يسأل سؤال اخر فيقول يوجد اشخاص يقومون بتعليق الخرز على عيونهم ورقابهم واذانهم بسبب الامراض كما يقول فهل هذا شرك يخرج من الملة ام ماذا جزاكم الله خيرا هذا من الشرك الاصغر. وهو من تعليق التمائم والحروف
او اوراق او ردع او غير ذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم من تعلق تميمة فلا اتم الله له ومن تعلق بدعة فلا ودعا الله له وفي اللفظ الاخر من تعلقت تميمته فقد اشرك
التمائم هي الحروز التي تعلقها بعض الناس. ويقال لها الحجب سواء كان من خرز ومن وضع او من غير ذلك من الاشياء او من عظام او من نوران يكتب فيها ايات او احاديث
الصواب حتى لا يكتمل الايات والاحاديث لا يجوز تعليقه علاجكم بقراءة على المريض. نعم. بقراءة عليه والدعاء له اما يعلق عليه اوراق او خيوط او نظام او حرز او غير هذا لاجل هذا لا يجوز
وهو من السلك الاصغر ما يخرج من امر الله ولكن ينادي كمال التوحيد الواجب. الله المستعان. مثل قول لا ما شاء الله وشاء فلان لولا الله فلان. نعم. هذا من الشرك الاصغر
الله بالنبي والامانة شرك الاصغر يجب الحذر منه. وقد يكون الفكر الاكبر اذا اعتقد صاحبه ان هذه الامور تنفع بعينها دون الله وان تستقم بما دون الله ليست الاكبر كما الله اعلم
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم