﻿1
00:00:00.200 --> 00:00:25.100
اهداف الكتاب السبعة الم تسألوا انفسكم يوما هذا السؤال؟ لماذا فرض الله الحج مرة واحدة في العمر فحسب بعكس الصلاة والصيام وغيرهما من العبادات. كان المراد ان تتعلموا كيف تشحذون هممكم

2
00:00:25.100 --> 00:00:55.100
وتجمعون طاقاتكم لان الفرصة قد لا تتكرر. والتجربة قد تكون الاولى والاخيرة. ولعل هذا والسر في اشتراط الاسلام شرط الاستطاعة لاداء فريضة الحج. ليتمكن صاحبها من ادائها باتقان واحساس لانها فريضة ستؤدى مرة واحدة في العمر كله. فلا تفوتنكم اهداف هذه الرحلة. عضوا عليها

3
00:00:55.100 --> 00:01:25.100
بالنواجذ. واحد متعة روحية. ان يكون حجكم متعة روحية هائلة عن طريق فهم اسراره ورموزه وسبر اغواره وحكمه. فتنفتح لكم افاق التخطيط بعناية وجدية لرحلة مباركة مليئة بالنفع والخير والمعاني التي لن تذوقوها قبل اليوم

4
00:01:25.100 --> 00:01:45.100
اثنان كسر الرتابة. الا يتحول حجكم الى حركات لا روح فيها. ومناسك لا من ورائها في زمن تحولت فيه كثير من العبادات الى لون من الالية والتكرار. ونمط من العادات الرتيبة تجعل

5
00:01:45.100 --> 00:02:15.100
الكثيرين لا يحسون باي فارق قبل الطاعة وبعدها. حتى تحول الحج عند هؤلاء الى حمل ثقيل يريد المرء منه ان يلقيه عن عاتقه فحسب. ثلاثة حلاوة المشقة. ان تخف المناسك الشاقة بل تحلو في عيونكم وتلذ في قلوبكم. وتغلب حلاوتها مشقتها

6
00:02:15.100 --> 00:02:45.100
وتهزم لذتها صعوبتها. اربعة مضاعفة الثواب. ان تعددوا نواياكم لتعظموا اجوركم وتضاعفوا ثوابكم. فكم من حاج رافق حاجا وبين ثوابهما ابعد ما بين السماء والارض. لان عبادات القلوب لا حد لثوابها. ولا منتهى لمضاعفاتها. الكل

7
00:02:45.100 --> 00:03:15.100
في الحج يتعب لكن الاجور تتفاوت والدرجات تتوزع بحسب محتوى القلوب ومكنون الضمائر. قال ابن طيب تفاضل الاعمال عند الله بتفاضل ما في القلوب من الايمان والاخلاص والمحبة وتوابعها خمسة ثمرة التقوى. ان تعظموا شعائر الله وتزيدوا مهابتها في

8
00:03:15.100 --> 00:03:45.100
بكم لتجنوا في نهاية رحلتكم المباركة ثمرة التقوى حلوة شهية. ذلك وما يعوم شعائر الله. فانها من تقوى القلوب ستة ايقاظ المشاعر. ايقاظ المشاعر. ايقاظ المشاعر. ان تغتنموا هذه الفرصة

9
00:03:45.100 --> 00:04:15.100
العظيمة المتمثلة في زيارة هذه البقاع الطاهرة. فتوقف مشاعركم التي اخمدتها رياح المادية وتنسلخوا من عبودية الدنيا وتتحرروا من قيودها الصارمة فانكم ان لم تفعلوها استحكم المرض واعي الداء. وكنتم في امس الحاجة الى ان تقرأوا مثل هذه الرسالة. عسى الله ان يشرح بها الصدور. ويبعث

10
00:04:15.100 --> 00:04:45.100
فبها من في القبور. الحج تجارة ايام تجلب ربح اعوام. فكيف لا يغتدمه عاقل ويزهب فيه تاجر. سبعة الحكم الالهية. ان تغوص في عمق التجربة في محاولة بشرية متواضعة مني لاستخراج الحكم الالهية من هذه العبادة الربانية. التي كلما امعنت فيها

11
00:04:45.100 --> 00:05:05.100
النظر انهمرت علي العبر. ان اصبت فيها فمن الله. وان اخطأت فمن نفسي والشيطان. صحيح ان الاصل في العبادات التعبد دون الالتفات الى المعاني وان الغاية منها العبودية الكاملة لله

12
00:05:05.100 --> 00:05:25.100
الخضوع له وان العبد لا يحق له ان يسأل سيده عن سر تكليفه لكن هذا كله لا يمنع ابدا من معرفة الحكم والتماسها. خاصة وان الذي فرض علينا هذه العبادات نص على بعض حكمها فقال عز وجل

13
00:05:25.100 --> 00:05:59.800
عن الفحشاء والمنكر. وقال تعالى صدقة تطهر وتزكيهم بها. وقال يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبل لعلكم تتقون