر تعرف تطبق نفس الكلام على الاية دهيت يطلع النتيجة تشبيه مفصل ولازم الصورة العلاقة المشرفة
والدليل الاستحالة هنا هوت استحالة معنى التركيب في الواقع لازم تكتب لي والمشابهة بين العنصرين او بين الطرفين. انا بحب اكتبها بين العنصرين. اللي هو العنصر دوت العنصر ده ما هو شيء طبيعي مش معقول
المشابهة بين اداة التشبيه لان اداة التشبيه بتيجي حاجة واحدة. ولا المشابهة بين وجه الشبه لان وجه الشبه ووجه الشبه هو صفة في صفة مش صفة ما هي نفس الكلام نفس الكلام. المشابهة بين العنصرين والاستحالة يعني استحالة معنى التفكير في الواقع. ومثلها تماما
فالهم عن التذكرة معرضين كانهم حمر مستنفرة. نستكمل في المحاضرة التالية باذن الله تحيا مصر وشكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته