1
00:00:01.000 --> 00:00:23.900
سائل يقول يوجد في بلدي مفت يفتي بتحليل الربا والعياذ بالله يوجد. يقول يوجد في بلدي مفت يفتي بتحليل الربا فهل يجوز لي ان احذر العامة من فتاواه تحليل الربا ردة على الاسلام نعوذ بالله

2
00:00:24.700 --> 00:00:44.800
النحل الربا ردها الاسلام. الله يقول جل وعلا احل الله البدع وحرم الربا من يقول ربا حلالا معناه يكذب الله لكن لعلك لعلك في بعض المسائل مسائل الربا تختلف   المسائل قد يظن بعض الناس انها ربا وهي مهي بربا

3
00:00:46.400 --> 00:01:07.650
فلابد الممكن يتثبت الربا كله كل الحلال هذا لكن بعض المسائل قد يقول هذا العلم انها ربا وبعض والاخر يقول لا ما هي بربا ما هي من الربا  مثل التورق يسمونها الناس الوعدة

4
00:01:08.550 --> 00:01:29.050
هذا مثال يشتري سيارة من جديد او العرض او البيت الى اجل باقساط وهو ناوي يبيعها حتى يتخرج حتى يتزوج حتى عليه حتى يبني له السكن. شراها ليبيعها. شراها باجل ليبيعها. بعضهم يقول ما يجوز هذا

5
00:01:29.100 --> 00:01:46.150
هذه المسألة التورم لان المقصود الدراهم شراها ان يبيعها والصواب الصواب ان هذه المسائل من مسائل المباح من الدين المباح الله يقول يا ايها الذين تدينتم ايدينا لاجل موسى فاكتبوه

6
00:01:46.700 --> 00:02:07.550
النبي صلى الله عليه وسلم اشترى بالدين ومات عمر هنا في طعام لاهله اذا اشترى سيارة او غيرها الى اجل معلوم باقساط ثم باعها على زيد او عمرو على غير على غير صاحبه على غير من اشتراها من باع على شخص اخر

7
00:02:08.100 --> 00:02:26.400
باقل ان يتزوج او ولي امر سكنا له او ليقضي دينا عليها قد اشغله اهله او ما اشبه ذلك الصواب لا حرج فيها وليس من الربا فمن قال ان هذا من الربا فقد غلط ليس من الربا

8
00:02:27.900 --> 00:02:58.300
كذلك لا باع صاع تمر مثلا مشعوز او صاع حنطة يدا بيد ليس من الربا مختلف هذا جنس وهذا جنس نعم مع تمر حنطة تمر وبرز تمر وشعير يدا بيد

9
00:02:58.500 --> 00:03:08.150
بعض الناس قد يكون قد يكون جاهل يقول هذا الربا لا مو بخلاف اذا كان يده بيده النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا اختارت فبيعوا كيف شئتم اذا كان يدا بي

10
00:03:08.700 --> 00:03:30.600
المقصود من مسائل الربا تختلف فاذا كنت تعلم ان هذا الذي يفتي بالربا قد خالف النصوص وانت على بصيرة هذا قاطع لا في الربا ولا في غيره او يقول ان الصلاة مهيب واجبة

11
00:03:30.750 --> 00:03:54.250
او الزكاة مهيب واجبة هذا ظالم الحذر منه المقصود ان هذا فيه تفصيل قد يكون بعض الناس يرى ان الزكاة واجبة فيما في زكاة يقول الفرش التي انت تفرشها وكنا بالله انت تجلس عليه ما في زكاة

12
00:03:54.800 --> 00:04:23.150
يجي واحد جهل يقول لا فيه زكاة هذا غلطة ما في سكن والاستمتاع كنبات سيارات استعملها اجيب للبيع ما فيها زكاة تذيب فيها زكاة الاوطان   هكذا الفتاوى يظن ان الجاهلا المفسد

13
00:04:23.300 --> 00:04:45.150
او نصيب فلا بد من التثبت بحسب الادلة الشرعية فالربا من هذا الباب في مسائل يظن بعض الناس انها ربا وليست ربا اما من يقوم الربا كله حلال ربا ابد كله حلال هذا ردة حق الاسلام مكذب لله

14
00:04:45.350 --> 00:04:46.200