1
00:00:00.250 --> 00:00:11.300
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ان شاء الله مكملين في قراءة احاديث النبي عليه الصلاة والسلام من كتاب

2
00:00:11.500 --> 00:00:29.650
الترغيب والترهيب للشيخ النبهاني واتفقنا ان الكتاب مختصر من كتاب الترغيب والترهيب لشيخ الالباني لكن الكتاب اختار الاحاديث اللي موجودة في البخاري ومسلم بس الباب اللي هنتكلم عنه النهاردة هو باب الترهيب من الرياء

3
00:00:30.600 --> 00:00:42.400
آآ باب الترهيب من الرياء موجود في كتاب الاخلاص. احنا المرة اللي فاتت اتكلمنا عن الترغيب في الاخلاص والصدق والنية الصالحة ان شاء الله النهاردة هنتكلم عن الترهيب من الرياء

4
00:00:42.600 --> 00:00:58.450
والرياء عكس الاخلاص ازا كان معنى الاخلاص هو ان الانسان يبتغي اه بالعمل لوجه الله سبحانه وتعالى ويبتغي الاجر والثواب من عند الله سبحانه وتعالى. فالرياء عكس كده الرياء ان الانسان بيعمل العمل

5
00:00:58.500 --> 00:01:18.200
يبتغي وجه الناس ويبتغي الاجر والثواب من عند الناس فالحديس الاول عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ان اول الناس يقضى يوم القيامة عليه

6
00:01:19.900 --> 00:01:48.500
رجل استشهد فاوتي به فعرفه نعمته فعرفه قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتى استشهدت قال كذبت ولكنك قاتلت لان يقال فلان جريء فقد قيل ثم امر به فسحب على وجهه حتى القي في النار

7
00:01:50.600 --> 00:02:06.000
النبي عليه الصلاة والسلام يقول ان اول الناس يقضى يوم القيامة عليه اول تلاتة تسعر بهم النار يوم القيامة تيجي في زهنك ان هيبقى مسلا واحد مشرك عابد صنم مسلا

8
00:02:06.050 --> 00:02:24.050
مدمن خمر عاق لوالديه تتفاجأ ان اول واحد رجل تشهد واحد كان بيجاهد في سبيل الله طب ده كان عمل ايه؟ يعني ده بيعمل عمل الجهاد ذروة سنام الاسلام ازاي ده اول واحد تسعر به النار

9
00:02:24.350 --> 00:02:44.100
اول واحد يقضى يوم القيامة عليه يبقى مجاهد ده كان عنده مشكلة رجل استشهد فاوتي به فربنا سبحانه وتعالى يوقف العبد ده ويسأله قال فعرفه نعمته ربنا بدأ يعدد على العبد

10
00:02:44.650 --> 00:03:05.850
النعمة في عرفة اعترف قال فما عملت فيها؟ طيب انا انعمت عليك عملت ايه في النعم دي قال قاتلت فيك حتى استشهدت بيقولوا يا رب انا قاتلت في سبيلك وقتلت دونك. انا قتلت حتى استشهدت. انا كنت بعمل الكلام ده عشانك يا رب

11
00:03:06.850 --> 00:03:29.200
قال كذبت ولكنك قاتلت لاني قال فلان جريء وقد قيل انت كنت بتجاهد في سبيل الله عشان الناس تقول فلان جريء فقد قيل يعني عايزك تتخيل واحد خرج في الجهاد

12
00:03:29.300 --> 00:03:46.500
وبيعمل كده واتقتل استشهد بس كان نيته ان الناس تقول عليه فلان ده جريء. طب انت هتموت هتستفيد ايه فكان بيعمل العمل ده للناس مش لله قاتلت لان يقال فلان جريء

13
00:03:47.900 --> 00:04:02.250
فقد قيل كلمة فقد قيل في الحديث صعبة ان انت خدت اللي انت عايزه خدته في الدنيا فقد قيل انت كان نفسك الناس تقول عليك فلان جريء شجاع وخدت دي في الدنيا

14
00:04:02.400 --> 00:04:23.550
ثم امر به فسحب على وجهه حتى القي في النار العياز بالله رجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن فاوتي به فعرفه نعمته او فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها

15
00:04:24.650 --> 00:04:43.050
الصنف التاني هو العالم او القارئ ان ما كانش مخلص لله وكان بيعمل العمل ده طلب العلم والعلم والدعوة وقراءة القرآن كان بيعمل ده للناس فربنا سبحانه وتعالى يأتي بالعبد ده يوم القيامة

16
00:04:44.000 --> 00:05:02.000
فيعرفه نعمه فقال فعرفها قال فما عملت فيها؟ طب عملت ايه في العلم اللي انا علمته لك ده قال تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن قال له يا رب انا كنت بعمل كده عشانك

17
00:05:03.250 --> 00:05:32.050
طلبت العلم واتعلمت وعلمت الناس عشانك يا رب قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرأت القرآن ليقال هو قارئ فقد قيل ما كانش بيعمل العمل ده لله كان بيتعلم العلم وبيعلم الناس ويقرأ القرآن علشان الناس تقول فلان العالم فلان شيخ فلان داعية فلان قارئ القرآن

18
00:05:34.400 --> 00:05:52.050
وقرأت القرآن ليقال هو قارئ فقد قيل اللي انت عايزه في الدنيا خدت الثواب بتاعك في الدنيا الناس قالت فلان كزا وفلان العالم وفلان جه وفلان راح وخدت الصيت بتاعك وتصدرت المجالس وخدت اللي انت عايزه ثوابك في الدنيا

19
00:05:52.100 --> 00:06:08.500
فقد قيل ثم امر به فسحب على وجهه حتى القي في النار ربنا يا رب يعافينا ويرزقنا الاخلاص لينجينا من الريق الصنف التالت ورجل وسع الله عليه واعطاه من اصناف المال

20
00:06:08.700 --> 00:06:35.550
كله فاوتي به فعرفه نعمه في عرفة واحد ربنا سبحانه وتعالى وسع عليه ادى له فلوس ووسع عليه في الرزق فاوتي به يوم القيامة والعبد سيقف بين يدي الله النبي عليه الصلاة والسلام قال ما منكم من احد الا وسيحاضره ربه محاضرة ليس بينه وبينه ترجمان

21
00:06:36.050 --> 00:06:51.300
حد هيقف قدام ربنا سبحانه وتعالى فبدأ فعرفه نعمه. بدعي ربنا سبحانه وتعالى يذكر العبد ده بالنعم في الدنيا قال فعرفها قال فما عملت فيها؟ طب عملت ايه في النعم دي في الدنيا

22
00:06:51.500 --> 00:07:08.750
قال ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك قال له يا رب ده انا ما فيش باب من ابواب الانفاق صدقة وزكاة وكفالة يتيم وعملت تصدقت بنيت مسجد وعملت اعمال خيرية كل ده ايه

23
00:07:08.850 --> 00:07:34.800
فيك يا رب ما تركت من سبيل تحب ان ينفق فيها الا انفقت فيها لك ربنا سبحانه وتعالى يقول له قال كذبت كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد انت كنت بتعمل الصدقات دي عشان الناس تقول عليك فلان كريم الحاج فلان اللي عمل كزا فلان كريم

24
00:07:34.950 --> 00:07:53.050
هو جواد فقد قيل اللي انت عايزه في الدنيا خدته الناس قالت فلان حجك كريم ثم امر به فسحب على وجهه حتى القي في النار والعياذ بالله حديث فعلا مرعب ربنا يا رب يرزقنا الاخلاص وينجينا من الرياء

25
00:07:53.800 --> 00:08:12.700
ويصلح فساد قلوبنا يا رب اللهم امين القاسم المشترك بين التلاتة بين المجاهد وبين القارئ او العالم وبين المتصدق ان كان العمل للناس يعني هو المجاهد كان بيجاهد علشان الناس تقول عليه

26
00:08:12.800 --> 00:08:36.050
والقارئ كان بيتعلم العلم وبيقرأ القرآن علشان الناس تقول عليه والمتصدق كان بيعمل عشان الناس تقول عليه ما كانش بيعمل لله فده القاسم المشترك ان كان العمل ده رياء والرياء يعني تخيل شف عمل ازاي كان طلب العلم والعلم وتعليم الناس والجهاد في سبيل الله والانفاق اعلى اعمال الدين

27
00:08:36.050 --> 00:08:49.850
رياء خلى الاعمال دي تدخله النار خلى الاعمال تدخله النار وعشان كده النبي عليه الصلاة والسلام قال الرياء هو الشرك الاصغر الشرك الاصغر جزاكم الله خيرا سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت

28
00:08:49.900 --> 00:08:53.150
استغفرك واتوب اليك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته