الدواب فالانسان اذا مات وجب ان يوارى وان يدفن فان كان مسلما وغسل وكف وصلي عليه واعتني بتوجيهه الى قبلة عبادته فالقبلة قبلة المسلمين احياء وامواتا وان كان غير ذلك اذا توفي طفل بعد ولادته مباشرة او باسبوع. ونحن نعلم ان والديه غير مسلمين. فهل عليه صلاة الجنازة ويدفن في مقابر المسلمين او اين يدفن اذا لم يوجد سوى مقبرة واحدة هل يلزم المسلمين والحالة هذه ان يسفروه الى بلده اذا كان معروف البلد مثلا واهله معروفون ارى ان ذلك لازم لما يترتب على التكفير من نفقات من اموال المسلمين والمسلمون احوج الى اموالهم بان يخلفوها على اموات ملة غير ملتهم. نعم. والارض لا تتأثر بالمدفونين فيها يدفن في الارض شأنه شأن الجيف التي تدفن في الارض. مهم. وان كانت الحرمة الانسانية غير نعم. حرمة ورا سترا له. نعم. ومنعا لتعرضه للوحوش والدواب ومنعا لما قد يحصل منه من اذى على عباد الله والله اعلم. جزاكم الله خيرا. اهله ايضا لا يكلفون بتفسيره. هذه امور تخضع للاعراف. طيب. طيب. والمستلزمات السياسية. مم. والاحوال الدولية. نعم. فقد تكون الدولة التي يقيم فيها شخص لا ترضى ان يدفن فيها اموات واهلها وقد تكون الارض ضيقة في بعض البلدان الصالحة للدفن. فيريد اهلها ان تتوفر لاهل ملتهم. مم فاذا كان ذلك كذلك فلا مانع لالزام اهل الميت. نعم. ان يرحلوه الى بلاده. بارك الله فيكم