1
00:00:00.550 --> 00:00:26.200
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد فكم كان عمر النبي صلى الله عليه وسلم حين شارك في بناء قريش الكعبة خمسة وثلاثين يا رب. احسنت. كان عمره خمسة وثلاثين عاما. وكم كان عمره صلى الله عليه وسلم حين بعث

2
00:00:27.950 --> 00:00:52.700
كان عمره اربعين عاما. احسنت. احسنت  وفي اي يوم كانت بعثته صلى الله عليه وسلم احسنتم في يوم الاتنين. الاكثار من اهل العلم على ان بعثته صلى الله عليه وسلم كانت في ربيع الاول. كيف يوجه

3
00:00:52.700 --> 00:01:11.650
قوله تعالى شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن وقد كانت بعثته بنزول القرآن عليه  نعم احسنت احسنت. المقصود انزال القرآن جملة واحدة في ليلة القدر الى بيت العزة من اللوح المحفوظ

4
00:01:13.700 --> 00:01:38.450
في اي ساعة من سن بعثته صلى الله عليه وسلم امر بالجهل بالدعوة في السنة الرابعة. احسنت. احسنت. وفي اي ساعة كانت الهجرة الى الحبشة السنة الخامسة وفي اي سنة كان اسلام حمزة رضي الله عنه

5
00:01:40.900 --> 00:02:04.350
احسنتم بارك الله فيكم تفضل الشيخ نسمع الابيات  الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. غفر الله للمصنف ولشيخنا ووالديه ومشايخه والسامعين والمسلمين اجمعين. قال الشيخ ابو الحسن علي ابن علي ابن ابي عز الحنفي رحمه الله تعالى

6
00:02:05.850 --> 00:02:25.850
وبعد تسع من سنين رسالته مات ابو طالب ذو كفالته. وبعده خديجة توفيت من بعد ايام ثلاثة من مضى وبعد خمسين وربع اسلما جن نصيبين واعادوا فاعلم ثم على سودة امضى عقده في رمضان ثم كان

7
00:02:25.850 --> 00:02:45.850
عقد ابنة الصديق في شوال وبعد خمسين وعام تالي اسري به والصلوات فرضت خمسا بخمسين كما قد حفظت والبيعة الاولى مع اثني عشر من اهل طيبة كما قد ذكر. وبعد اثنتين وخمسين اتى سبعون في الموسم هذا ثبت

8
00:02:45.850 --> 00:03:01.450
من طيبة فبايعوا ثم هاجر مكة يوم اثنين من شهر صفر. فجاء طيبة الرضا يقينا اذ كمل الثلاث والخمسين يوم الاثنين ودام فيها عشر سنين كنا نحكيها احسنتم بارك الله فيكم

9
00:03:02.200 --> 00:03:18.350
رحمه الله وبعد تسع من سنين رسالته مات ابو طالب ذو كفالته. وبعده خديجة توفيت من بعد ايام ثلاثة مضت. المشهور عند اهل السيرة ان موتهما كان في العام العاشر من البعثة

10
00:03:19.150 --> 00:03:40.300
وكان موت خديجة رضي الله عنها بعد موت ابي طالب ايام ابو طالب الذي كان يدفع عن النبي صلى الله عليه وسلم وينصره قالت عائشة رضي الله عنها ما زالت قريش كعة حتى توفي ابو طالب. تعني انه لما مات ابو طالب نات قريش من رسول الله صلى الله عليه وسلم

11
00:03:40.300 --> 00:03:54.850
ما لم تكن تطمع به في حياة ابي طالب. وخديجة رضي الله عنها التي كانت وزيرة صدق للنبي صلى الله عليه وسلم تثبت وتهون عليه ما يلقى من قومه تخفف عنه

12
00:03:57.400 --> 00:04:15.550
قال وبعد تسع من سنين رسالته مات ابو طالب ذو كفاءته. وبعده خديجة توفيت من بعد ايام ثلاثة مضت ثم قال وبعد خمسين وربع اسلما جن نصيبينا وعادوا فاعلما. بعد خمسين سنة

13
00:04:16.350 --> 00:04:32.700
وثلاثة اشهر من عمر النبي صلى الله عليه وسلم قدم عليه صلى الله عليه وسلم وفد جن نصيبين واسلموا وقد قال صلى الله عليه وسلم كان في البخاري اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن

14
00:04:32.750 --> 00:04:52.300
ونصيبين بلدة بين تركيا وسوريا وقد تعددت وفادة الجن على النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الوفد منها قال وعادوا فاعلما معناه انهم رجعوا الى قومهم منذرين. كما قال تعالى واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي

15
00:04:52.300 --> 00:05:10.200
ولوا الى قومهم منذرين  قال رحمه الله سم على سودة امضى عقده في رمضان ثم كان بعده ولك ان تقول ثم على سودة انضى عقدة في رمضان ثم كان بعده عقد ابنة الصديق في شوال

16
00:05:15.650 --> 00:05:33.500
قال ثم على سودة امضى عقده في رمضان من السنة العاشرة وكان ذلك بعد وفاة خديجة بشهرين. بان وفاتها كانت في رجب من السنة العاشرة  لما توفيت خديجة رضي الله عنها

17
00:05:33.550 --> 00:05:50.500
بنت حكيم امرأة عثمان ابن مطعون يا رسول الله الا تزوج قال نعم فما عندك؟ قالت بكر وثيب قال فمن البكر ابنة احب خلق الله اليك عائشة بنت ابي بكر

18
00:05:50.700 --> 00:06:10.050
قال ومن الطيب سودة بنت زمعة فانها امنت بك واتبعتك على ما تقول. قال فاذهبي فاذكريهما علي. وصحح ابن كثير وغيره ان عقده صلى الله عليه وسلم على عائشة كان قبل زواجه بسودة

19
00:06:10.800 --> 00:06:30.750
واما يشهد له ما في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها انها قالت عن سودة وكانت اول امرأة تزوجها بعدي وكانت اول امرأة تزوجها بعدي معناه انه عقد على سودة بعد ان عقد على عائشة لكنه ما دخل بعائشة الا بعد ذلك بثلاث

20
00:06:30.750 --> 00:06:54.200
وفي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها انها قالت تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين وبنى بي وانا بنت تسع سنين وقد جمع بعضهم زوجات النبي صلى الله عليه وسلم الاحدى عشرة في بيت واحد اتقي بالذي تزوجهن عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم

21
00:06:54.350 --> 00:07:18.400
هذا طريق اشارة قال قديم سبا عقلي حلى زين هالة زهى جفنها رمزا صحيحا مهذبا. خليلي سبأ عقلي حلى زينها لفن زهى جفنها رمزا صحيحا مهذبا خليلي الخاء لخديجة رضي الله عنها

22
00:07:18.450 --> 00:07:47.800
سبأ سين سوده رضي الله عنها عقل العين عائشة رضي الله عنها حلى الحاء ما المقصود هنا قفصة احسنت رضي الله عنها زين هذه زيني الزاي ما المقصود بنت خزيمة بنت خزيمة رضي الله عنها احسنت

23
00:07:47.850 --> 00:08:14.050
حالة الهاء ما المقصود  رضي الله عنها احسنت. هند التي هي ام سلمة. هند بنت ابي امية. ام سلمة رضي الله عنها. زها الزاي  احسنت زينب بنت جحش رضي الله عنها جفنها الجيم

24
00:08:16.850 --> 00:08:52.000
جويرية رضي الله عنها احسنت رمزا الراء  رملة بنت ابي سفيان ام حبيبة رضي الله عنها احسنتم صحيحا رضي الله عنه. صفية رضي الله عنها احسنت. مهذبة الميم هيمونة رضي الله عنها. ميمونة رضي الله عنها احسنتم بارك الله فيكم. ونظمهن الشيخ غالي بن مختار فال الانصاري الشنقيطي. رحمه

25
00:08:52.000 --> 00:09:16.500
الله في نظم امهات المؤمنين بابسط من هذا. فقال اولهن حبيت تزويجه خير النساء امنا خديجة فسودة عائشة فحفصة فزينب فهند ثم برة اي زينب فامنا جويرية فرملة صفية نظيرية

26
00:09:16.550 --> 00:09:36.650
فامنا اخت بني هلالي ميمونة صاحبة الكمال اولهن حبيت تزويجه خير النساء. امنا خديجة فسودة عائشة فحفصة فزينب اي زينب بنت خزيمة. فهند هند ام سلمة. ثم مرة اي زينب. زينب بنت جحش

27
00:09:36.950 --> 00:09:55.900
فامنا جويرية رملة صفية نظيرية فامنا اخت بني هلال ميمونة صاحبة الكمال رضي الله عنها قبله صلى الله عليه وسلم عند السكران بن عمرو رضي الله عنه. وكان قد هاجر بها الى الحبشة

28
00:09:56.100 --> 00:10:20.250
ثم لما رجعوا الى مكة توفي رضي الله عنه ومن خصائصها انها اثرت بيومها عائشة رضي الله عنها. وذلك انها لما كبرت وفرقت ان يفارقها رسول الله صلى خشيت ان يفارقها النبي صلى الله عليه وسلم اثرت ان تبقى معه زوجة له لتحظى بان تكون زوجا له في الجنة

29
00:10:20.800 --> 00:10:41.300
اثرت عائشة بيومها فوهبته لها ومن خصائص عائشة رضي الله عنها انه لم يتزوج بكرا غيرها وانها احب ازواجه صلى الله عليه وسلم اليه وان الوحي كان ينزل على النبي صلى الله عليه وسلم

30
00:10:41.600 --> 00:10:58.700
وهو معها في لحافها وان اه براءتها بوحي يتلى وهي الايات في سورة النور في براءتها من الافك الذي رميت به وان النبي صلى الله عليه وسلم توفي في بيتها بين

31
00:10:58.700 --> 00:11:17.800
سحرها ونحرها. ومن خصائصها انها افقه نسائه صلى الله عليه وسلم بل افقه نساء الامة. بل افقه النساء مطلقا منذ ان خلق الله حواء الى يوم القيامة ثم قال رحمه الله

32
00:11:17.950 --> 00:11:40.700
بعد خمسين وعام تالي اسري به والصلوات فرضت خمسا بخمسين كما قد حفظت بعد واحد وخمسين عاما من عمره صلى الله عليه وسلم اسري به من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى. راكبي البراق. ثم عرج به في الليلة نفسها الى ما فوق السماء

33
00:11:40.700 --> 00:12:00.200
السابعة وفي كل سماء يقال من هذا؟ فيجيب جبريل ويقول جبريل. فيقال من معك؟ فيقول محمد صلى الله عليه وسلم فيقال وقد ارسل اليه فيقول جبريل نعم. فيقال مرحبا به فنعم المجيء جاء. هكذا في كل سماء

34
00:12:00.250 --> 00:12:19.750
لقي في السماء الدنيا ادم عليه السلام وفي الثانية عيسى ويحيى ابن الخالة وفي الثالثة يوسف في الرابعة ادريس وفي الخامسة هارون وفي السادسة موسى وفي السابعة ابراهيم عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام

35
00:12:19.900 --> 00:12:45.350
وهم مجموعون بترتيبهم في قولك اعي فاهما معي فهم الهمزة لادم عليه السلام العين والياء لعيسى ويحيى ابناء الخالة عليهما السلام فاهم الفاء ليوسف عليه السلام الألف بعد الفاء لادريس عليه السلام فاهم الهاء

36
00:12:45.600 --> 00:13:07.250
لهارون عليه السلام الميم لموسى عليه السلام الالف في اخر الكلمة لابراهيم عليه السلام ثم عرج به الى سدرة المنتهى ورأى جبريل على الصورة التي خلقه الله عليها وفرضت عليه الصلوات الخمس

37
00:13:08.350 --> 00:13:33.700
خمسا بخمسين معناه انها خمس بالفعل بخمسين بالاجر وقد كان الذي فرض الله على الامة خمسين صلاة. قال صلى الله عليه وسلم في حديث الاسراء فاوحى الله الي ما اوحى ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة. فنزلت الى موسى عليه السلام فقال ما فرض ربك على

38
00:13:34.400 --> 00:13:56.850
امتك قلت خمسين. قلت خمسين صلاة. قال ارجع الى ربك فاسأله التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك. فاني قد بلوت بني اسرائيل وخبرتهم قال فرجعت الى ربي فقلت يا ربي خفف على امتي. فحط عني خمسا. فرجعت الى موسى فقلت حط عني خمسا. قال اني

39
00:13:56.850 --> 00:14:17.100
امتك لا يطيقون ذلك ارجع الى ربك فاسأله التخفيف. قال فلم ازل ارجع بين ربي تبارك وتعالى وبين موسى عليه السلام حتى قال يا محمد انهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة وفي رواية انه قال هي خمس

40
00:14:17.100 --> 00:14:38.400
وهن خمسون لا يبدل القول لديه. هي خمس اي في الفعل وهي خمسون اي في الاجر لا يبدل القوم يديا وهذا قول ناظم خمسا بخمسين كما قد فرضت  ثم قال رحمه الله والبيعة الاولى مع اثني عشر من اهل طيبة كما قد ذكر

41
00:14:39.750 --> 00:15:04.900
البيئة الاولى الثانية عشرة من البعثة. وكان لقي في السنة التي قبلها ستة من خزرج ودعاهم وثنى عليهم شيئا من القرآن فاسلموا وكانت البيئة الاولى في السنة الثانية عشرة من البعثة لقي فيها النبي صلى الله عليه وسلم اثني عشر رجلا وبايعوه على الاسلام ثم رجعوا

42
00:15:04.900 --> 00:15:24.000
الى قومهم ومعهم مصعب بن عمير رضي الله عنه فلما كان في موسم العام الثالث عشر من البعثة حصلت بيعة العقبة الثانية التي ذكرها في قوله وبعد اثنتين وخمسين اتى سبعون في الموسم هذا ثبت من طيبة فبايعوا ثم هجر مكة يوم اثنين

43
00:15:24.000 --> 00:15:41.950
والفرق بينهما ان الاولى كانت على الاسلام واما الثانية فكانت على الايواء والنصرة الاولى كان في السنة الثانية عشرة والثانية كانت في السنة الثالثة عشرة. هذا الفرق الاولى عدد المبايعين فيها اثنا عشر رجلا

44
00:15:42.600 --> 00:16:01.400
والثانية ابر المبايعين فيها على ما ذكره الناظم هنا متى سبعون في الموسم هذا ثبت آآ والفرق الثالث ان الاولى كانت على الاسلام واما الثانية فكانت على الايواء والنصرة قال رحمه الله وبعد اثنتين وخمسين

45
00:16:02.150 --> 00:16:21.550
اي بعد اثنتين وخمسين سنة من عمر النبي صلى الله عليه وسلم اتى سبعون وقيل بل كانوا ثلاثة وسبعين رجلا وامرأتين كان في سيرة ابن اسحاق اسحاق انهم كانوا ثلاثة وسبعين رجلا وامرأتين

46
00:16:22.000 --> 00:16:36.500
في الموسم في موسم الحج هذا ثبت من طيبة اتوا من طيبة فبايعوا ثم هجر مكة يوم اثنين من شهر صفر. المشهور ان هجرته صلى الله عليه وسلم كانت في شهر ربيع الاول

47
00:16:36.700 --> 00:16:51.800
كان في اثر جابر وابن عباس رضي الله عنهم السابق وفيه وفيه هاجر. اي في يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فهذا هو المشهور. قيل ان هجرته كانت في سفر لكن المشهورة

48
00:16:52.200 --> 00:17:06.850
انها كانت في ربيع الاول فجاء طيبة الرضى يقينا للكمة الثالثة والخمسين في يوم الاثنين ودنا فيها عشر سنين كمل نحكيها. جاء طيبة جاء المدينة النبوية الرضا النبي صلى الله عليه وسلم

49
00:17:07.700 --> 00:17:22.200
يقينا اذ كمل الثلاثة والخمسين لكان عمره صلى الله عليه وسلم حين هاجر ثلاثة وخمسين سنة في يوم الاثنين كان كانت هجرته من مكة يوم الاثنين وكان وصوله الى المدينة ايضا في يوم اثنين

50
00:17:23.500 --> 00:17:35.900
ودا ما فيها عشر سنين ثما نحكيها بقي النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة عشر سنين في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم لاربعين سنة

51
00:17:35.900 --> 00:17:51.300
فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة يوحى اليه هذا شاهد قوله اذ كمل ثلاثة وخمسين ثم امر بالهجرة فهاجر عشر سنين هذا شاهد قوله ودعا فيها عشر سنين ومات وهو ابن ثلاث وستين

52
00:17:53.000 --> 00:18:08.100
هذا اخره والله تعالى اعلم بارك الله فيكم سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته