هل نشهد للمؤمن بعينه اذا عرف بالصلاح والعلم والتقوى انه من اهل الجنة؟ وكذا من مات وهو كافر. هل نقول له انه خالد مخلد بالنار؟ يظهر ان السائل هذا هذي اول مرة يحظر. ولا انه كررنا هذا وقلنا لا يشهد
بجنة او نار الا من شهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو الذي يشهد له انه من اهل الجنة او من اهل النار. لكننا نرجو للمحسن ونخاف على المسيء وهذا مذكور في كتب العقائد
السائل يقرأ في الواسطية او في غيرها. نعم