1
00:00:00.100 --> 00:00:15.950
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته عليكم السلام ورحمة الله وبركاته بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ان الحمد لله نحمده نستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا

2
00:00:16.350 --> 00:00:33.900
من يهده الله تعالى فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد

3
00:00:34.050 --> 00:00:48.650
اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله

4
00:00:48.800 --> 00:01:04.750
ويتدارسونه فيما بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وزكرهم الله فيمن عنده. وقال صلى الله عليه وسلم ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة

5
00:01:05.400 --> 00:01:23.400
كنا اه قلنا ان من كلام اهل العلم في فضل تعلم اسماء الله الحسنى آآ قالوا ان معرفة اسماء الله تعالى وصفاته تلم شعث القلب وتفتح العبد افاقا واسعة للتلذذ بالطاعة والعبادة

6
00:01:23.650 --> 00:01:44.000
وترفع حجب الغفلة والشك والاعراض فمن كان بالله اعرف كان منه اخوف والى حبه اقرب وعن معصيته ابعد وفي رجاء رحمته اطلق قال ابن القيم رحمه الله من عرف الله باسمائه وصفاته وافعاله

7
00:01:44.100 --> 00:02:06.950
احبه لا محله من اعظم ابواب العبودية اللي احنا محتاجين نعيش معها ان انت تتعرف على ربنا سبحانه وتعالى معرفة ربنا سبحانه وتعالى هتخليك تحب ربنا هتخليك ان انت تقبل على العبادة. تحب العبادة. تحب ان انت تصلي. تحب ان انت تقرب من ربنا. تحب ان انت تذكر ربنا سبحانه وتعالى. تحب ان انت تتكلم عنه

8
00:02:07.050 --> 00:02:21.000
احنا عندنا مشكلة فعلا في مسألة المعرفة دي يعني احنا مقصرين يعني مش عايشين مع اسماء الله الحسنى في مجلس النهاردة عايزين نتكلم عن اسمه احنا اتكلمنا عنه قبل كده لكن باب يعني

9
00:02:21.300 --> 00:02:43.100
نتذكر المعاني دي وبسم الله الشكور اه قال الله عز وجل ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفق مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله

10
00:02:43.350 --> 00:03:07.200
انه غفور شكور الشكر يعني مثلا لما انت تقول ايه يا مصطفى انا بشكرك شكرا شكرا على ايه يعني انت تشكر انسان تشكر انسان على ايه على معروف على احسانه ان تشكر انسان على احسانه. يعني فلان ده احسن اليك عمل لك حاجة فانت بتقول له ايه

11
00:03:07.550 --> 00:03:28.550
شكرا يبقى انت الشكر هو الاعتراف بالاحسان انت بتعترف باحسان الشخص ده وبتشكره فلما يقول لك ده فلان انسان شكور. شكور يعني ايه يعني بيشكر الناس بس كتير مبالغة في الشكر

12
00:03:29.450 --> 00:03:45.900
قال تعالى انه كان عبدا شكورة عن نوح عليه السلام طيب ده الشكور فيه في البني ادم. يقول لك مسلا في اللغة دابة شكور دابة شكور يعني هي بتاكل علف قليل

13
00:03:46.100 --> 00:04:03.800
وبتسمن مع كانها ايه؟ يعني كانها شكرت المعروف. يعني انت اكلتها اكل قليل فتدي آآ لحم كتير ويبقى الانتاج بتاعها آآ  فدب شكور. ارض شاكور ده في اللغة. يعني الشكر هتلاقي دايما الشكر جاي مع الزيادة

14
00:04:04.200 --> 00:04:18.500
شكر مع الزيادة. قال تعالى ليوفيهم اجورهم وايه ويزيدهم من فضله انه غفور شكور ده الشكر في حق الناس حق البشر يعني. انت كده فهمت يعني ايه انسان بيشكر انسان

15
00:04:19.050 --> 00:04:33.050
طيب يعني ايه الشكر في حق الله سبحانه وتعالى يعني ايه الله سبحانه وتعالى الشكور ربنا يشكرك على ايه وهل يعني انت هو متصور ان الانسان العبد هو اللي ايه

16
00:04:33.500 --> 00:04:49.350
وليشكر ربنا يعني انت بتشكر ربنا ان ربنا ايه احسن اليك اه وان قال تعالى وما بكم من نعمة فمن الله. يعني احنا كلنا في كل النعم اللي احنا عايشين فيها دي من عند ربنا سبحانه وتعالى. فالمفروض ان

17
00:04:49.350 --> 00:05:01.500
مين اللي يشكر مين العبد هو اللي ايه هو اللي يشكر ربنا سبحانه وتعالى ده الطبيعي ربنا سبحانه وتعالى سمى نفسه الشكور طب يعني ايه الشكر؟ ربنا يشكرك على ايه

18
00:05:04.050 --> 00:05:26.100
طيب هنسأل سؤال تاني في الغالب انت لما لما بتشكر انسان يعني مثلا ايه احيانا انت بتزعل لما لما تعمل لحد حاجة تحسن الى انسان وبعدين الانسان ده ايه ما يعترفش بالجميل بتاعك يجحد آآ نعمتك وفضلك وما يشكركش

19
00:05:26.600 --> 00:05:41.950
فانت تقول له يا عم حتى قل لي ايه قل لي شكرا لانك تزعل يعني تزعل لو الشخص ده ما شكركش فاحيانا الانسان بيبقى فقير للشكر واحيانا انت بتبقى بتشكر الانسان علشان انت عايز منه ايه

20
00:05:42.150 --> 00:05:57.600
عايز مصلحة يعني مستني منه حاجة يعني شكرا يا فندم ففي الغالب انت بتشكر الانسان علشان انت ايه انت محتاج انت فقير للشكر ده صح طيب الله سبحانه وتعالى يشكر الانسان ليه

21
00:05:59.000 --> 00:06:17.000
يعني هل ربنا سبحانه وتعالى يعني يحتاج الى العبد في شيء الله سبحانه وتعالى هو الغني قال تعالى والله الغني وانتم الفقراء. يعني ربنا سبحانه وتعالى مع كامل غناه فهو يشكر العبد

22
00:06:17.100 --> 00:06:33.350
يشكرك على ايه يعني انت لما انت مسلا بتعمل عمل صالح بتصلي تتصدق تزكر ربنا سبحانه وتعالى اه بتطلع تحج بتعمل عمرة. انت دلوقتي لما عملت العمل ده مين اللي استفاد

23
00:06:34.700 --> 00:06:53.900
امتى ولما تعمل العمل ده ربنا سبحانه وتعالى ايه يشكرك يعني حقيقة ابن القيم قال كلمة قال والله سبحانه وتعالى يشكر العبد على احسانه لنفسه يعني انت انت بتحسن اصلا ايه

24
00:06:54.700 --> 00:07:08.800
لنفسك اسم الله الشكور يا جماعة في معنى والله العزيم لما الانسان يستشعره اه وده هنتكلم عنه في اسار الايمان ان انت تحب ربنا جدا هسأل سؤال مين اللي ادى لك النعمة دي

25
00:07:09.350 --> 00:07:28.250
ربنا سبحانه وتعالى ومين اللي بيوفق الانسان ان هو يشكر النعمة وربنا سبحانه وتعالى. يعني انت لما بتعمل الطاعة ولما بتستعمل النعمة في طاعة ربنا سبحانه وتعالى. اولا اللي اوجدك هو ربنا سبحانه وتعالى. واللي ادى لك النعمة ربنا سبحانه وتعالى. اللي اعانك ان انت

26
00:07:28.250 --> 00:07:43.750
استعملها في الطاعة هو ربنا سبحانه وتعالى. حتى لما انت تشكر ربنا اللي وفقك للشكر مين الله سبحانه وتعالى لما تشكر هو يشكرك يعني ادى لك فلوس انت مسلا ربنا رزقك ميت الف

27
00:07:44.500 --> 00:08:01.100
ميت الف جنيه مليون جنيه وقعد المليون جنيه دول معك سنة. المليون جنيه دول انت جايبهم بشطارتك رزق من ربنا سبحانه وتعالى فهو ايه رزقك المليون جنيه ده وبعدين قال لك فرض عليك ان انت هتطلع ايه

28
00:08:01.450 --> 00:08:23.200
الزكاة طب لما انا طلعت الزكاة اللي هم كم؟ اتنين ونص في المية يعني من المليون جنيه كم خمسة وعشرين الف كان  من الميت الف اتنين ونص الفين ونص. يعني تخيل انت لو انت معك مليون جنيه المفروض الواجب الفرض عليك تطلع قد ايه

29
00:08:23.550 --> 00:08:35.450
خمسة وعشرين الف معك ميت الف تطلع الفين ونص الزكاة ده الزكاة الواجب طيب لما تطلع الزكاة مين اللي وفقك ان انت طلقها ربنا سبحانه وتعالى. طيب بعد لما تطلعها

30
00:08:36.400 --> 00:08:53.600
ربنا سبحانه وتعالى قال وما انفقتم من شيء فهو يخلفه ولما انت تتصدق ربنا سبحانه وتعالى يشكرك على الصدقة دي. طيب هو اصلا الموضوع اصلا من البداية ايه الموضوع بيضايق الرزق من ربنا سبحانه وتعالى

31
00:08:53.650 --> 00:09:12.450
وهو اللي وفقني وهو اعانني ان انا اطلع الصدقة دي. وبعد لما اتصدق ربنا سبحانه وتعالى يشكرك فهو حقيقة كلام ابن القيم عجيب. الله سبحانه وتعالى يشكر العبد على احسانه لنفسه. قال تعالى ان احسنتم احسنتم لانفسكم

32
00:09:13.200 --> 00:09:25.850
يعني انت لما بتصلي انت بتصلي مين اللي هيستفيد من الصلاة ربنا سبحانه وتعالى قال يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل واحد منكم. لو كل الناس

33
00:09:26.100 --> 00:09:43.200
من اول سيدنا ادم لحد قيام الساعة يعني في تقوى النبي عليه الصلاة والسلام ده هيزود في ملك ربنا حاجة قال ما زاد ذلك في ملكي شيء. ولو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا على افجر قلب رجل واحد منكم

34
00:09:43.550 --> 00:10:04.350
لو البشرية كلها من اول سيدنا ادم لحد لحد يوم القيامة الانس والجن كانوا ايه زي فرعون كده زي عينة فرعون كده نفس فرعون افجر افجر واحد ده وما فيش حد بيعبد ربنا خالص. قال ما نقص ذلك من ملك شيء. ده مش هينقص من ملك ربنا حاجة

35
00:10:04.800 --> 00:10:28.000
فربنا سبحانه وتعالى يشكر العبد على احسانه لنفسه. فالشكور هو الذي يقبل اليسير من العمل ويضاعف للعبد الاعمال البسيطة باجور يعني فوق خيال الانسان يعني انت تعمل عمل بسيط فربنا سبحانه وتعالى ابتداء يقبل العمل ده

36
00:10:28.250 --> 00:10:48.450
ويضاعف للانسان العمل ده اضعاف ايه اضعاف كثيرة. شف ابن القيم قال قال واما في معنى الشكور يعني قال فانه يعطي العبد ويوفقه لما يشكره عليه ويشكر القليل من العمل والعطاء

37
00:10:49.000 --> 00:11:07.450
فلا يستقل ان يشكره ويشكر الحسنة بعشر امثالها الى اضعاف مضاعفة يعني من اول سور شكر الله سبحانه وتعالى للعبد ان ربنا سبحانه وتعالى يضاعف الاعمال الصالحة مضاعفة الاجور. يعني انت تعمل عمل

38
00:11:07.600 --> 00:11:23.450
قد كده ربنا سبحانه وتعالى يضاعف الاجر ده. قال قال النبي صلى الله عليه وسلم في قراءة القرآن مثلا من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر امثالها

39
00:11:24.300 --> 00:11:42.800
طب طب ليه الحسنة بعشر امسلة حسنة بحسنة السيئات سيئة شكور سبحانه وتعالى يحب ان ربنا سبحانه وتعالى يحب ان هو يضاعف الاجر للانسان والحسنة بعشر امثالها لا اقول الف لام ميم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف

40
00:11:43.000 --> 00:11:56.100
قال صلى الله عليه وسلم من هم ان ان الله سبحانه ان الله عز وجل كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك في كتابه فمن هم بحسنة فلم يعملها. يعني انت بس مجرد انت ايه

41
00:11:56.600 --> 00:12:17.950
يعني يشكرك على الهم هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده ايه حسنة كاملة وان هم بها فعملها كتبها الله عشر حسنات الى سبعمائة ضعف الى اضعاف كثيرة يعني انت تعمل حسنة

42
00:12:18.200 --> 00:12:40.850
فالحسنة دي بتبقى بكام بعشرة وبعدين تضاعف لسبعميت ضعف الى اضعاف كثيرة ان ان هنا واحد ده نيته الاخلاص ربنا يشكر العمل ده يضاعف العمل ده  في الطاعة البسيطة دي. قال قال الله عز وجل

43
00:12:41.100 --> 00:13:06.900
مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله كمثله حبة انبتت سبع سنابل في كل سنبلة مئة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم ده ده مضاعفة الاجر مضاعفة الاجر. فالله سبحانه وتعالى من سور شكر ربنا سبحانه وتعالى العبد ان هو يضاعف الاجور. غير كده ان ربنا سبحانه وتعالى يشكر العبد بالثناء

44
00:13:07.250 --> 00:13:26.450
ان ربنا يثني عليك قال الله عز وجل فاذكروني اذكركم واشكروا لي ولا تكفرون. النبي عليه الصلاة والسلام قال قال الله عز وجل آآ يقول الله سبحانه وتعالى انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني. فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي

45
00:13:27.100 --> 00:13:46.000
يعني انت لما تزكر ربنا سبحانه وتعالى ربنا سبحانه وتعالى يزكرك في الملأ الاعلى وان ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منه ده ده اسمه ايه ده شكر ربنا سبحانه وتعالى يضاعف العمل انت بتعمل عمل يسير وربنا يضاعف العمل ده

46
00:13:46.200 --> 00:13:57.300
آآ قال آآ النبي عليه الصلاة والسلام لما خرج في حديس معاوية احنا بنقوله في فضل المجلس على طول النبي عليه الصلاة والسلام لما خرج ولقى الصحابة قاعدين في حلقة قال ما اجلسكم

47
00:13:57.500 --> 00:14:10.400
قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا للاسلام ومن به علينا. فقال صلى الله عليه وسلم االله ما اجلسكم الا هذا قالوا والله ما اجلسنا الا ذاك قال اما اني لم استحلفكم تهمة

48
00:14:11.000 --> 00:14:25.800
ولكنه اتاني جبريل فاخبرني ان الله يباهي بكم الملائكة انت تقعد في مجلس تذكر ربنا سبحانه وتعالى ربنا سبحانه وتعالى يباهي بك الملائكة ده ده من من صور شكر الله سبحانه وتعالى للعبد

49
00:14:26.450 --> 00:14:49.300
غير كده آآ احنا قلنا مضاعفة الثواب قال قال سبحانه وتعالى من جاء بالحسنة فله خير منها وفي في اية من جاء بالحسنة فله عشر امثاله يعني الحسنة تضاعف لعشر عشر حسنات لسبعميت ضعف لاضعاف كثيرة والسيئة بايه

50
00:14:49.800 --> 00:15:07.300
سانية واحدة دقيقة واحدة يعني انت تصدقت بصدقة ممكن الجنيه اللي انت تصدقت به ده تروح يوم القيامة تتفاجأ ان ان الصدقة دي اتضاعفت سبعميت مرة سبعميت جنيه طب عملت سيئة؟ تكتب سيئة واحدة بس

51
00:15:07.900 --> 00:15:27.700
عشان كده النبي عليه الصلاة والسلام في نهاية الحديس قال ايه ولا يهلك على الله الا هالك حتى لما الانسان انت انت كنت متعود على عبادة معينة. انت اه مسلا اه ما شاء الله في فترة الشباب اه قيام الليل والصيام اتنين وخميس وتلات تيام

52
00:15:27.750 --> 00:15:43.500
وصلاة الضحى وجلسة الشروق يعني عبادة جزء يوميا من القرآن حاجة رهيبة فالمهم جيت ايه في فترة كده ايه تعبت ولا كبرت في السن ولا انت سافرت مسلا ولا حاجة

53
00:15:44.150 --> 00:15:55.200
في كتب ايه الفترة اللي انت تعبت فيها دي يكتب لك من شكر ربنا سبحانه وتعالى. يعني النبي عليه الصلاة والسلام قال تعرف الى الله في الرخاء يعني افك في الشدة

54
00:15:57.100 --> 00:16:12.600
اتعرف الله في الرخاء ده معنى احنا محتاجين نفهمه يعني لان انت احيانا هو ربنا سبحانه وتعالى لما انت لما انت بتقع في شدة ولو دعيت ربنا وانت في وقت الشدة ربنا سبحانه وتعالى ينجيك

55
00:16:12.650 --> 00:16:28.850
قال تعالى امن يجيب المضطر اذا دعاه لكن في علاقة خاصة معاملة خاصة للشخص اللي كان ايه في وقت الرخاء هو له ايه ليه اعمال يعني الاصل ان الانسان في وقت الرخاء بيبقى ايه

56
00:16:32.450 --> 00:16:53.500
يعني ايه وقت الرخاء يعني الدنيا تمام بلاي ستيشن سليم ما فيش اي مشكلة النت شغله فلوس موجودة كريدت موجود الدنيا تمام الاكل موجود آآ كل حاجة بالنسبة لي ايه؟ صحتي الحمد لله تمام. مزاجي حلو

57
00:16:54.200 --> 00:17:16.450
في وقت الرخاء ده في الغالب الناس بتعمل ايه بتلهو بتنسى يعني اه يعني اه اللي هو اللي ايمانه قوي قوي بيسرف في المباحاة يعني مش هقول ان هو مسلا ايه يعني قاعد مقضيها معاصي وزنوب يعني اللي ايمانه قوي في وقت الرخاء عموما. في وقت الشدة اغلب الناس في وقت الشدة

58
00:17:16.700 --> 00:17:30.900
بتلجأ لربنا يعني حتى المشرك يعني حتى الموشك هو بيغرق في البحر قال قال تعالى ضل من تدعون الا اياه يعني في وقت الشدة آآ كل انسان ايه كل كل واحد بيلجأ لربنا سبحانه وتعالى

59
00:17:31.450 --> 00:17:45.900
فالنبي عليه الصلاة والسلام بيقول صح الحديث يعني تعرف الى الله في الرخاء يعرفك في الشدة يعرفك في الشدة تكون معرفة خاصة معية خاصة ان ربنا سبحانه وتعالى عشان انت

60
00:17:45.950 --> 00:17:58.650
كنت في في وقت الرخاء لك عبادة فلما تقع في مشكلة تقع في ابتلاء تلاقي ربنا ايه شكور سبحانه وتعالى اللي انت عملته ده ما يروحش الاجر بتاع الاعمال بتاعتك ما يضعش

61
00:17:59.050 --> 00:18:14.200
ده معنى الشكور ان انت لما بتعمل عمل مهما كان العمل ده قليل العمل ده ما يضعش فلو انت في يوم من الايام كان لك عبادة وبعدين تعبت سافرت العمل ده ما يروحش. ربنا سبحانه وتعالى يكتب لك الاجر بتاعك كانك بتعمله

62
00:18:14.550 --> 00:18:32.450
النبي عليه الصلاة والسلام قال اذا مرض العبد او سافر كتب له ما كان يعمل صحيحا مقيما عشان كده انت المفروض في فترة الشباب تعمل ايه تجتهد تجتهد في الاعمال الصالحة

63
00:18:32.650 --> 00:18:48.050
انها هيجي وقت الانسان اه لما يكبر في السن هيبقى نفسه يعمل اعمال. نفسه يقف ويصلي ونفسه يصوم ونفسه يحفز قرآن ونفسه يعمل. الجوارح مش هتساعده لده مخك خلاص مش هيجيبك

64
00:18:48.800 --> 00:19:03.150
صح يا صاصا اصحى يا صاصا ادي له شاي فقال تعرف الى الله في رخاء يعرفك في الشدة. اذا مرض العبد او سافر كتب له ما كان يعمل صحيحا مقيما. كرم ربنا سبحانه وتعالى

65
00:19:04.350 --> 00:19:23.800
آآ منصور شكر الله سبحانه وتعالى للعبد ان هو يغفر للانسان بعمل ايه عمل بسيط احنا كنا بنتكلم في الدرس اللي فات ان النبي عليه الصلاة والسلام قال دخلت امرأة النار في هرة

66
00:19:23.900 --> 00:19:41.350
حبستها لهي اطعمتها ولا هي ايه تركتها تأكل من خشاش الارض يعني واحدة دخلت النار علشان ايه عشان قطة ما فيش رحمة حبستها ولا هي اكلتها ولا هي ايه؟ سابتها تاكل من خشاش الارض

67
00:19:42.350 --> 00:19:57.450
في اسم الله الشكور انت ممكن تتصور الانسان يعمل عمل قد كده ويكون العمل ده سبب ان ربنا يغفر للانسان النبي عليه الصلاة والسلام قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك

68
00:19:57.950 --> 00:20:15.800
انت ماشي في الشارع فلقيت ايه ازازة كده متكسرة فقلت لو حد ماشي بعربية هيدوس على الازازة دي ممكن ايه اه ممكن يعني تقطعوا له الكاوتش بتاعه ولا حاجة او انت قاعد في على البحر

69
00:20:17.350 --> 00:20:30.500
فلقيت ايه قاعد في الساحل مسلا فلقيت ازازة مسلا اي حاجة مكسرة كده. فقلت ممكن ايه اي واحدة نازلة من البحر كده ولا حاجة تدوس عليها رجليها تعور فاشلها تاخد سواب

70
00:20:31.500 --> 00:20:52.150
اه طبعا انا بهزر يعني فهاني بيضحك حب انت الحاجات دي آآ العمل البسيط ده ممكن يكون سبب ان ربنا يغفر للانسان ان انت مسلا ماشي فلقيت آآ حيوان مسلا قطة مسلا

71
00:20:52.450 --> 00:21:11.300
فرحت جايب لها شوية لبن وشربتها ايه ما بتشربش لبن؟ بتشرب يا عم يتعبها طيب هنشوف الموضوع ده وايه؟ امال ضحكوا علينا في الكرتونة تأكد المعلومة دي حد يا جماعة عنده خبرة في الموضوع ده

72
00:21:13.100 --> 00:21:27.250
المهم يعني انت بوزت الموعزة يعني تحت كده  الشاهد ان العمل يسير ده النبي عليه الصلاة والسلام قال عنه ايه؟ ان رجلا وجد غصن شوك فاخره قال فشكر الله له

73
00:21:27.850 --> 00:21:44.300
فغفر له وفي في رواية رجل رأى كلبا يأكل الثرى من العطش في حديس تاني يعني في ابي هريرة برضو قال فاخذ الرجل خفه فجعل يغرف له به حتى ارضاه

74
00:21:45.000 --> 00:22:07.200
فضل ينزل بئر ويغرف للراجل الكلب ده عشان يشربه لحد لما ايه ارتووا قال فشكر الله له فادخله الجنة رؤية البخاري يعني شرب كلب فشكر الله له فادخله الجنة وفي رواية قال بينما كلب يطيف

75
00:22:07.650 --> 00:22:22.650
قد كاد يقتله يقتله العطش اذ رأته بغي من بغايا بني اسرائيل يعني الاولانيين ده كان راجل عادي لكن ربنا سبحانه وتعالى شكر الانسان ده على الرحمة اللي كانت في قلبه

76
00:22:22.950 --> 00:22:43.150
اللي هو عمله مع الكذب هنا دي بغي من بغايا بني اسرائيل قال فنزعت موقه فاستقت له به فسقته اياه فغفر لها به رواية فشكر الله لها فغفر له يعني الاحاديس دي بتقول ايه

77
00:22:43.650 --> 00:22:59.950
مش معناها ان هي بتشجع ان الانسان يكون عنده كبائر ويروح يأكل آآ اه يعني لأ عادي ممكن ممكن واحدة تكون اصلا بتتكسب من من الزنا او ان هي مسلا راقصة او بتنشر فحش وكده وعندها كلاب

78
00:22:59.950 --> 00:23:17.850
اكلها ده مش معناه ان ده ايه ان ده ان ده ده دم قصاد ده يعني واحد يتصور ان ده عادي ان الانسان يصر على كبيرة من الكبائر. لأ هنا ممكن تكون دي لعل ربنا سبحانه وتعالى اطلع على قلب هذه المرأة وكان فيها

79
00:23:17.850 --> 00:23:31.350
من من الرحمة فغفر لها بسبب الصنيع ده وتاب عليها طب من شكره تاب عليها لكن لا يتصور ان الانسان يفهم حديس زي ده ان هو ايه لأ مش ده المقصود

80
00:23:32.250 --> 00:23:50.600
آآ قال الحديس ده قال النبي صلى الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمر كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيب فان الله عز وجل يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه

81
00:23:51.150 --> 00:24:07.400
كما يربي احدكم فلوه المهر الصغير حتى يلقى الله والتمر كالجبل يعني تتصدق بحاجة بسيطة تتفاجأ يوم القيامة ان الصدقة دي ايه في الميزان قد الجبل وفي في حديث عائشة

82
00:24:07.500 --> 00:24:28.850
في صحيح مسلم قال قالت جاءتني مسكينة آآ فاستطعمتني يعني واحدة غلبانة راحت ايه لام المؤمنين عائشة رضي الله عنها طلبت منها طاعة ومعها بنتين فاعطيتها ثلاث تمرات فاعطت لكل واحدة من ابنتيها تمرة

83
00:24:29.000 --> 00:24:44.850
ورفعت الثالثة لتأكلها فاستطعمتها ابنتاها. يعني كلت التمرة ادت لكل واحدة ولسه بترفع عشان تاكل فراحت ايه بنتها دي ايه ودي طلبت ودي طلبت فراحت قسمت التمرة نصين وادت لكل واحدة نص

84
00:24:44.900 --> 00:25:00.000
قالت عائشة فاعجبني شأنها فاخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان الله قد اوجب لها بها الجنة او حرمها بها على النار فالاحاديس دي تقول لك ايه؟ ان ان انت ما تستقلش باي عمل

85
00:25:00.500 --> 00:25:12.450
انت ممكن الركعتين اللي انت بتصليهم بالليل دول دول ممكن عند ربنا سبحانه وتعالى في الميزان يوم القيامة يكون سبب ان انت يا جماعة ما حدش يعرف ايه الحسنة الموجبة الحسنة اللي هتكون سبب ان انت تدخل الجنة

86
00:25:12.450 --> 00:25:27.900
مم اا اا ممكن عمل بسيط انت شايفو حاجة ان انت مسلا اخلاقك كويسة ان انت مسلا آآ آآ بتتعامل مع الناس معاملة كويسة. ممكن العمل ده لو انت محتسب في نية صالحة ممكن يكون سبب ان انت تدخل الجنة

87
00:25:28.400 --> 00:25:46.950
فهنا ما تحتقرش اي عمل مهما كان صغير. ده ده الاثر الايماني من من اسم الله الشكور ان انت ما تستقلش باي عمل مش بس كده اسم الله الشكور اوسع من ده في في في عطاء ربنا سبحانه وتعالى على عمل العبد في الدنيا ان ربنا يكافئك ويديلك الجنة

88
00:25:47.700 --> 00:26:05.600
هو انت مهما اشتغلت يعني مهما اشتغلت وعملت اعمال صالحة هل ده يكافئ الجنة لا طبعا لأ طبعا يعني يعني انت ممكن تفضل تشتغل طول حياتك مسلا هنا علشان تجيب مسلا اا تمن اا

89
00:26:05.950 --> 00:26:31.450
آآ بتاع الساحل بقى الساحل دلوقتي اسمها ايه؟ العلمين اللي هي المنصورة عادي يعني. انا شايف المنصورة يعني آآ ما تعرفش ممكن تشتغل وتفضل طول حياتك يعني مسلا عشان تقعد تحسب انا عشان اجيب الشقة اللي هي مسلا بخمسة مليون دي انا عشان اشتريها الا بخمسة مليون يعني. عشان اشتريها

90
00:26:31.450 --> 00:26:50.050
فيها يبقى انا محتاج بالورقة والقلم كده تشتغل مسلا ايه ميت سنة اتجوز ميتين سنة وعلشان تفرشها وتشطبها محتاج كمان ايه ميت سنة فاهم طب بعدين هتتجوز بقى امتى بعد تلتميت سنة؟ ان شاء الله

91
00:26:51.350 --> 00:27:07.550
صح؟ ده ده ما بالك في الدنيا فما بالك بقى انت بتتكلم في ايه في في في الجنة قال النبي صلى الله عليه وسلم فيها ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. وان ان الشجرة

92
00:27:07.700 --> 00:27:20.050
يسير راكب في ظلها مش عارف كم سنة ده ده في الجنة ملك الانسان ان واحد بس اللي هو ادنى اهل الجنة منزلة عنده قد الدنيا وعشر امسال عشر اضعاف

93
00:27:20.750 --> 00:27:43.700
فده انت هتشتغل ايه؟ يعني ايه العمل بتاعك اللي هيوصل اصلا للعطاء اللي في الجنة ده وده ايه يعني عطاء قال تعالى خالدين فيها ابدا ان لكم ان لكم ان ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان تحيوا تحيوا فلا تموتوا ابدا وان تشبوا فلا ان تشبوا فلا تهرموا ابدا

94
00:27:43.950 --> 00:27:59.100
وان تنعموا فلا تبأسوا او تنعموا فلا تبأسوا ابدا ده ده هتجيبه منين ده ايه تمن ده ربنا سبحانه وتعالى قال ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه

95
00:27:59.200 --> 00:28:23.250
ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير جنات قال تعالى جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولؤلؤة ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن

96
00:28:23.450 --> 00:28:40.400
ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغو يعني في اهل الجنة الناس ولما يدخلوا الجنة ربنا يجعلنا من اهل الجنة يا رب

97
00:28:41.050 --> 00:28:59.650
بيقولوا ايه الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور يعني دي الاسماء اللي اهل الجنة اه بيتكلموا عنها ان ربنا لغفور شكور. يعني احنا ما وصلناش للمكانة دي في الجنة

98
00:29:00.050 --> 00:29:16.450
الا ايه؟ الا بالاسمين دول ان ربنا لغفور شكور. ان ربنا غفر لنا التقصير بتاعنا وشكر لنا الاعمال الايه البسيطة الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغم

99
00:29:20.200 --> 00:29:33.300
فربنا سبحانه وتعالى من شكره العبد ان هو يعطي الانسان على العمل البسيط في زمن قليل في الدنيا جنة طيب ايه اثار الايمان باسم الله الشكور ده عمل ايه في نفسيتك

100
00:29:35.900 --> 00:30:08.650
ينشط الانسان العبادة ماشي ها ايه رأيك ايه يا ابراهيم  حيانا الله حياة من الله كان اسر الايمان ده آآ ابن القيم قال كلام بيقول ايه اجعل سيرك بين مطالعة منته ومشاهدة عيب النفس

101
00:30:10.000 --> 00:30:24.100
يعني ايه؟ يعني يقول انت اسم الله الشكور ده يخليك تستحي من ربنا سبحانه وتعالى ان ربنا سبحانه وتعالى بينعم على الانسان موسع عليك يديك صحة وبيسترك وموفقك للعمل الصالح

102
00:30:24.500 --> 00:30:38.700
وفي نفس الوقت انت ايه انت مقصر حتى في شكر النعمة مقصر في العمل فبيقول ان انت يبقى سيرك الى الله سبحانه وتعالى بين ان انت تطالع منة ربنا عليك

103
00:30:38.750 --> 00:30:51.800
النعمة وبين ان انت تشوف ايه التقصير بتاعك في العمل الاتنين دول مع بعض يعملوا ايه اعملوا حياء ان انت تستحي من ربنا سبحانه وتعالى ان ربنا بالكريم قوي معي وانا ايه

104
00:30:52.400 --> 00:31:15.000
وانا مقصر وبعدين قال ايه قال حديس النبي عليه الصلاة والسلام ابوء لك بنعمتك علي وابوء بزنبي اعتراف العبد بالنعمة والاعتراف بايه بالزنب التقصير ده ده من اسار الايمان باسم الله الشكور ان انت تحس ان انت ايه

105
00:31:15.300 --> 00:31:28.550
ان انا انا والله مكسوف ان ربنا سبحانه وتعالى ان لما تبقى دي المعاملة  لما تبقى دي معاملة ربنا سبحانه وتعالى وانا بتعامل كده وانا مقصر وانا مش عايز اخد خطوة

106
00:31:28.650 --> 00:31:41.100
وانا مش عايز اتغير وانا مش مكسل ان انا انزل اصلي في المسجد مكسل ان انا احفز قرآن كسل ان انا اشتغل ان انا اتعلم ديني وان انا اعلم الناس

107
00:31:41.350 --> 00:31:58.750
مكسلة ان هي تاخد خطوة في حجابها يا جماعة ربنا سبحانه وتعالى شكور يعني ما فيش عمل انت هتعمله هيضيع ما فيش طاعة انت هتعملها ما فيش حاجة هتعملها دي ما بتروحش. وما تقدموا لانفسكم من خير ايه

108
00:31:59.350 --> 00:32:22.550
تجدوه عند الله وايه وخيرا وايه واعظم اجرا واستغفروا الله شف بعدها ليه؟ لان لان احنا ايه ان تقديم الخير عندنا ده اصلا احنا مقصرين فيه قليل فانت لما انت تعمل تقدم وتعمل طاعة انت ما تفتكرش ان ده ده هيروح

109
00:32:23.100 --> 00:32:37.100
قال تعالى ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا انت ممكن تبزل مجهود في حاجة في الدنيا وبعد ما بزلت مجهود مسلا قعدت مسلا ايه تاخد كورس مسلا

110
00:32:37.900 --> 00:32:55.900
ودخلت امتحان ولا حاجة وبعدين سقطت ما خدتش الشهادة كل كل المجهود بتاعك ده ايه ما حدش هيقول لك ايه والله بص انت انا هشغلك عشان انت تعبت زاكرت كويس لأ هو هيشغلك عشان انت ايه

111
00:32:56.500 --> 00:33:15.550
النتيجة لكن ربنا سبحانه وتعالى بيعامل الانسان معاملة مختلفة. انت انت بتثاب على السعي حتى لو ما نجحتش يعني ربنا يشكر الانسان على ان انا بجاهد نفسي مش عايز ابص للحرام مش عايز اعمل زنوب في السر

112
00:33:16.150 --> 00:33:27.850
وقعدت فترة اسبوع واسبوعين وبجاهد نفسي وصابر ومش عايز اعمل حرام الفترة دي ما بتضعش يعني مجاهدتك دي ما بتضعش يعني ما تقتنعش ان انت لما بتعمل زي ما بتعملش

113
00:33:28.050 --> 00:33:46.000
ربنا سبحانه وتعالى شكور الاثر الايماني ان انت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بزنبي حياة من الله. اول حاجة حب ربنا سبحانه وتعالى شف تأمل آآ الاية دي. قال تعالى ان تقرضوا الله قرضا حسنا

114
00:33:46.400 --> 00:34:07.550
يضاعف لكم ويغفر لكم والله شكور حليم اه قال صاحب الظلال قال ايه؟ وتبارك الله ما اكرمه وما اعظمه وهو ينشئ العبد ثم يرزقه ثم يسأله فضل ما اعطاه فرضا يضاعفه

115
00:34:08.750 --> 00:34:27.100
المعنى اللي كنا بنقوله بنتكلم فيه في الاول. ثم يشكر لعبده الذي انشأه واعطاه ويعامله بالحلم في تقصيره هو عن شكر مولاه يعني هو قال شكور حليم يعني انت مقصر في الشكر

116
00:34:28.500 --> 00:34:43.950
مقصر الشكر لربنا فربنا ايه انت بتعمل عمل بسيط. فربنا ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم. شكور حليم سبحانه وتعالى يبقى حب الله سبحانه وتعالى اول اثر من اثار الايمان

117
00:34:44.000 --> 00:34:58.800
حب ربنا لما تشوف نعمة ربنا عليك وتشوف المعاملة دي. تاني حاجة حياة من الله سبحانه وتعالى. تالت حاجة ان انت تقوم بشكر الله ان الشكر شكر ربنا سبحانه وتعالى يكون باللسان

118
00:34:59.800 --> 00:35:23.050
وبالقلب بالعمل الشكر باللسان بمعنى ايه والحمد لله ان الله عز وجل ليرضى عن العبد ان يأكل الاكلة او يشرب الشرب فيحمده عليها يعني مجرد بس ان انت ايه تاكل وتشرب اتبسط

119
00:35:23.150 --> 00:35:38.100
تقول ايه الحمد لله ربنا يرضى عنك قال آآ ده ده شكر اللسان. قال تعالى واما بنعمة ربك تحدث ان انت تتكلم عن نعم ربنا سبحانه وتعالى. فوالله ربنا اكرمني بكزا

120
00:35:39.400 --> 00:36:00.400
عكس شكر اللسان ودي من الصفات اللي ربنا سبحانه وتعالى بيغضب على الانسان بسببها هي الجحود الشخص الكنوت قال تعالى ان الانسان لربه لكنود يعد المصائب وينسى النعم يعد المصائب وينسى الناس

121
00:36:00.500 --> 00:36:15.350
كل ما تقعد معه هو بيعرف يشتكي من ربنا يشتكي يشتكي للناس ان انا والله زو كزا وزروفي ومشاكل والعيال فلوس صحتي تحس ان ما فيش خير في حياته ما فيش نعم

122
00:36:15.800 --> 00:36:29.250
ده ده مش شكور ربنا سبحانه وتعالى يحب الانسان. احنا قلنا كلام ابن القيم من اكتر الحاجات اللي بتدخل الانسان تقرب الانسان من ربنا سبحانه وتعالى هو ان الانسان يتصف بصفة ربنا وصف بها نفسه

123
00:36:30.050 --> 00:36:45.850
هو ربنا بيحب الصفة دي. فيحب ان انت تكون شكور ان انت اولا تشكر تثني على ربنا النبي عليه الصلاة والسلام كان بيقول ايه قال ايه آآ لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك

124
00:36:48.750 --> 00:37:01.500
الحمد لله آآ اللهم لك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيه. ولك الحمد انت قيم السماوات والارض من فيه. ولك الحمد انت الحق وقولك حق ولقاؤك حق ووعدك حق والجنة حق والنار حق

125
00:37:02.000 --> 00:37:19.750
اللهم لك اسلمنا وبك امنا وعليك توكلنا واليك انبنا وبك خاصمنا فاغفر لنا ما قدمنا. شف آآ كلام النبي عليه الصلاة والسلام وبيثني على ربنا سبحانه وتعالى  اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت على نفسك

126
00:37:21.100 --> 00:37:39.500
ده باللسان الحاجة التانية شكر آآ بالقلب الحاجة التالتة شكر بالعمل ان انت ان حالك لما لما الحب مع الحياء يجتمع في قلب الانسان ده هيورث عمل. النبي عليه الصلاة والسلام

127
00:37:40.000 --> 00:37:56.050
غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ومع زلك بيصلي قيام ليل صلاة طويلة النبي عليه الصلاة والسلام قام حتى كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه فقالت لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر

128
00:37:56.300 --> 00:38:13.150
فقال صلى الله عليه وسلم افلا احب ان اكون عبدا شكورا يعني هنا الشكر معنى الشكر اللي في القلب ده خلاك عايز تعمل ايه هو شعور بالامتنان ان ربنا كريم معي اوي. فانا عايز ايه؟ انا عايز اتصدق

129
00:38:13.450 --> 00:38:26.500
انا عايز اقوم اصلي ركعتين انا عايز ايه عايز اعمل حاجة عايز ارضي ربنا ليه ربنا كريم معي؟ الشعور ده لما يسيطر عليك انا نفسي اخد خطوة لربنا. نفسي اعمل حاجة ترضي ربنا

130
00:38:26.550 --> 00:38:38.150
ان انت تبقى صاحي كده مشغول انا يعني مش ان انا هرضي نفسي ازاي مش ان انا هسعد نفسي ازاي لأ انا عايز ايه عايز ارضي ربنا شعور الامتنان ده

131
00:38:38.800 --> 00:38:56.300
ده لما لما يسيطر على قلب انسان هيخليك في حتة تانية خالص قال تعالى اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور وقليل من عبادي الشكور. قال آآ ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا. وقال تعالى

132
00:38:56.650 --> 00:39:19.150
ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضى الكفر الجحود ولا يرضى لعباده الكفر. وان تشكروا يرضه لكم وزي ما قلنا ان انت اصلا انت ما بتشكرش ربنا غير بتوفيق ربنا سبحانه وتعالى. هي كان النبي عليه الصلاة والسلام بيعلم معاذ

133
00:39:19.250 --> 00:39:33.900
آآ لا تدعن في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني على زكرك وشكرك وحسن عبادتك الاثر اللي بعد كده ان انت زي ما انت بتشكر ربنا سبحانه وتعالى تشكر الناس

134
00:39:35.150 --> 00:39:56.750
فاشكر الناس قال آآ قال تعالى ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا على وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير ان ان انت زي ما النبي عليه الصلاة والسلام قال لا يشكر الله

135
00:39:56.850 --> 00:40:11.250
من لا يشكر الناس انت تعرف تقول شكرا في واحد يا جماعة كلمة شكرا دي بتبقى ايه تقيلة هي تقيلة يعني ما يعرفش يقول مسلا لزوجته شكرا. عملت حاجة ما يعرفش يقول لها شكرا

136
00:40:11.850 --> 00:40:28.150
ما يعرفش حد خدمه خدمة من الكبر يستكبر ان هو يقول للانسان شكرا آآ ربنا سبحانه وتعالى يحب ان انت ايه تشكر الناس ليه؟ لان الخير ده وصل لك عن طريق الناس دي

137
00:40:28.250 --> 00:40:40.500
مش علشان الناس دي هي هي سبب النعمة لأ هو ربنا سبحانه وتعالى ايه ووصل لك الخير على على على ايد الناس دي تشكر حد يعمل لك حاجة ويقول له شكرا

138
00:40:40.550 --> 00:40:56.700
يعني اتعلم ان انت تشكر الناس. والدك جاب لك حاجة ما تاخدش الناس ان ده امر الطبيعي. يعني غلط ان انت تتعامل في كل العلاقات اللي حواليك ان عادي ان ان عادي ان انا آآ والدي يعمل لي كزا وان والدتي ان هي تعشيني

139
00:40:56.800 --> 00:41:09.550
عادي ان هي تعمل غدا وعشا وفطار مين قال ان ده العادي؟ يعني انت اه بتاخد ان ده امر طبيعي فبتنسى تشكر الناس ممكن تقعد تفكر كده تلاقي ايه ده

140
00:41:09.850 --> 00:41:23.950
انا بقى لي كتير قوي ما قلتش لامي شكرا بقى لي كتير قوي ما قلتش لابي شكرا شكرا انت يعني والله كتر خيرك شكرا ليه؟ لان انا اصلا مش حاسس بالامتنان ده مش

141
00:41:24.050 --> 00:41:42.200
فالشخص هنا الاية بتقول ايه؟ ان اشكر لي ولوالديك الي المصير. فلما انت هتجحد الفضل الظاهر اللي قدامك. يعني واحد قال لك ايه خد اتغدى كل اكل ده. انت كلت وما قلتلوش شكرا

142
00:41:42.700 --> 00:42:00.050
وده ايه حاجة مادية قدامك انت مسكتها نزلت في بطنك سنانك قرقشتها ومع زلك ايه ما شكرتش فما بالك بالنعم بقى اللي ممكن تبقى بالنسبة لك ايه اصلا في نعم كتير انت خفية في لطف الله سبحانه وتعالى. انت مش واخد بالك منها

143
00:42:01.050 --> 00:42:15.100
اللي مش هيشكر الناس هيبقى اللي طبعه اصلا لا يشكر الناس لا يشكر الله مش هيشعر بامتنان تجاه ربنا سبحانه وتعالى وتجاه النعم اللي ربنا سبحانه وتعالى انعم عليه بها. ايه يعني؟ طب ما الطبيعي ان انا

144
00:42:15.700 --> 00:42:29.150
بيقولوا له احسن كما احسن الله اليه قال انما اوتيت على علم عندي ايه احسن كما احسن الله اليك ليه هو هو كده في شخصيات كده الله العافية امن شكر الله سبحانه وتعالى ان انت تشكر

145
00:42:29.750 --> 00:42:46.900
تشكر الناس اه اخر حاجة نختم بيها برضو في كلام هنا ابن القيم في معنى شكر الناس ده قال وسبحانه جميل يحب الجمال عليم يحب العلماء رحيم يحب الراحمين. بيقول ان ده ان من شأن

146
00:42:47.650 --> 00:43:07.650
لما كان سبحانه هو الشكور على الحقيقة كان احب خلقه اليه من اتصف بصفة الشكر كما ان ابغض خلقه اليه من عطلها واتصف بضدها ان الانسان الجاحد فهو سبحانه وتعالى جميل يحب

147
00:43:07.900 --> 00:43:26.450
الجمال. عليم يحب العلماء رحيم يحب الراحمين محسن يحب المحسنين اه شكور يحب الشاكرين وهكزا اخر حاجة نختم بها هو ان كل اسم يعني اسم الشكور واسم الشاكر جه مع ايه

148
00:43:27.550 --> 00:43:47.100
مقترن مع اسماء تانية يعني الشكور جه مع الغفور وجه مع الحليم وفي كمان ايه شاكر جه مع ايه ها عليم صح حليم ولا عليم علي عليه. ايه الحلاوة دي

149
00:43:49.200 --> 00:44:01.700
اه كل كل اسم من اسماء لما بيبقى جاي مع بعضه بيبقى لها له معنى. احنا قلنا الغفور الشكور. وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن. ان ربنا لغفور شكور

150
00:44:02.100 --> 00:44:18.450
ان ربنا سبحانه وتعالى يشكر اليسير من العمل ويغفر الكثير من الزلل الذنوب بتاعة الانسان ده الغفور الغفور مع الشكور فمن شكر الانس من شكر ربنا سبحانه وتعالى العبد ان هو يغفر له. الحاجة التانية الشكور مع الحليم. ودي قلناها

151
00:44:18.550 --> 00:44:37.250
اخر حاجة قال قال تعالى ان الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر علي اقتران اسم الشاكر العليم

152
00:44:37.500 --> 00:44:55.100
ليه اثر اضرب لك مسال مسلا انت ايه يعني رايح مسلا ايه تزور واحد اعصابك عامل مسلا حد يعني عمل عملية وفي المستشفى وانت رايح ايه واخد معك هدية ورايحة عشان تزور الشخص ده

153
00:44:56.700 --> 00:45:10.600
فالمهم ايه قابلك حد من قرايبه وقال لك والله ده هو ايه يعني هو بس نايم دلوقتي انت جايب له ايه طيب فانت تبقى عايز ايه يعني انت عايز تعرف الشخص

154
00:45:12.050 --> 00:45:24.900
عايز تعرف الشخص اللي انت جايب له هدية ان انت جبت له هدية يعني انت لما بتحسن لانسان بتبقى في الغالب عايز ايه عايز تبين له ان انت عملت ده يعني لو عملت ده عشانك

155
00:45:25.650 --> 00:45:49.350
طبيعة البشر كده فاحيانا انت تعمل حاجات ممكن تعمل حاجات وما حدش يعرفه خالص  فييجي اسم الشكور او شاكر مع العلي علشان انت ايه ممكن حاجات ايه طب ما انا يعني الحتة دي ما خدتش فيها اللقطة ما حدش شافني

156
00:45:50.350 --> 00:46:03.900
فهو مش هيبقى مشغول قوي بايه باللقطة ان الناس شافتني وانا بعمل. او ان الناس شكرتني ليه؟ حتى لو ما حدش شكرك. ربنا سبحانه وتعالى ايه شاكر عليم فمش هتعمل حاجة

157
00:46:04.100 --> 00:46:17.850
آآ هي هتغيب عن علم ربنا سبحانه وتعالى مهما كان هو ممكن وانت كده ايه قافل عليك ومش عارف ايه قال ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عينه ما حدش شافني ولا بعيط ولا

158
00:46:18.500 --> 00:46:34.950
ولا كان مسلا التليفزيون بيصور في صلاة التراويح وجابوا لي الكاميرا جابت علي وانا بعيط ما ما حدش شافني بس ربنا سبحانه وتعالى عليه حاجة يعني اسر الاثر ده جميل

159
00:46:35.200 --> 00:46:46.750
يخليك تبقى انت فاهم ان حتى الصدقة اللي في السر هو عليم سبحانه وتعالى. يشكرك عليها ما حدش عرف ما حدش شكرني هو هو يشكرني عارفين كان حد من السلف

160
00:46:47.850 --> 00:47:08.050
قال لمراته اعملي اكلة اكلة صعبة يعني يعني فيها تكلف شوية واكلة حلوة يعني وجاب واحد ايه يعني اعزكم الله يعني مجنون ودخلوه بعد ما مراته عملت الاكل راح ايه مقعده وقعد ايه يأكله بايده

161
00:47:09.450 --> 00:47:26.850
وفي يعني فزوجته بتقول له يعني ايه يعني؟ يعني يرحمك الله. كان كان ممكن يعني هو مش هيميز لو اكلته اي حاجة خلاص فهو مش مش هيعرف ده مش هيعلم ده

162
00:47:27.300 --> 00:47:45.300
فقال لها ايه قال ولكن الله يعلم يعني ربنا يعلم ان انا تكلفت وان انا احسنت يكفيني ان ايه ربنا يعلم وتعالى فده يخليني ان انا ايه انا خلاص انا انا واثق ان ربنا سبحانه وتعالى

163
00:47:45.350 --> 00:48:08.450
عليم ويشكرني على ده يضاعف الاجر بتاعي الشكر ده يا جماعة ممكن يجي بالتوفيق للهداية الشكر يعني صور شكر الله للعبد مش يعني مغفرة زنوب توفيق للتوبة توفيق للهداية مضاعفة للاجر الجنة يعني ممكن واحد حتى لو كافر يعمل

164
00:48:08.750 --> 00:48:28.150
يعمل معروف بانسان يوفق للهداية بسبب ده وده كان في سيرة النبي عليه الصلاة والسلام ظاهر بمواقف الخد ام سلمة وعسمان ابن طلحة ووصلها من من من آآ من مكة للمدينة هو كافر

165
00:48:29.850 --> 00:48:47.650
اه وصلها يعني يعني هي بتقول انا ما شفتش رجل اكرم من ده اتكلمش معي واتعامل بكل شهامة ووصلها لحد بيتها. لحد لحد قال لها ده ايه جوزك موجود هنا ورجع. ماشي على رجله من مكة للمدينة وجاريرها

166
00:48:47.650 --> 00:49:06.450
اه يعني انت متخيلة يعني ايه يعني واحد يمشي عشان جدعنة موقف جدعنة خمسمية كيلو وهو كافر على رجله يعني علشان بس يوصلها عشان المروءة والشهامة فربنا اسلم بعدها عسمان ابن طلحة

167
00:49:07.700 --> 00:49:25.250
بفتح مكة فربنا سبحانه وتعالى لا يضيع معروف انسان ممكن انسان يعمل معروف اما ان هو يشكر عليه في الدنيا ياخد السواب بتاعه كامل او ممكن من شكر الله سبحانه وتعالى للانسان ده ان هو

168
00:49:25.700 --> 00:49:40.600
ربنا سبحانه وتعالى يوفقه للهداية ويوفقه للتوبة اه تفي بهذا القدر جزاكم الله خيرا سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الحمد لله رب العالمين