احسن الله اليكم سماحة الوالد يقول السائل انا طالب في مرحلة الدكتوراه في قسم العقيدة واختلفت انا والمشرف على الرسالة حول مسألة ذكرتها. فقال لي لا اقبل فيها الا قول الشيخ صالح
والمسألة يا فضيلة الشيخ هي في اثبات صفة الحكمة لله جل وعلا حيث انني ذكرت في الرسالة انها تثبت لله تعالى باعتبار انها صفة ذاتية وباعتبار انها صفة فعلية. فتثبت
اختبارين فهل قولي هذا موافق لعقيدة اهل السنة في الاسماء والصفات الله جل وعلا عزيز حكيم. وكل اسم من اسمائه يؤخذ منه صفة فيؤخذ من صفة الحكيم يؤخذ من اسم الحكيم الحكمة
ومن العزيز العزة والقوة ومن الرحيم الرحمة ومن السميع السمع ومن البصير البصر لله سبحانه وتعالى فلا مجال للاختلاف في هذا لا مجال للاختلاف الحكمة ثابتة الله عز وجل وهو لا يفعل شيئا الا لحكمة
والحكمة وضع الشيء في موضعه اللائق به الله لا يظع الامور في غير مواظيعها لا يعذب من لا يستحق العذاب ولا ينعم من لا يستحق النعيم بل يضع كل شيء في موضعه سبحانه هذه هي الحكمة
نعم