وانه لابد من جميع الاقوال الذي في البلد. نعم
يقول ما مقدار زكاة الفرد النفس وميعادها؟ اعتقد ان النفس آآ يمكن يقصد بها الفطرة او زكاة الفطر اذا كان المقصود من السؤال زكاة الفطر من رمضان فمقدارها صاع من كل الاقوات كلها من جميع الاقوات صاع منه البر صاع من الشعير صاع من التمر
صار من قوة البلد وهو اربع حفلات باليدين المعتدلتين الممتلئتين هذا هو الصاع اربعة امداد ومد حفلة باليدين الممتلئتين والاربع صاع وبال الوزن الصاع اربع مئة مثقال وثماني مثقال نعم. والمد مئة وعشرون مثقالا
فالحاصل ان الصاع هو ان الزكاة صاع فقط نقول في البلد هكذا امر النبي صلى الله عليه وسلم الناس ان يتصدقوا بصائم تمر او صاع من شيء الى اخره فروى النبي صلى الله عليه وسلم على الناس زكاة الفطر صاع من تمر او صاعا من شعير
الى اخره الصحابة كذلك صائم من تمر صائم بن سعيد من زبيب صاح من طعام هذا هو الواجب على الناس على الصغير والكبير والذكر قمحا وهو الحنطة او غير ذلك. قال بعض اهل العلم انه يجزي نصف الصاع من من الحنطة من البر. ولكن نقول مرجوح. نعم. والصواب