1
00:00:04.500 --> 00:00:25.250
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين والصلاة والسلام على امام الاتقياء وسيد المرسلين نبينا محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه به اجمعين وبعد هل التدبر خاص بالايات التي تتكلم عن الدار الاخرة؟ او الايات التي تتكلم عن اسماء الله وصفاته

2
00:00:25.350 --> 00:00:49.100
ام ان هذا التدبر للقرآن يشمل ايضا ايات الاحكام والايات التي تتحدث عن التشريع الحقيقة يا اخواننا ان القرآن العظيم بركة كله نور كله هداية كله رحمة كله. وهو كتاب عظيم في حديثه عن الله واليوم الاخر. وفي حديثه عن التشريع

3
00:00:49.100 --> 00:01:09.450
ليس التدبر ان الانسان يجمع اه او تدمع عينه وان يحضر قلبه عند ايات الاخرة فحسب بل ان حضور القلب وانفعال الجوارح انفعال الجوارح بالعمل باحكام الله سبحانه وتعالى وشرائعه باب عظيم من ابواب التدبر

4
00:01:09.500 --> 00:01:29.500
من ولجه نال خيري الدنيا والاخرة. بل هو المقصود في القرآن. يعني المقصود المقصود بالقرآن اصلا ان الانسان يتلقى اه هزه الايات فتنفعل فينفعل قلبه بهزه الايات فتنفعل الجوارح للعمل بهزه الايات. يعني تنفعل الجوارح بهزا

5
00:01:29.500 --> 00:01:48.550
فاذا اثمرت اذا اذا اثمر القرآن في القلب شجرة الايمان اتت اكلها بازن ربها وصار اصلها ثابت وفرعها في السماء. وحتى سبحان الله الايات اللي بتتكلم عن التشريع. لو انت تأملت سياق هذه الايات نظم هذه الايات تجد امر

6
00:01:48.550 --> 00:02:02.750
مبهر. يعني مسلا آيات المواريس لما تتأمل في ختام هذه الايات الله عز وجل يقول في ختام اية منها مثلا اباؤكم وابناؤكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا. فريضة اخوة من الله

7
00:02:02.950 --> 00:02:22.950
سبحان الله! لما تتأمل في هزه في هزا يعني هزه الاية هزا المقطع من الاية. وتجد الناس اللي بيتفننوا في منع هزا من الميراس او اخز في رأس هذا او اكل ميراث هذا او حرماني هذا من حقه. سبحان الله! اباؤكم وابناؤكم! لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا! لما تتأمل

8
00:02:22.950 --> 00:02:42.200
مسلا في ايات سورة النساء هزه الايات هزه السورة العظيمة التي تحدس تتحدث عن حقوق الضعفاء من الناس. وتجد مسلا بعض الايات التي فيها ضرب المرأة الله عز وجل يحذر الناس يقول فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا. ان الله كان عليا كبيرا

9
00:02:42.350 --> 00:03:02.350
يعني من جاوز الحد فان الله مطلع عليه لانه العلي سبحانه وتعالى والله عز وجل كبير لا يرضى ان تضرب المرأة ظلم ولا ان تضرب ضربا مؤذيا لها. وتأمل في الاية التي تليها وربنا سبحانه وتعالى يختمها بالعليم الخبير. يعني باب عظيم جدا من ابواب

10
00:03:02.350 --> 00:03:14.800
التدبر انك انت تتدبر خواتيم ايات التشريع. وكيف ان الله عز وجل خواتيم ايات التشريع ببعض الاسماء الحسنى. وكيف ان الله عز وجل يختم الاية بما ينادي نسبها من الاسماء الحسنى والصفات العلى

11
00:03:15.100 --> 00:03:35.100
القرآن كله يتدبر. سواء الايات التي عن الله سبحانه وتعالى. الايات التي تتحدث عن الدار الاخرة. الايات التي تتحدث عن القصص قصص الانبياء العبر والعظات العظيمة التي يعني يجدها المرء حين استماعه للقصص التي ذكرها الله سبحانه

12
00:03:35.100 --> 00:03:51.000
وتعالى. ايات الاحكام والتشريع وختام هذه الايات وانفعال القلب بهذه الايات. كل ذلك باب عظيم من ابواب التدبر. من ولا جاه نال خيري الدنيا والاخرة. هذا وصلى الله على نبينا محمد واله. والحمد لله رب العالمين