فيه ثلاثة اشياء ينبغي ان تتفطنوا لها ونحن في عصر الفتن الان احنا في عصر الفتن وكان حذيفة ابن اليمان كما جاء في البخاري ومسلم انا ودي تحفظون هذا الحديث لو اتصفحتم
يقول حذيفة كما جاء في صحيح البخاري ومسلم كان الناس يسألون النبي صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت اسأله عن الشر مخافة ان يدركني كان الناس يسألون رسول الله عن يسألون النبي عن الخير. وكنت اسأله عن الشر ما لان طبعا مثل ما قال عمر بن الخطاب في شعره ينسبه. عرفت
الشر لا للشر لكن لتوقيه. ومن لا يعرف الشر من الناس يقع فيه. اللي ما يعرف الشر يقع في الشر كان الناس يسألون فمن الخير وكنت اسأل عن الشر مخافة ان يريكني فقلت يا رسول الله
انا كنا في جاهلية وشر فاتنا الله بهذا الخير. فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال نعم بعد هذا الشر من خير؟ قال نعم وفيه دخان يعني يجي بعد الشر
يجي خير ولكنه مدخول فيه دخان قلت وما دخله قال قوم يهتدون بغير هدي ويستنون بغير سنتي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد هذا الشر بعد هذا الخير من شر؟ قال نعم. دعاة اسمع
دعاة على ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت صفهم لنا يا رسول الله قال من جلدتنا يعني عرب وجنسهم. من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تأمرني يا رسول الله؟
اذا ادركت هؤلاء قال اسمع احفظوا هذي تراها حياتكم هذي اذا كنتم تريدون مصالح انفسكم قال وطبعا يتكاثر علينا الشر من كل جانب الان. وقاموا دعاة ما تعرف الصالح من الطالح فيهم
جابوا دعاة من كل فج من كل فج ووج يدعون ما تعرف الصالح من الطالح. والحديث يبين فما تأمرني يا رسول الله ان ادركني هؤلاء؟ اسمع قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم
احفظوها احفظوا هذه من كلام محمد عليه الصلاة والسلام رواه البخاري ومسلم قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم. قلت فان لم يكن للمسلمين امام ولا جماعة. قال تعتزل الفرق كلها ان تعض باصل شجرة حتى يدركك الموت وانت على ذلك
وفي رواية لمسلم في الصحيح يكون بعدي ائمة يعني شو يعني سوء وائمة ضلال يكون بعد ائمة يهتدون بغير هدي في الصحيح ده في صحيح مسلم. يهتدون بغير هديه ويستنون بغير سنتي. فيخرج فيهم رجال
سيكون بعدي ائمة ففي صحيح مسلم في كتاب الفتن في باب الفتن سيكون بعد الائمة يهدون بغير هدي ما يستقيمون على الشريعة. ويستنون بغير سنتي فيخرج فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس
قلوبهم قلوب الشياطين. ايش جسمك؟ جسم الانسان. ويمكن تقول متدين كمان قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان انس وخالف ما تأمرني؟ قال تلزم تطيع الامير تسمع وتطيع الامير. وان ضرب ظهرك
ويبي يضرب ظهره بالحق بالباطل لانه انضرب ظهره بالحجر قالوا انه انضرب ظهره بالحج بانوا منا. ان كان زلمه مستحق الضرب وضربه الامير ما هو مظلوم يقول تسمع وتطيع وان ضرب ظهرك واخذ ما لك فاسمع واطع