بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يمن علينا بالعلم النافع والعمل الصالح وان يفقهنا في الدين وان يفتح علينا فتوح العارفين. اللهم امين في الدرس الماضي كان الكلام حول احكام الزكاة
وذكرنا معنى الزكاة في اللغة اذا درسنا شروط الزكاة ودرسنا اموال الزكاة ودرسنا زكاة الدين ودرسنا زكاة الفطر. بقي من بقي لمن نعطي الزكاة لمن نعطي الزكاة لمن نعطي الزكاة
هل نعطي الزكاة للمساجد يمكن لا يمكن لا يمكن هل نعطي الزكاة للمستشفيات؟ نبني مستشفى بمال الزكاة يمكن مستشفى بمال الزكاة يمكن لا يمكن طب لمن نعطي الزكاة نعطي الزكاة
لثمانية اصناف انواع من الناس ذكرهم الله سبحانه وتعالى في القرآن الكريم في اية واحدة فقال سبحانه وتعالى انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وبنسبيل
فريضة من الله والله عليم حكيم. هؤلاء من هم او لا يسمون الاصناف الثمانية نحن في تعريف الزكاة قلنا ما ما معنى تعريف الزكاة اخراج مقدار مخصوص من اموال مخصوصة لجماعة مخصوصة هم هؤلاء الثمانية
الذين سندرسهم الان ما معنى الفقير وما معنى المسكين وما معنى العامل عليها؟ وما معنى الغارم وما معنى في الرقاب؟ ما معنى هذا سندرس اليوم ان شاء الله. تمام المستحقون للزكاة
قال الله تعالى انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل قال الله سبحانه وتعالى انما الصدقات للفقراء من الفقراء والمساكين من المساكين
والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وبنسبي سوف ندرس كل واحد من هؤلاء قال الله سبحانه وتعالى انما الصدقات للفقراء. من الفقير الفقراء جمع فقير الفقير مفرد
الفقراء جمع من الفقير ما تعريف الفقير؟ من هو الفقير من هو الفقير؟ قال العلماء الفقير هو هو الذي لا يجد الذي لا يجد شيئا الذي لا يجد شيئا ليس عنده شيء
او الذي لا يجد شيئا او يجد ما لا يقع موقعا من حاجته هذا الفقه من لا يجد شيئا او يجد ما لا يقع موقعا من حاجته. هذا يسمى ماذا
هذا يسمى فقيرة. من لا يجد شيئا ليس عنده شيء او يجدوا لكن في الا يكفيه اكثر حاجاته لا يكفيها اعطيكم مثال الفقير او الانسان العادي. كم يحتاجه كل شهر
ينفق كم الانسان العادي الذي ينفق كم يحتاج ربي في الشهر كم مليون مليونين كم يحتاج كل شهر ينفق على نفسه الانسان العادي المتوسط كم يحتاج كم مليون ونصف يقول مليون ونصف هكذا
مليون ونصف نقول نفترض ان الشخص يحتاج الى مليون ونصف ربي كل شهر هذه نفقات الانسان العادي لكن صاحبنا هذا في كل شهر فقط مكافئته راتبه فقط ثلاث مئة الف ربيع
فقط هذه تكفيه ثلاث مئة الف تكفيه او لا تكفيه لا تكفي تكفي النصف اقل من نصف صح اقل حتى اقل من الثلث صح؟ هذا يسمى فقير الذي يجده لا يكفي معظم الاشياء لا يكفي معظم الاشياء
واضح اذا الفقير من هو هو الذي لا يجد شيئا او يجد شيئا لا يكفي لمعظم الحاجات. هذا يسمى فقير انتبه لهذا وانتبه لهذا المسكين من هو المسكين هو الذي
يجد ما يقع موقعا من حاجته لكنه لا يكفيه اه انتبه تعرف الفرق بين الفقير والمسيكين كنا نحن الانسان يحتاج الى الف وخمسمائة ربي صح الى مليون وخمس مئة الف ربيع صح
هذا يجد في الشهر مليون ومئتين الف ربيع المليون وميتين الف تكفيه او لا تكفيه تكفيه او لا تكفيه لا تكفيه لكن يبقى قليل او يبقى كثير يبقى قليل. هذا كم يبقى؟ يبقى كثير. هذا فقير
هذا مسكين فيمنعوا لو نفهم واضح؟ اذا لو سألتكم من احسن من الاخر؟ هل الفقير احسن من المسكين او المسكين احسن من الفقير المسكين احسن من الفقير فهمنا؟ اذا ما معنى الفقير؟ الفقير هو الذي لا يجد شيئا
او يجد ما لا يقع موقعا من حاجته تمام واضح؟ او نتوب بعبارة اخرى اسهل من هذا؟ نقول الفقير الذي لا يجد شيئا او او ما يجده لا يغطي معظم
ما يحتاج او نقول لا يكفي معظم ما يحتاجه ما يكفي معظم محتاج او نقول لا يكفي اكثر ما يحتاج. اسهل هذا هو الفقير الذي لا يجد شيئا فقير الذي يجد لكن لا لا يكفي اكثر ما يحتاج
هذا يسمى ماذا؟ تسمى فقير لكن المسكين هو الذي يجد ما يكفي لاكثر ما يحتاج لكن يبقى هناك نقص هذا يسمى هذا يسمى مسكين مثاله من؟ المسكين شخص يحتاج الى مليون وخمسمئة كل شهر
لكنه يجد مليون ومئتين هذا مسكين شخص يحتاج الى مليون وخمس مئة كل شهر لكنه يجد ثلاث مئة فقط هذا يسمى فقير واضح الفرق بين هذا وهذا ولذلك قلنا ان الفقير
اسوأ حالا المسكين احسن حالا من الفقير تمام واضح طيب من هو العامل عليها من هو العامل عليها نقول العامل عليها هم من يطلب او من تطلب منه الدولة جمع
من تطلب منه الدولة جمع الزكاة وقسمتها وتوزيعها الدولة الحاكم يطلب منه ان يجمع الزكاة ثم الحاكم يطلب منه ان يقسم الزكاة. ثم الحاكم يطلب منه ان يوزع الزكاة هذا يسمى ماذا
هذا يسمى عاملا على الزكاة عامل عليها يعمل يشتغل في الزكاة. ايش ماذا يشتغل؟ يشتغل الجمع يذهب الى اصحاب الاموال اصحاب الحيوانات الذي عندهم غنم الذين عندهم البقر الذين عندهم الابل يأخذون منهم الزكاة يذهب
الى صاحب المزارع مزرعة الارز مزرعة القمح يأخذ منه الزكاة. يذهب الى صاحب التجارة يأخذ منه الزكاة. يجمع الزكاة ثم لما ماذا يصنع يقسم يقسم الزكاة. ثم بعد ان يقسم ماذا يصنع؟ يوزع
على هؤلاء الفقراء والمساكين وو الى اخره. هذا ماذا يسمى يسمى عاملا في الزكاة عاملا على الزكاة عرفنا هذا؟ هذا الثالث هذا الثالث. اذا عرفنا الفقراء وعرفنا المساكين وعرفنا العامية عليها
المؤلفة قلوبهم من المؤلفة قلوبهم المؤلفة قلوبهم هم من اسلموا يعني اناس مسلمين لكن كانوا قبل ذلك كفار اسلموا الان اسلموا قريبا اسلموا هم من اسلموا حديثا. ما معنى حديثا
يعني قريبا واضح؟ يعني كانوا نصارى فدخلوا في الاسلام كانوا يهودا فدخلوا في الاسلام. كانوا بوذيين فدخلوا في الاسلام كانوا هندوسا فدخلوا في الاسلام. اسلموا حديثا نعطيهم نعطيهم من الزكاة
ليشتد حبهم للاسلام واضح؟ اسلم حديثا نعطيه من المال الزكاة لماذا نعطيه لماذا نعطيه من مال الزكاة حتى يحب الاسلام اكثر عندما يسلم حديثا نعطيه من مال الزكاة يحب الاسلام ويحب اهل الاسلام اكثر واكثر. صح؟ اذا هؤلاء ماذا نسميهم
مؤلف قلوبهم. ما معنى مؤلفة؟ قلوبهم؟ يعني من اجل ان تألف قلوبهم الاسلام. من اجل ان تحب قلوبهم الاسلام واضح فهمنا هذا ان شاء الله انما الصدقات للفقراء عرفنا ما معنى الفقير
الفقير قلنا الذي لا يجد شيئا او يجدوا ما لا يكفي اكثر ما يحتاج تمام المسكين هو الذي يجد ما يكفي لاكثر ما يحتاج لكن يبقى هنالك نقص لا زال ناقصا
العامل هو من تطلب منه الدولة لكن انتبه تطلب منه الدولة ليس يطلب منه اي احد او يقوم هو يجمع الزكاة من نفسه يجمع الزكاة ويوزعها ثم يقول انا عامل لا تطلب منه الدولة
الحاكم تمام جمع الزكاة وقسمتها وتوزيعها. المؤلفة قلوبهم من هم من اسلموا حديثا نعطيهم من الزكاة ليشتد حبهم للاسلام واضح في الرقاب ما معنى في الرقاب ما معنى في الرقاب
عندما تقرأ في الكتب يقول لك في الرقاب هم العبيد المكاتبون العبيد المكاتبون. ما معنى العبيد المكاتبون تعرفون العبد او لا تعرفون العبد العبد شخص يذهب مثلا الى سوق كان قديما يوجد سوق
يباع فيه العبيد. العبيد هم اناس اخذوا في الحرب عندما يحارب المسلمون الكفار فيقع الاسرى من الكفار هؤلاء الاسرى يكونون عبيدا بعد ذلك هؤلاء الاسرى يباعون في سوق يسمى سوق العبيد
يباعون في السوق يأتي شخص يشتري عم من اجل ان يخدمه اذا عنده بقر يعمل في البقر اذا عنده ارظ يعمل في الارظ اذا عنده تجارة يأذن له في العمل بالتجارة هكذا
يشتريه من السوق بعض هؤلاء العبيد يريد ان يكون حرا لا يريد ان يبقى عبدا يأمره سيده كل يوم واضح؟ يريد ان يكون حرا فيقول لسيده ما رأيك اعطيك مالا
اعطيك مالا يقول السيد الان عندنا اثنين عندنا عبد وعند وعندنا سيد نفترض مثلا ان زيد ذهب الى السوق واشترى عنه هذا العبد الذي شراه زيت ما اسمه اسمه اكرم
زيد هذا ما هو جيد اكرم هذا من هو عبد فاكرم يقول للسيد ما رأيك انا اعطيك المال وانت تقول انني حر خلاص اعطيك المال وانت تعطيني ماذا؟ الحرية اذا انا اعطيك
مال انت ماذا تعطيني الحرية اكون حرا اذهب حيث شاء اذهب اسافر اعود الى بلدي واضح فانا اعطيك المال وانت تعطيني الحرية هذا العبد كثير من العبيد بعد ان اخذوا من الحرب
اسلموا وصاروا اناسا صالحين لكن يريدون ان يكونوا احرارا لا يريدوا ان يكون عبيدا فقال اكرم بن زيد اكرم قال لسيده زيد قال لو انا اعطيك المال وانت تعطيني الحرية
قال موافق كم تعطيني؟ قال اعطيك مثلا مليون ربيع مليون ربيع كل شهر اعطيك مئتين وخمسين الف كل شهر ميتين وخمسين الف اذا كم اشهر سيكون كم اشهر ها تعرفون الرياضيات او لا
اربعة اشهر اربعة اشهر كل شهر ميتين وخمسين الف ربيع طيب اكرم من اين يأتي بهذا المال من اين يأتي بالمال ها نعم يعمل وايضا يأخذ مال الزكاة ونقول لاكرم خذ هذا المال وادفع
اذا نحن ندفع هذا المال مليون من اين؟ من مال الزكاة. لان هذا عبد ماذا مكاتب ما معنى مكاتب؟ يعني يوجد عقد بينه وبين سيده يسمى عقد الكتابة. اذا دفع اكرم لزيد
المال فانه يكون حرا من اين يدفع المال؟ من مال الزكاة فهمنا واضح واضح هذا؟ ان شاء الله. اذا هذا معنى العبيد المكاتبون في الرقاب العبيد المكاتبون الغارم ما معنى الغارم
ما معنى الغارم الغانم الشخص الذي عليه احسنت عليه دين الشخص الذي عليه الدين شخص عليه دين لا يستطيع سداد الدين. بعض الناس مريض اخذ الديون من اجل ان يسافر للعلاج
عليه ديون كثيرة. نأخذ من مال الزكاة فندفع هذا الدين واضح شخص لا يجد طعاما لاولاده ذهب الى البقالة واخذ الطعام دينا نأتي الى صاحب البقالة نقول له من عليه دين؟ يقول فلان عليه دين. هذه زكاة. نسدد الدين الذي على فلان
واضح اذا الغارم من اين ندفع له الدين ندفع له الدين من مال الزكاة ندفع الدين عليه من مال الزكاة واضح في سبيل الله ما معي في سبيل الله ها
مجاهد المجاهد الذي يجاهد في سبيل الله كيف يجاهد في سبيل الله؟ ما معنى يجاهد في سبيل الله؟ يعني يقتل المسلمين ها المجاهد في سبيل الله هو الذي يقتل المسلمين صح
اه خطأ يقاتل من اه المجاهد في سبيل الله هو الذي يقاتل لاعلاء كلمة الله يقاتل لاعلاء كلمة الله في الارض. هذا يسمى مجاهدا في سبيل الله هذا نعطيه من الزكاة
طيب انتبه هؤلاء المجاهدين ينقسمون الى قسمين اما مجاهد الدولة تعطيهم مكافأة اما مجاهد الدولة تعطيه مكافأة كل شهر الدولة تعطيه مكافأة اما مجاهد الدولة تعطيه مكافأة في كل شهر تعطيه
اذا هذا القسم الاول مجاهد يأخذ راتبا راتبا يعني مكافأة من الدولة القسم الثاني مجاهد لكن لا يأخذ راتبا من الدولة مجاهد هو مجاهد لكن لا يأخذ اذا قالت الدولة نريد الجهاد يذهب
بعد ذلك يعود ويبقى يعمل في اما في المزرعة واما في الطب واما في اي مكان او مدرس لكن وقت الجهاد يذهب يقاتل لا يأخذ راتبا من الدولة نعطي الزكاة لمن؟ هل نعطي الزكاة لهذا او لهذا
او للاثنين او لا نعطي احدا ما رأيكم لمن نعطي الزكاة نعطي لهذا هذا نعطيه هذا لا نعطيه لان هذا عنده مكافأة عنده راتب من الدولة فهمنا فهمنا او لا
فهمنا ان شاء الله لم نفهم طيب واضح؟ بارك الله فيكم واضح اخر شيء ابن السبيل من هو ابن السبيل المسافر الذي لا المسافر الذي لا يجد مالا للسفر مسافر لا يجد مالا للسفر. شخص يريد ان يسافر مثلا
الى مكة ليدرس يطلب العلم لا يجدوا مالا للسفر لا يجدوا تذاكر الطيران الى مكة شخص يريد ان يسافر الى الازهر يطلب العلم هناك شخص يريد ان يسافر الى اليمن ليتعلم لا يجد
مالا للتذاكر من مال الزكاة يمكن نعطيه من مال الزكاة واضح؟ اذا من يريد السفر او كان مسافرا ومر في بلادنا وانتهى المال. ايضا نعطيه من مال الزكاة واضح؟ اذا هؤلاء كم
كم كلهم ثمانية الفقراء وقلنا مرة اخرى الفقير هو الذي لا يجد شيئا او ما يجد لأ اول ما يجده لا يكفي اكثر ما يحتاج. تمام؟ المسكين الذي يجد ما يكفيه
لاكثر ما يحتاج لكن يبقى هناك نقص العامل هو من تطلب منه الدولة جمع الزكاة وقسمتها وتوزيعها المؤلفة قلوبهم من اسلموا حديثا نعطيهم من الزكاة ليشتد حبهم للاسلام العبيد المكاتبون
عرفناهم يكون بينه وبين السيد اتفاق يعطي المال لسيده والسيد يقول له انت حر من اين يأتي بالمال من مال الزكاة تمام؟ الغارم الشخص الذي عليه الدين شخص عليه دين يمكن اننا ندفع هذا الدين من مال الزكاة. في سبيل الله المجاهد الذي لا يأخذ راتبا من
دولة ابن السبيل المسافر الذي يجد مالا للسفر فهمنا هذا واضح ان شاء الله اكتبوا هذا سريعا في المحاضرة الثانية عندنا نقوم بهذا انتهينا من الصيام عفوا انتهينا من الزكاة
في المحاضرة الثانية بعد ذلك نأخذ الصيام. نبدأ في الصيام تمام اذا انتهينا من الطهارة انتهينا من الصلاة اليوم انتهينا من الزكاة بقي لنا الصيام والحج وبعض الاحكام ثم ننتهي من الكتاب ان شاء الله
تفضلوا اكتبوا يمكن ان تكتبوا الان ممكن كتبت اكملت انتهيت من الكتابة يعني وقت الشرح وانت تكتب ممنوع حياكم الله تفضل الذي عنده سؤال يمكن ان يسأل. تفضل ماذا؟ سورة التوبة اية رقم ستين
سورة التوبة اية رقم ستين سورة التوبة اية رقم ستين بسم الله نعم صلى رجل صلاة الضهر بعد نعم الخامسة نعم. هل يجوز عليه اي علم اذا تذكر اذا تذكري يجب
ان يعود اذا تذكر انه قام الى الخامسة يجب ان يعود ليس يجوز يجب ان يعود نعم وقام لا يعود باعوه لانه في التشهد الاول التشهد الاول سنة. التشهد الاول سنة. القيام ركن
فاذا قام لا يعود الى السنة خلاص تمام تفضل مبارك ابن السبيل نعم نعم يسكن في المعهد وهو يريد ان يعود الى جزيرته. يريد ان يسافر الى سلاويسي او الى كلمنتان
ها يسكن في المعهد فقط اه طيب وهو من اين يسكن يسكن في تلك البلد اذا لا يسافر هو لا نعطيه من الزكاة لانه ليس مسافرا ولا يريد السفر لكن اذا كان طالب العلم
فقيرا او كان طالب العلم مسكينا نعطيه من الزكاة ليس لانه طالب علم لكن نعطيه من الزكاة لانه فقير ونعطيه من الزكاة لانه مسكين او نعطيه من الزكاة مثلا لان عليه دين. مثلا طالب العلم
يريد ان يشتري كتب يريدوا ان يشتري كتب ويريد ان يشتري ثوب ويريد ان يشتري اقلام تقول له يمكن ان تذهب الى المكتبة وتشتريه دينا اشتري دينا وتعطينا الفاتورة ثم يأتي بالفاتورة نذهب نحن ندفع
هذه المال هذا المال من مال الزكاة ممكن اولا يكون مدينا ثم بعد ذلك ندفع الزكاة فاذا كان طالب العلم عليه دين او كان طالب العلم فقيرا او كان طالب العلم مسكينا
او كان طالب العلم مسافرا يمكن نعطيهم الزكاة واضح؟ فهمنا اه لكن اذا كان طالب العلم غنيا غني مثلكم انتم تمام طلبوا دعم اغنياء صح اذا كان طالب العلم غنيا
تمام وليس مسافرا وليس عليه دين لا نعطيه لكن اذا كان طالب علم فقير او كان طالب علم مسكين او طالب علم عليه ديون او طالب علم مسافر نعطيه ليس لانه طالب علم
بل لانه فقير ولانه مسكين ولان عليه دين ولانه ولانه مسافر فهمنا ولذلك اذا كان واحد منكم مثلا يأتي من جزيرة بعيدة يأتي من كلمتان او من لومبوك ومن سلاويسي الى هنا
عندما تأتي الاجازة ويريد ان يعود الى وطنه لا يجد المال. يمكن اننا نأخذ مال الزكاة فنشتري له تذكرة. تيكيت نشتري له تذكرة من الزكاة من اجل ان يعود ممكن
ولا ادري هل المعاهد تفعل هذا ولا تفعل لا تفعل مشكلة لو كانت المعاهد تفعل هذا افضل اذا كانت تأتيها اموال الزكاة فيساعدون الطلبة عندما يسافر واذا كان عليه دين يريد استدان من اجل ان يشتري الكتب مثلا استدان من اجل ان يشتري ثوبا مثلا؟ يمكن
يسدد الديون التي على الطلبة بهذا. او كان مثلا يدرس في المعهد لكن يدفع الرسوم المال يمكن يسدد عليه الدين من هذا واضح ان شاء الله هذا الذي قام الى الخامسة الذي انعم
لانه قام سهيا يسن له سجود السهو. ما عدا السلف قبل السلام ها يقول في سجود السهو ما يقول في السؤال في السجود العادي سبحان ربي الاعلى وبحمده ثلاث مرات
وان شاء الله سندرس هذا تفصيلا انت كنت غائبا معنا في يوم الخميس الماضي وقد درسنا هذا من قبل في شرح بن قاسم وسنعيده ان شاء الله في الرجاء ان شاء الله. بارك الله فيكم. تفضل
هل العقد في الزكاة لا لا يحتاج الى عقد تنوي انها زكاة وتعطيه المال مباشرة لا يحتاج الى عقل نعم سؤال اخر سؤال مستيقظة ونائم هذا نائم هذا لا يوجد سؤال نقف هنا
والله اعلم وصلى الله وسلم على محمد واله وصحبه اجمعين. ولا تكتب اثناء الشرح تمام