ولا ما هو بمعصوم يعني افرادهم ما هم معصومين قد يحصل منهم خطأ لكن عنده من الفظائل ما يغطي هذا الخطأ اما اجماعهم جماعتهم كلهم فهم معصومون الصحابة معصومون بجماعتهم
اما من حيث الافراد فليسوا معصومين قد يحصل من بعضهم خطأ وكلنا خطاء وخير الخطائين التوابون