1
00:00:00.350 --> 00:00:13.950
هذا السائل يقول ما حكم الحلف لترويج السلع وهل يحق للانسان المشتري ان يعيد البضاعة التي اشتراها؟ اذا اكتشف ان بها عيبا من العيوب او ان سعرها في السوق اقل مما اشتراها به فبعض

2
00:00:13.950 --> 00:00:36.000
محلات تضع فبعض المحلات تضع لوحات مكتوب عليها البضاعة المباعة لا ترد ولا تستوي لا يجوز للمسلم ان يروج سلعته بالايمان من كذب ان يجب على المؤمن ان يحذر ذلك

3
00:00:36.350 --> 00:00:50.400
حديث يقول صلى الله عليه وسلم ثلاث لا يكلمهم الله فلان ترى يوم القيامة ولا بزكيهم ولهم عذاب يعني اشيمط زاني معاين مستكبر رجل ورجل جعل الله بضاعته لا يبيع الا بيمينه ولا يشتري الا بيمينه

4
00:00:51.700 --> 00:01:06.900
والله يقول سبحانه واحفظوا ايمانكم الحديث الصحيح ايضا يقول صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر فيهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم ذكر منهم رجل  بعد العصر

5
00:01:07.250 --> 00:01:22.100
قائلا لا اطيق بها كذا وكذا فان صدقه المشتري وهو على غير ذلك الواجب على المؤمن ان يحذر الكذب الترويج بالايمان الباطلة واذا اتضح ان ان بها عيبا فله الرد

6
00:01:22.750 --> 00:01:46.950
او انه مغبون دلس عليه وغبنه له الرد يقبل فاذا اتضح ان السلعة فيها غربي بين رجل ليس من اهل البصيرة فله الرد هذا رجل يخدع فكان يقول النبي صلى الله عليه وسلم اذا اذا برأت فقل لا خلاف يعني لا خديعة

7
00:01:47.700 --> 00:02:06.450
الرجل الذي عنده البصيرة يخدع بعد السلعة التي تساوي مئة يتباع عليهم مئتين او ثلاثة له الرد له ان يخاصم احتج على من خدعه وهكذا من ظهر بصلة العيب يطالب بالفسح او بالارش

8
00:02:06.900 --> 00:02:26.500
الا ان يقال له هذه السلعة الشر المظلوم  ما شطبت سلامتها والشراء على هذا ما له رد الا اذا كان البايع اخفى عليه العيب ويعلم العيب دلس عليه الصحيح انه

9
00:02:26.600 --> 00:02:45.150
له الرد اما اذا قال ما اشرط والسلام المنظور نشر هالسيارة اقول لك انها سالم ولا ما هي بسالم ويصير البيت هذا المنظور تأمله ما علم عيب هذا معليش ثم اذا كان يعلم علم وشتمه وغشه

10
00:02:45.200 --> 00:02:51.584
اذا ثبت له مخاصمة عند الحاكم لأنه مشى وخدع نعم