بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد فهذه هي المحاضرة الخامسة والثلاثون في سلسلة وثائق لغة التقاربية. وهي بعنوان يا شبيه البدر يا شبيه البدر دوت مثال في منتهى الخطورة يا شبيه البدر احنا بنعمل او تداخل او تقارب بين نحو البلاغة. يعني ايه اه شبيه البدر ديت ده تركيب اضافي. انا عاوزك تراجع البلاغة التنازرية هتلاقي التركيب الاضافي فيه خاصية مهمة جدا اسمها خاصية خاصية التبادل الاضافي وهتلاقي محاضرة تقريبا في البلاغة التنازرية بعنوان التبادل الاضافي تمام الموضوع فيه خدمة فيها بحر البلاغة بالتحديد قلنا ان آآ بيحصل تبادل هنا وتبقى البلاغة بحر مئوي اطلع تشبيه تشبيه بليغ على تركيب الاضافة بيقول لك على سورة المضاف المضافة ليه؟ ما فيش حاجة اسمها سورة. سورة ديت يعني خيال. لا لا لا على تركيب على تركيب المضاف والمضاف اليه. طيب. هنا شبيه البدر تركيب اضافي بنعمل عليه تشيك كده نعمل عليه تشيك هذه شبيه البدري وحطموا التبادل الاضافي البدر شريف ما ينفعش ما ينفعش ما يطلعش تشبيه بليغ ما يطلعش تشويه دليل لسبب بسيط. لان شبيه دوت اساسا اساسا اسم تشويه ما احنا عاملين يشبه ده فعل تشبيه وشبيه اه ده اسم تشبيه. اه مشابه برضه ده فعل ايه؟ تشبيه ميم. اه كأن دية هي اداة التشبيه. اداة التشويلي غريبة اوي اوي اوي. آآ اداة التشبيه آآ جت في تركيب اضافي ممكن تبقى اداة تشبيه مضاف والبدلة المضافة له. اه لانها جت اسم اسم وتركيب اضافي اسمين مع بعضيهم فهنا الحتة مهمة قوي تبقى واخد بالك منها ماشية ازاي؟ طيب يعني معنى زلك انت عاوز تقول ايه يعني؟ انا عاوز اقول دهيت ليست ليست اه اه بليغا ليست تشبيها بليغا فهي استعارة فهي استعارة مكنية اه يعني يا رجلا شبيه البدري صح صلاح اشبه الراجل بالبادرة هو كده مزبوط وادي الاداة ادي الاداة اهية. الله! ده شبيه باهية اسم اسمه اه ولكنه اه مشتاق. يعني شبيه بالفعل. الله! يعني اه صحيح يبقى اذا حكاية اه الشبيب الفعل هو صفة لموصوف محذوف. القاعدة اللي انت قلتها في الاعمال قاعدة سليمة مية في المية اهو توفيق لها اهو اهو ما حدش يقدر يقول حاجة خالص خالص خالص. يبقى يا رجل شبيه ده تشويه نوعه ادي واحد اتنين تلاتة ووجه الشمع مش موجود. ده كلام حلو خالص خالص خالص انا عاوز اطلع من هنا بحاجة مهمة اوي اوي اوي شايف دي وشايف دي اه بمشتق. اه. يعني شبيه بالفعل. اه هاي هقول لك يا رجلا ذاكرا ذاكرا الله يلا بلاش ذاكرة لله او اقول لك ذاكرة لله ها ذاكرا الله دي فتحة. ودي كسرة حلوة اه انت عاوز تقول اه ان دهوت هو المنادى. اه هو ده المنادى اهو اهو بالتنازل اهو ما قلتش حاجة ما قلتش حاجة من عندي لا ما قلتش حاجة معقول ما عندك هوا. لا اله والله كله من عند الله. طيب. اطلع بقى بدي لهنا بص انا بعمل ايه اطلع من اللبن هنا يعني لو قلت يا شبيه البدري فالمنادى محذوف يعني بالام لك. لو هنا جه شبيه بالفعل او مشتق محظوظ. يعني لو قلت يا ذاكر الله المنادى محذوف. لا ذاكرا ان الله المنادى محذوف. ولذلك قدام شوية يا ذاكرا لله دية يقول لك دوت اسمه انا هقول حاجة تزعق للمتخصصين لا يوجد شيء اسمه شبيه بالمضاف اللي انت بتحفزه في الالفية وما شابه ذلك والكتب كلها سابقة او لاحقها ما فيش حاجة اسمها الشبيبة المضادة. ما فيش غلط غلط وانت المفروض جاي ما تستعجلش ما تستعجلش. بس ارجو ان حفظت الانفية اللي عايشين في الغابة المتحجرة. آآ يقفلوا الفيديو وما يكملوش معنا. طيب اللي بيحصل في المنادى دهوت هو نفسه ما سيحدث معه. لا الا في للجنس كل الكلام ده هيبقى فيه توثيق. محاضرتين في منتهى الخطورة منتهى الخطورة هتدمر الاساسيات اللي انت حافظها. طيب آآ هل معنى ذلك ان ما فيش آآ منادى مضاف يعني ما فيش انا قلت ان ما فيش منادى شبيه بالمضاف لا يوجد شيء اسمه شبيب المضاف حكاية المضاف هنبقى نتكلم فيها بعدين ونقول العملية ماشية ازاي. او علشان برضو تبقى معي في الصورة وما تبقاش يعني متشوق تشوق رهيب كده وقاعد يا ذاكر الله ديت ممكن تدل على الشخص. الذات نفسها. لو دلت على الذات يبقى فيه منادى مضاف لو ما بنتش على الذات يبقى ما فيش منادى مضاف. شف الكلام شف الكلام. يبقى المنادى المضاف في حالة واحدة فقط اذا ظل اذا دل على الذات فهو منادى فهو منادى نوعه هداف هي دي الحالة الوحيدة لان ما حدش قالها في الكتب والكتب اضرب اضرب ده المنادى المضاف وتيجي كلمة بعديها يا ذاكرة الله ديت هنا هوت واللي يقول لك بعديها اعرابها دهيت دوت عامل. عامل ازاي يا عم؟ ده انت اللي عاملها فتة. لا انت عارف ايه الذات وايه الوصف؟ وامتى تشتغل؟ وامتى ما تشتغلش والعملية بايظة خالص خالص. وبعدين هقول لك حاجة ظريفة اوي قوي. انت بتقول لي ان الكلام دهوت بتاع يا ذاكرة لله دهيت ينطبق على اللام النافية الجنس؟ اه وايه لو دوت دل على الذات يبقى منادى مضاف اه منادى مضاف اه ويبقى اسم لم فيه الجنس مضاف؟ اه انا هقول لك حاجة ظريفة قوي. ايه؟ اطلع معي كده كده كده يا ابني ما فيش حتة بقى معلش. ركز معي تعال كده لا ذاكر الله خائب مثلا مثلا اه ده اسم الجنس هنا طبعا دوت هنا هوت ايه ده يدل على الذات. الذات انا لما بانفي بانفي الزات ما بنفيش الفعل لا يمكن نفي جنس الفعل ما انت هتقول لي ان هو دوت يعمل يعمل اه يعمل طب وبعدين ما يمشيش ما يمشيش لا ذاكر الله خائب. الذاكر هنا مش منونة. اه مش منونة. ليه؟ لانها بعدها مضاف اليه. صح لما يدل على الذات اهلا وسهلا دوت اسم له نافية للجنس هنا هوت وذاكرة هنا هوت منصورة الجنس نوع مضاف يدل على الذات. ركز معي النبأ لو لم يدل على الذات يبقى التقدير لا يا رجل ذاكر الله خائب. شايف الكلام؟ شايف الكلام؟ يعني لا رجل يذكروا الله خائب ويبقى دهوت هو الايه؟ اسم لا المحظور. كلام مهم اوي اوي اوي تبقى فاهم يعني ايه هزار ويعني ايه صفات نشوف فئة شبيهة لبدرة داهية وثقت كلام كتير جدا وثقت شبيه بالفعل هو صفة لموصوف محزوف ما حدش يقدر يتكلم فيه خالص خالص خالص وثقت ان مش ممكن تكون اداة التشبيه مهما كانت حتى لو كانت اسم لا يمكن ان تكون هي من نادى وثقت ان المنادى بيبقى محذوف اذا لم يدل ما بعد حرف نداء على الذات او بمعنى اخر اذا كان ما بعد حرف النداء هيعمل هيعمل يبقى المراد محظوظ لان لا يمكن نداء الفعل او الشبيه بالفعل نستكمل في المحاضرة التالية الجديدة شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته