1
00:00:14.300 --> 00:00:34.300
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد في هذه هي المحاضرة الرابعة والثلاثون في سلسلة وثائق لغة التسارعية. وهي بعنوان

2
00:00:34.300 --> 00:01:04.300
مواصب المضارع. احنا خدنا البيت دهوت في المحاضرة السابقة. واتكلمنا عن فاء السببين ياء وي واو النعية. وقلنا ان هتبقى فيه او بعديها فعل مضارع. والفعل المضارع ده بس مش منصوب بالفاء او الواو لأ منصوب بان مضمرة مضمرة وجودا يعني محذوفة

3
00:01:04.300 --> 00:01:24.300
ولازم يكون قبل الواو او الفاء واحد من تمانية. واحد من تمانية اللي هي الاجوبة السمانية واحد من دول. دول تمن حاجات اللي هو الامر ادي حاجة وادعوا الدعاء ادي اتنين وانهاء النهي

4
00:01:24.300 --> 00:01:56.750
في ادي تلاتة انهي تلاتة الاستفهام ادي اربعة. العرض والتحضيض ادي خمسة والتمني ستة والترجي سبعة. والنفي تمانية. هيكون واحد من تمانية في اول الجملة وجات الفيه وجات الواو بعديها فعل مضارع منصوب بان مضمرة وجوبا. المثالي مشهور لواو المعية لا تنهى

5
00:01:56.750 --> 00:02:25.900
عن خلق وتأتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم وتأتي وتأتي اصلها وان تأتي وادي آآ لا الناهية  ما هي دي جازمة للفعل المضارع اللي هو النهي دهوت اللي هو نمرة تلاتة. تم ه ده فعل مضارع

6
00:02:25.900 --> 00:02:52.450
. ركز معايا ركز معايا مجزوم بعد لا الناهية وعلامة جزمه طمني حذف حرف العلم. اوعى تقول تنهى تنهى وتقول ان حرف العلة اتحذف والفتح دوت دليل على المحذوف لا لا لا الفتح ده موجود موجود اساسا

7
00:02:53.150 --> 00:03:04.750
قبل الحذف اوعى تقول لي ان لا الناهية ويبقى دوت فعل مضارع منصوب بعد لا النهاية لان الفعل لسه ما انتهاش الفعل اسمه تنهى في الف الاخر. يبقى الواو ده هي التاء

8
00:03:04.750 --> 00:03:24.750
يا راجل ده كلام ده. ده كلام ده. واو المعية. حرف مبني على الفتح انا بقول لك وتنهى مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. حلو قوي. وبعديه ان مضمر وجوبا هي ديت

9
00:03:24.750 --> 00:03:44.750
وصلت الفعل المضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة ظاهرة الظاهرة لان الفتحة تظهر على الواو وتظهر على الياء زي ما اتفقنا انا قبل كده حلو اوي. دي كل نواصل المضارع آآ غير المباشرة خد بالك ديت نواصب. المضاف

10
00:03:44.750 --> 00:04:04.750
غير المباشرة يعني غير المباشرة يعني مش الفهي ده نصبته ولا الواو هي اللي نصبته. تعال هات المحاضرة اللي فاتت ديت ربنا طمس اموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الاليم. الفاء هنا هوت دي سورة يونس تمانية وتمانين. الفاء هنا مش هي اللي نصبته

11
00:04:05.100 --> 00:04:23.800
لا ده فعل مضارع منصوب بعد ان المضمرة وجوبا وعلامة نصبه زي ما يطلع بقى هنا حذف النون زي ما يطلع زي ما يطلع يعني مسلا آآ ممكن تقول له لا تنهى عن خلق فتأتي مثله. وده وده شيء جميل قوي. اهو لا تنهى عن

12
00:04:23.800 --> 00:04:45.350
تأتي مثله خد بالك اوي اوي اوي. يبقى اصلها فان تأتي ان تأتي هي دية المناصبة للفعل المضارع. هي دي النواصب غير المباشرة بس. لا في حاجتين كمان. النواصب غير المباشرة خلي بالك

13
00:04:45.350 --> 00:05:15.350
الفاء فاء السببية فاء السببية وي واو المعية. وحتى ولام الجحور لام الجحود. يعني حتى ديت ما بتنصبش على طول. لا يبقى فيه حتى بعدها الندمرة. خد بالك قوي هنا ان لازم هي اللي هتنصب الفعل المضارع الواقع بعد حتى. ايه ما من جحود

14
00:05:15.350 --> 00:05:45.250
ديت ايلام الجحود ديت بيقول لك اه اه لازم يكون قبليها ما كان او لم يكن ما كان ليلعبا اه يعني الجملة بتبدأ بما كان ولم يكن تبدأ بكون من في وبعدين بعديها لام تتصل بالفعل المضارع دي اسمها لام الجحود والجحود

15
00:05:45.250 --> 00:06:19.900
هو اشد انواع الانكار اشد انواع الانكار ولذلك تيجي الاية تقول وما كان الله ليعذبهم وانت وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون. سورة الانفال الانفال تلاتة وتلاتين ركز معي ادي النافية اهو كونه منفي. اللام ده اهيت لام الوحود ليعذبهم اشد انواع النفي

16
00:06:19.900 --> 00:06:39.900
الجحود ويبقى الفعل منصوب بان مضمرة مضمرة وجوبا بعد لام ال محمود حلو اوي اوي اوي. طب ديت النواصب اللي هي غير المباشرة. اديني بقى النواصب المباشرة. ما انت لازم تديني بقى

17
00:06:39.900 --> 00:07:05.850
يعني مش هينفع كده. النواصب المباشرة. احنا دايما بنستخدم لم مش كده؟ لن حط ان اولا وكي ولام يعني ديت على طول بتنصب مباشرة ايوة تنصبوا مباشرة ما عدا لام التعليل

18
00:07:05.850 --> 00:07:30.350
قيل جاء محمد ليتعلم طب ما هي دية اللام بمعنى علشان اه وبمعنى كي بمعنى بمعنى علشان وبمعنى كي حلو اوي. قال لك لأ هنا في في ان مضمرة جوازا ما هي ديت هي دي التي نصبت

19
00:07:30.700 --> 00:07:50.700
امس مش لام التعليل. ايه الدليل؟ ايه الدليل؟ الاية بتقول لان لا يعلم اهل الكتاب الا يقدرون على شيء من فضل الله سورة الحديد تسعة وعشرين. لان لا يعلم اهل الكتاب ظهر

20
00:07:50.700 --> 00:08:10.700
اصلها لي ان لا يعلم اهل الكتاب. الله ده استنى بقى ده انت هنا انت بتقول ان ان هنا هوت هي اللي الفعل مضارع؟ اه. يعني النفي ده النفي لا يؤسر لا يؤثر في الفعل

21
00:08:10.700 --> 00:08:30.700
بالك اوي اوي اوي. لو قلت محمد لا يحب الكسل. محمد لا يحب الكسل. لا هنا نافية نافية وده سعر مضارع عادي خالص مرفوع وعلامة رفعه الضمة لا يتأثر لا النافية او اي او ما النافية

22
00:08:30.700 --> 00:08:50.700
الا يحب محمد الكسل؟ مهم قوي ما يحب محمد الكسل. برضو ما النافية؟ نافية ما بتأسرش في حاجة خالص خالص خالص خالص؟ يبقى لما تدخل لا بين الناصب للمضارع والمضارع يبقى ينصبه عادي خالص واللاه هنا لا تؤثر واللام

23
00:08:50.700 --> 00:09:10.700
هنا لا متعديل من النواصب المباشرة بعتبرها هي من النواصب المباشرة ليه؟ ليه؟ لان جوازا يعني ممكن تكون موجودة وممكن ما تكونش موجودة. فلو اعتبرتها موجودة يبقى هي اللي نصبت

24
00:09:10.700 --> 00:09:30.700
لو ما اعتبرتهاش موجودة تقدر تقول انها آآ منصوب بعد الام التعليل على طول وعلامة نصبه زي ما يكون بقى الفتحة او حذف النون حسب ما يكون ازا كان فعل عادي او فعل من الافعال الخمسة العملية عملية سهلة خالص. احب ان تتعلما

25
00:09:30.700 --> 00:09:50.700
لن يخرجا. جاء محمد كي يلعبا. كل ده وبتنصب على طول مباشرة ما عدا لام التعليل. يا اما تقول انها بتنصب مباشرة. يا اما بتقول الفعل بعديها منصوب بان المضمرة جوازا. لانه موجود ان ظهرت مع لام التعليم تعليل. يبقى مش هي دي اللي ايه؟ الناصبة

26
00:09:50.700 --> 00:10:15.450
سؤال السؤال طب لما تكون هي ديت الناصبة للفعل المضارع. ولام التعليق ديت علشان ان لا يعلم. يبقى معناها ايه؟ يعني علشان ان عدم علمهن الله! يعني ان مع الفعل بيديني اسم. بيديني اسم. يعني لما تيجي تقول احب ان تجتهد

27
00:10:15.450 --> 00:10:40.050
تجتهد يبقى معناها احب اجتهادك يبقى جاء محمد ليجتهد يعني لان يجتهد يبقى له اجتهاد هو ده الكلام قوي قوي قوي يبقى خد بالك ان ان مع الفعل بتديني اسم اسم اهو ان مع الفعل بتديني اسم اللي هو بيسموه دوت المصدر الصريح

28
00:10:40.550 --> 00:11:00.550
المصدر الصريح وقال مع الفعل اسمه المصدر المؤول علشان كده ان شاء الله المحاضرة الجاية هنسيب نواصب المضادة خلاص كده خلصت نواصب المضارع ونخش على المصدر المؤول ضروري علشان نشوف العملية ديت ماشية ازاي هي مش ماشية ازاي ولا حاجة انت هتقول ان دوت

29
00:11:00.550 --> 00:11:20.550
اه فعل مضارع منصوب بعد ان هي اللي نصبته. ولام التعليل دهيت هتعتبر حرف جر. هتعتبر حرف جر يبقى لعدم علمه ولو قلت ليعلم يبقى لاني اعلم يبقى لعلمهم. تحيا مصر ونستكمل في المحاضرة التالية

30
00:11:20.550 --> 00:11:26.650
في ريفنا شكر الله لكم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته