يسأل اخونا في سؤاله الثالث عن درجة القرابة التي تكون فيها صلة الرحم واجبة ويحرم قطعها القرابة بينها الرسول صلى الله عليه وسلم اللهم صلي عليه. قال في الحديث الصحيح لما سأله الرجل قال يا رسول الله من ابر؟ قال امك. قال ثم من قال
قال ثم من؟ قال امك؟ قال قال ثم من قال ابائي. مم. ثم الاقرب فالاقرب. مم. اللفظ الاخر اختك واخاك وادناك فادناك الاقارب واحقهم بالصلاة الاعداء والامهات نعم والاجداد والجدات ثم الاولاد واولادهم من الدخول والاناث ثم اخوة واولاد
دفاع واناثا. ثم الاعمام والاخوال والخالات والعمات واولادهم. ثم نقرأ في اقرب من يلعن درجات. نعم نعم فاولاهم واحقهم بالصلة الواجبة بالاباء والامهات والاجداد واهل الناس هم احق الناس. واحقهم على الاطلاق الام. نعم
ثم هكذا الاب في الدرجة الرابعة. وهكذا جده والاجداد. المقصود ان الاصول والفروع هم احق الناس بالبر والصلة ثم يليهم الحواشي من الاخوة والاخوات والاعمام والعمات واولادهم الى اخره. نعم. والسنة واجبة حسب الطاقة. حسب
واذا استطاع ان يصل الى الاب والام وصلهما ولا يلزمهم صلة الاولاد والاخوة اذا عجز هم فاذا وصل الاولاد الاباء والامهات ولكن عجز عن الاخوة سقط عنه ذلك. فاذا استطاع ان يصل الاخوة سقط عنه عما عجز عنه من صلة ابيه بنيه وصلة الاعمام والعمات
وهكذا اذا كانوا فقراء. نعم. اما اذا كانوا اغنياء بكلام طيب. هم. وللزيارة الحسنة. طيب والسلام عن الاحوال وفعل ما ينفعهم من سائر المعروف. نعم. جزاكم الله خيرا ونفع بعلمكم