1
00:00:00.000 --> 00:00:15.350
فيقول اصبح عندنا اشكال في بعض المسائل الفقهية لاختلاف الاقوال حولها فيحتار العامي ما المسألة الراجحة؟ نرجو تعليقكم حيال هذا الامر جزاكم الله خيرا. هذا الخلاف ليس جديدا على الامة الاسلامية

2
00:00:16.500 --> 00:00:41.600
بل هو قديم القدم هذه الملة والاختلاف ايضا موجود قبل هذه الملة فقد يفهم الانسان غير ما يفهمه الاخر واذا فهم انسان واخبر على عن حكم على فهمه واخبر اخر عن فهمه هو

3
00:00:43.050 --> 00:01:03.950
فلا مشقة في ذلك ولا حرج والخلاف بين اهل العلم قديما بين الائمة كلاهم بين تقعيد الامام مالك وتقيد الامام ابي حنيفة وبين تقعيد الشافعي مثلا وابي حنيفة وغيرهم وغيرهم

4
00:01:05.400 --> 00:01:35.300
ولم يكن ذلك سببا في تفريق المسلمين المسبب تفريق المسلمين الاختلاف في الاعتقاد اذا كان انسان انسان يفتي بجواز الطواف على الخبور والنذر لها  تقديم القرابين للاضرحة فهذا هو الخلاف الذي المظهر لانه خلاف ما بعث به محمد صلى الله عليه وسلم

5
00:01:36.200 --> 00:01:52.650
الصحابة في عهدهم منهم من يرى متعة الحج غير جائزة ولا يأذن للحاج ان يتمتع بالعمرة الى الحج ومنهم من يرى انها افضل من سواها ومنهم من يرى القران ان يحج المرء

6
00:01:52.700 --> 00:02:16.950
ويعتمر يأتي بالعمرة والحج معا فيكون قارنا ولن يكون ذلك مؤثرا فيما بينهم. ولا جالبا لبعض من يخالفهم فلا اشكال. واما كيف تفعل انت وامثالك فالانسان اذا احب ان تستبين امر دينه فليسأل من يثق بعلمهم وورائهم

7
00:02:17.500 --> 00:02:33.550
قد يكون المرء عالما غير ورع فيفتي على وفق ما يريد المستفتي او على وفق ما يريد هو وان لم يصب الشرع هذا لا شك انه من القول على دين الله بغير علم او بالهوى نسأل الله العافية

8
00:02:33.700 --> 00:02:34.169