لذلك قلت الليلة اللي فاتت لو جبنا اكثر الناس ثقافة في عصرنا وقلنا لهم اضعوا للناس نظام علشان يسعد جاريتكم ولا القرى اللي تبع جارياتكم ولا البلاد اللي انتم فيها. ولا الاقليم ولا الامة والله ما يستطيع قانونهم ان يمشي للامة
واحدة شفنا البلاد اللي تحاكمت بالطواغيت تغيير وتعديل وتبديل وتغيير وتعديل وتبديل وتناقض في الحياة وتناقض في الحياة ويصير المادة توها مكتوبة ويحسوا صارها بعد يومين او ثلاثة ولكن شريعة الله المنزلة على النبي الامي كما قلت عليه الصلاة والسلام. لها اربعتاشر مائة سنة وكانها ما نزلت الا من خمس دقايق
طاهرة نقية كافية شافيه تامة شاملة تستغرق جميع حوادث الكون مما يجد الى يوم القيامة. ما تنزل حادثة الا ولها في شريعة ما تنزل بالناس نازلة الا وهي تندرج مع مئات الجزئيات من جنسها تحت قاعدة كلية رسمها حبيب الله ورسوله
محمد صلى الله عليه وسلم بما اوحى الله اليه به من العلم. قواعد كلية ولو ردوه الى الرسول والى اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم. فجعل الشريعة هذه الكافية الشافية التامة ميزان العدل والقصاص المستقيم
ميزان العدل والقسطاط المستقيم لان الناس لا يمكن ابدا الانسان اذا ترك لهواه دمر نفسه في اقرب لحظة في اقرب فرصة لاني قلت كما قلت خاضع للبيئة خاضع للمدرسة اللي تخرج منها. وخاضع للطعام اللي بياكله
اكلت الحمام الذين يكثرون من اكل الحمام يتناقضون تماما مع الذين يكثرون اكل لحم الابل يغلب في اكلة لحم الابل غلظ الاكباد والقلوب غلظ الاكباك كما اشار اليها رسول الله صلى الله عليه وسلم. لان الجمل يعتبر احقد الحيوانات
فالذي يكثر من اكله يصيب من حقده الذي من حقد لحمه الخنزير اخبث الحيوانات وادنسها وانجسها واردسها. واخسها واكثرها دناءة ولذلك حرم الاسلام لحمه وشحمه وكل صغير وكبير فيه والعلما اللي درسوا الطبيعة وعرفوا طبيعة الخنزير قالوا ما في حيوان
اكله يعلم الدياثة. يخلي الانسان يجود على زوجته ويجلب الرجال لزوجته مثل اكلة الخنزير مثل اكلة الخنزير الخنزير. مين اللي يعرفها قلت اني تألفت في اوروبا جماعات من حوالي مئة سنة
لما بدأ الاسلام يترعرع من جديد. وان كان بدت النكبات وطبعا ما يقصروهم في ابادته وازالته ودوا لو تكفرون كما كفروا. فتكون سواء فبدوا يدرسون تحاريم لماذا حرم الاسلام هذا
قالوا ليش حرم الاسلام الخمر؟ ليش حرم الاسلام الزنا؟ ليش حرم الاسلام الخنزير وما ليش الاسلام قال اذا سقط الذباب في اناء احدكم فانقلوه ثم اطرحوه فان في احد وفي الاخر دواء
وبدأت جمعيات طبية تدرس هذا في اوروبا من حوالي مائة سنة او يزيد قليل. وخرجوا بنتائج في غاية العجب. كلها مشرقة لنور الاسلام ووجه الاسلام ما حرم شيئا الا لانه يفسد القلب ويفسد ترى من مئة سنة
ما كان في العالم العربي ولا الاسلام واحد يشرب الدخان من مئة سنة ما كان واحد في العالم العربي ولا في الاسلام قاطبة يشرب الدخان فلما جاء الدخان قالوا الناس
جماعتك كل العلماء تقريبا قالوا حرام لا تشربونه. او مكروه على الاقل قالوا بس انتم واقفين في حلقنا كل ما يجد شيء تقولوا حرام حرام وبدا العلماء يقولوا احنا ما حرمناه لمصلحتنا. او يبي نجد ضرر احنا بندور المصلحة. هو بفائدة للجسم ولا مو بفايدة للجسم. احنا بنشم ريح وبنلاقي
بها نوع ما كل الناس يطيقونها. البصل والثوم وان كان حلالا ما يحل لمن يتناوله ان يأتي المسجد ليش انتم تعملوا بعد بعد مئة سنة من تناوله؟ بدأوا يلزمون في امريكا واوروبا وجميع دول
العالم يلزم شركات الدخان انك تكتب على بكو الدخان هذا مضر بالصحة بعد مئة سنة بدوا يلزموا الشركات اللي تعمل السجاير انهم يكتبون على كل هذا مضر بالصحة وفي المملكة وغيرها في هذا الاسبوع قبل الاسبوع محاربة الدقات. وكل ساعة ده يقول لك يعمل في الرئة كذا وسرطان الرئة كذا وسرطان كذا العلماء
ما قالوا لهم ما قالوا لهم ما كانوا درسوا الطبيعة من كل وجه. لكن قالوا هذا بادرة بادرة شر. هذا لاني علماء الاسلام هم الرعيل الاول المتقدم لكل خير لبني ادم لو كانوا يعقلون او يفقهون
قال له ماذا حرام؟ قالوا لا ما احنا وكل شيء ده حرام حرام. قالوا احنا وشو بيجينا من المصلحة اذا قلنا حرام ولو قلنا حنا وش بيجينا من المنفعة؟ احنا بندور مصلحة الام لان هذه شريعة الله
الله يبعث النبي لسعادة قومه ليرسم لقومه احسن المناهج. واكمل المراسيم واحسن الطرق ويبين لهم الصراط المستقيم من الصراط المعوج يقول لهم هذا صراط الله المستقيم. هذا اللي يوصيكم مرضاة الله للجنة. هذا في عز الدين وسعادة الاخرة. قل لي ينحرف ينحرف الى مهاوي جهنم والى طرق الشياطين. وان هذا
صراط مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله. ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون وصاكم