وكذلك ليس الايمان كما تقوله المرجئة المرجئة الفقهاء الايمان هو قول باللسان واعتقاد بالقلب لانه لو كان كذلك لما صار للاوامر والنواهي فائدة يكفي ان الانسان يعتقد بقلبه وينطق بلسانه لو ما صلى ولو ما صام ولو ما وهذا مذهب باطل بلا شك
يعطل الاعمال كلها. ويكفي منه انه يعترف بلسانه ويعتقد بقلبه. هذا لا يكفي الله جل وعلا قرن العمل بالايمان في كثير من الايات امنوا وعملوا الصالحات ان الذين لم يقل امنوا فقط وعملوا الصالحات
لابد من الاثنين معا لا يكفي واحد لا يكفي العمل بدون ايمان ولا يكفي الايمان بدون عمل لابد من الاثنين الايمان والعمل الصالح قرينان هذا في كثير من الايات واما كونه يزيد بالطاعة
فهذا كما ومما يدل على ان الايمان قول باللسان واعتقاد بالقلب وعمل بالجوارح حديث الرسول صلى الله عليه وسلم انه قال الايمان بضع وسبعون شعبة اعلاها قول لا اله الا الله
ادناها اماطة الاذى عن الطريق. والحياء شعبة من الايمان فلا اله الا الله هذا قول باللسان والحياء شعبة من الايمان هذا من اعمال القلب واماطة الاذى عن الطريق هذا من اعمال الجوارح. دل على ان الايمان قول واعتقاد
امل