الله يقول ها هنا لقد ارسلنا رسلنا بالبينات يعني بالحجج القواطع الدوامغ وانزلنا معهم الكتاب والميزان انزلنا معهم جعلناهم ينزلون ان كانوا رسل ملائكيين ان كانوا رسل ملائكيين انزلنا معهم الكتاب يعني بالنسبة لموسى التوراة وبالنسبة لعيسى الانجيل وبالنسبة لمحمد
القرآن وبالنسبة لداودي لان كلمة كتاب وانزلنا معهم الكتاب اسمي جنس يشمل جميع الكتب مثل ما قال او الطفل او الطفل الذين لم يظهروا هو المراد الطفل ولا الاطفال؟ المراد الاطفال بدليل قولها الذين لم يظهروا على عورات النساء
ولو كان طفل واحد كان يقول الطفل الذي لم يظهر على عورات النساء. لكن لما قال او الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء عرفنا ان المراد بالطفل الاطفال كذلك هنا لما قال وانزلنا معهم الكتاب عن الكتب السماوية السابقة كلها. كل الكتب نزلت مع الرسل
وانزلنا معه الكتاب والكتاب ليش كتاب الهدى لان الله تبارك وتعالى يعلم ان عباده قاصرون العباد لو يعني انا اضرب مثل لو جبنا جميع مثقفي قرية لا ما هي خارج والمدينة كبيرة
فيها عدد كبير من اللي تخرجوا من كليات الحقوق وعلماء الطبيعة والكيميا علماء الناس وعلماء التربية وعلماء اللغة علماء الاجتماع واجتمعوا كلهم قالوا لهم تعالوا انتم ما شاء الله كلكم خدتوا الدكتوراة وصرتوا ما شاء الله عندنا يجي خمسمية او ستمية منكم نبيكم تعملون لنا نظام
يسعد قريتنا هذي ترى ما نبي منكم نظام للامم كلها بس نظام لقريتنا هذي تمشي عليه القرية فتسعد في عاجلتها طبعا كلمة اجلتها ما تتعدى لانهم لا علم لهم بالاجلة
ما لهم علم بالدار الاخر. هم ان عملوا شيء بيعملوا للدنيا اللي قدامهم اما علم الاخرة هم عمي عنه بل ادارك علمهم في الاخرة بل هم في شك من عمل من عدو
فلو اجتمع كل مثقفي القلب او القرى او او البلاد او الدولة من الدول جمعت كل خيار مثقفيها افضلهم اخلاقا وافضلهم سلوكا وافضلهم علما واعلاهم مرتبة. قالوا ضعوا لنا النظام
عشان نسعد به واجتمعوا اولا لهم متفقين على وظع النظام يبون يختلفون الف اختلاف قبل ما يقوموا ويابون بدل ما ياخدون سنة ياخدون عشر سنين. وكل ما يحرروا مسألة ينقضوها قبل ما تم تحريرها
ويختلفوا. شف القانون الشيوعي حق الملاعين اللي جابوا المركز وجماعته اليمين وستالين وجماعتهم. من عام الف وتسعمية وسبعتاشر وعدو الله كان المركز هلك سنة تلاتة وتمانين والف وثمانمئة يعني من من من مئة سنة تقريبا عليه اللعنة والخزي واتباعه الى يوم القيامة
مكان المركز نظام لاول ما طبق سنة الف وتسعمية وسبعتاشر عند الانقلاب الشيوعي في عهد الينين تغير يمكن مئة مرة وكل سنة تغيير وتبديل وتعديل وتغيير وتبديل وتعديل وتغيير وتبيل
ولو تيجي للانظمة الرسمية بنفس الطريق البرلمان يضع اليوم نظامه باكر ينقضه وهكذا وشريعة محمد الام اللي نزلت على المهجرة ولا كتبت اربعتاشر مائة سنة. ولا تزال بكرا غضت طرية كانها ما نزلت الا هذه
كتاب احكمت اياته قدير