يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله احد الدعاة فسر هذه الاية وهي قوله سبحانه اولما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم انى هذا هو من عند انفسكم. قال نعم اصبتم مثليها علم الله انهم اصابوا في غزوة بدر
اصابوا مثليها من المعصية ولما اصابتكم مصيبة هذا في اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بتلك الواقعة اصابوا معصيتين فسلط الله عليهم مصيبة بسبب معصيتين حصلت منهم معصية النبي صلى الله عليه وسلم حين امرهم
بعدم النزول يعني بنزول الجبل للغنيمة ومعصية علمها الله عز وجل. هل هذا التفسير صحيح وفقكم الله اذا جاب ما يدل على هذا التفسير ما يجوز يفسر الا بدليل اذا جاب ما يدل على هذا التفسير من تفسير الرسول او تفسير الصحابة
او تفسير التابعين يقبل اما انه هو يخترع شيء تفسير من عنده فهذا ما ما يجوز الكلام بالقرآن برأيه او تتفاهم نعم يقول فضيلة الشيخ وفقك نحن نطالب كل من يفسر القرآن ان يأتي بدليل
على تفسيره ولا يكون تفسيرا مخترعا او او حسب ما يظهر له هو نعم واصبتم مثلي هذا في بدر اصابوا مثليها يعني والله اعلم انهم قتلوا سبعين واسروا سبعين من المشركين
اسروا سبعين وقتلوا سبعين نعم