تقول في سؤال اخر هل المناداة للصلاة بدعة هذا من انكار المنكر والامر بالمعروف لان الله جل وعلا امر بالاذان قال حي على الصلاة حي على الفلاح فاذا مر مسلم على قوم
جالسين لم يتحركوا للصلاة ونداه قال صلوا يا عباد الله الصلاة الصلاة هذا من باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومن باب الدعوة الى الله عز فصاحبه مأجور لانه امر بالمعروف ونهي عن منكر
فالذي يمشي في الاسواق ويرى ويتخلف عن الصلاة ويقول له صلي يا عبد الله اتقي الله بادر الى الصلاة مأجور وهذا من باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومن باب الدعوة الى الله سبحانه وتعالى. وهكذا اذا قال لاهله صلوا لاولاده لاخوته بعد بعد الاذان
وقام عليهم واشتد عليه الفداء حتى يخرجوا للصلاة هو مأجور وهذا واجب عليه يقول الله سبحانه وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها. ويقول جل وعلا يا ايها الذين امنوا قو انفسكم واهليكم نار
وقودها الناس والحجارة ولا شك ان الامر بالصلاة من اسباب الوقاية من النار وبعض الناس يسمع النداء ولا يتحرك يسمع الاذان ولا يتحرك فلا بد ان يقوم عليه جاره واخوه ومن يشاهده او ابوه
وغيرهم من باب التعاون على البر والتقوى ومن باب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ومن باب الدعوة الى الله عز وجل نسأل الله للجميع الهداية نعم اللهم امين جزاكم الله خيرا