1
00:00:00.300 --> 00:00:18.200
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شرح كتاب الملخص الفقهي من الفقه الاسلامي للدكتور صالح بن فوزان فوزان الدرس السادس والثلاثون الله الرحمن الرحيم

2
00:00:18.700 --> 00:00:38.950
حكم حضور النساء الى المساجد الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد بين لنا سبل الخير وحثنا على سلوكها وبين لنا سبل الشر وحذرنا منها اللهم ارزقنا اتباعه

3
00:00:39.200 --> 00:01:00.500
والتمسك بسنته وبعد ايها المستمعون الكرام ان ديننا كامل وشامل لمصالحنا في الدنيا والاخرة جاء بالخير للمسلمين رجالا ونساء من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة

4
00:01:00.800 --> 00:01:24.200
ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون فهو قد اهتم بشأن المرأة ووظعها موظع الاكرام والاحترام ان هي تمسكت بهديه وتحلت بفضائله ومن ذلك انه سمح لها بالحضور الى المساجد للمشاركة في الخير من صلاة الجماعة

5
00:01:24.300 --> 00:01:46.500
وحضور مجالس الذكر مع الاحتشام والتزام الاحتياطات التي تبعدها عن الفتنة وتحفظ لها كرامتها فاذا استأذنت المرأة الى المسجد كره منعها قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله

6
00:01:46.550 --> 00:02:11.150
وبيوتهن خير لهن وليخرجن كفلات رواه احمد وابو داوود وذلك لان اداء الصلاة المكتوبة في جماعة فيها فضل كبير للرجال والنساء وكذلك المشي الى المسجد وفي الصحيحين وغيرهما اذا استأذنت نساؤكم بالليل الى المسجد فاذنوا لهن

7
00:02:11.700 --> 00:02:32.000
وجه كونها تستأذن الزوجة في ذلك لان ملازمة البيت حق للزوج وخروجها للمسجد في تلك الحال مسنون فلا تتركوا الواجب لاجل اداء مسنون فاذا اذن الزوج فقد اسقط حقه. قوله صلى الله عليه وسلم

8
00:02:32.150 --> 00:02:57.100
وبيوتهن خير لهن اي خير لهن من الصلاة في المساجد. وذلك لامن الفتنة لملازمتهن البيوت قوله صلى الله عليه وسلم وليخرجن تفلات اي غير متطيبات وانما امرنا بذلك لئلا يفتن الرجال بطيبهن ويصرفن انظارهم اليهن

9
00:02:57.400 --> 00:03:16.550
ويحصل بذلك الافتتان بهن ويلحق بالطيب ما كان بمعناه كحسن الملبس واظهار الحلي فان تطيبت او لبست ثياب زينة حرم عليها ذلك ووجب منعها من الخروج وفي صحيح مسلم وغيره

10
00:03:16.950 --> 00:03:40.500
ايما امرأة اصابت بخورا فلا تشهدن معنى العشاء الاخر وكذلك اذا خرجت المرأة الى المسجد فلتبتعد عن مزاحمة الرجال قال الامام ابن القيم رحمه الله يجب على ولي الامر ان يمنع من اختلاط الرجال بالنساء في الاسواق ومجامع الرجال

11
00:03:40.950 --> 00:03:58.400
وهو مسئول عن ذلك والفتنة به عظيمة كما قال صلى الله عليه وسلم ما تركت بعدي فتنة اضر على الرجال من النساء الى ان قال ويجب عليه منعهن متزينات متجملات

12
00:03:58.600 --> 00:04:18.700
ومنعهن من الثياب التي يكن بها كاسيات عاريات كالثياب الواسعة والرقاق ومنعهن من حديث الرجال اي التحدث اليهم في الطرقات ومنع الرجال من ذلك انتهى. فاذا تمسكت المرأة باداب الاسلام

13
00:04:18.900 --> 00:04:35.750
من لزوم الحياء والتستر وترك الزينة والطيب والابتعاد عن مخالطة الرجال ابيح لها الخروج الى المسجد لحظور الصلاة والاستماع للتذكير وبقاؤها في بيتها خير لها من الخروج في تلك الحال

14
00:04:35.850 --> 00:04:52.250
لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول وبيوتهن خير لهن واجمع المسلمون على ان صلاة المرأة في بيتها خير لها من الصلاة في المسجد ابتعادا عن الفتنة وتغليبا لجانب السلامة

15
00:04:52.450 --> 00:05:12.250
وحسما لمادة الشر اما اذا لم تلتزم باداب الاسلام ولم تجتنب ما نهى عنه الرسول صلى الله عليه وسلم من استعمالها الزينة والطيب للخروج فخروجها للمسجد حينئذ حرام ويجب على وليها

16
00:05:12.300 --> 00:05:34.200
ولو السلطة منعها وفي الصحيحين من حديث عائشة رضي الله عنها لو رأى تعني الرسول صلى الله عليه وسلم ما رأينا لمنعهن من المسجد كما منعت بنو اسرائيل فخروج المرأة الى المساجد تراعى فيه المصلحة واندفاع المفسدة

17
00:05:34.250 --> 00:05:53.800
فاذا كان جانب المفسدة اعظم ما منعت واذا كان هذا الشأن في خروجها للمسجد فخروجها لغير المسجد من باب اولى ان تراعى فيه الحيطة والابتعاد عن مواطن الفتنة واذا كان هناك اليوم قوم ينادون بخروج المرأة

18
00:05:53.900 --> 00:06:15.600
لمزاولة الاعمال الوظيفية كما هو شأنها في الغرب ومن هم على شاكلة الغرب فان هؤلاء يدعون الى الفتنة ويقودون المرأة الى شقائها وسلب كرامتها فالواجب ايقاف هؤلاء عند حدهم وكف السنتهم واقلامهم عن هذه الدعوة الجاهلية

19
00:06:15.650 --> 00:06:32.400
وكفى ما وقعت فيه المرأة في بلاد الغرب ومن حذى حذوها ومن حذى حذوها من ويلات وتورطت فيه من واقع مؤلم ان تئن له مجتمعاتهم وليكن لنا فيهم عبرة فالسعيد من وعظ بغيره

20
00:06:32.750 --> 00:06:58.850
وليس لهؤلاء من حجة يبررون بها دعوتهم الا قولهم ان المرأة نصف المجتمع فاذا تعطلت عن العمل تعطل نصف المجتمع وهم بهذا يريدون ان تشارك المرأة الرجل في عمله وتزاحمه فيه جنبا الى جنب ونسوا او تناسوا او تجاهلوا ما تقوم به المرأة من عمل جليل داخل بيتها

21
00:06:59.050 --> 00:07:19.050
وما تؤديه للمجتمع من خدمة عظيمة لا يقوم بها غيرها تتناسب مع خلقتها وتتمشى مع فطرتها فهي زوجة التي يسكن اليها زوجها وهي الام الحامل والمرضع وهي المربية للاولاد وهي القائمة بعمل البيت فلو ان

22
00:07:19.050 --> 00:07:45.800
اخرجت من البيت وشاركت الرجال في اعمالهم. فمن ذا سيقوم بهذه الاعمال؟ انها ستتعطل انها ستتعطل ويومها سيفقد المجتمع نصفه الثاني على الحقيقة فماذا يغنيه النصف الباقي بنيانه وتتداعى اركانه. اننا نقول لهؤلاء الدعاة توبوا الى رشدكم

23
00:07:45.850 --> 00:08:06.200
ولا تكونوا ممن بدلوا نعمة الله كفرا واحلوا قومهم دار البوار كونوا دعاة بناء ولا تكونوا دعاة هدم. ايتها المرأة المسلمة تمسكي بتعاليم دينك. ولا تغرنك المضللين الذين يريدون سلب كرامتك

24
00:08:06.400 --> 00:08:29.150
التي بوأك منزلة دين الاسلام وليس غير الاسلام ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين. وفقنا الله جميعا لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والاخرة والى الحلقة التالية ان شاء الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. والحمد لله رب العالمين