1
00:00:00.600 --> 00:00:19.950
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد فاسأل الله سبحانه وتعالى

2
00:00:20.050 --> 00:00:42.650
ان يزينا واياكم بزينة الايمان وان يأخذ بقلوبنا اخذ الكرام اليه واسأل الله سبحانه وتعالى ان يقبل منا ويقبل بنا اليه ويمن علي وعليكم في كل صباح العلم النافع وعمل صالح ورزقا طيبا مباركا ويجعلنا واياكم

3
00:00:43.000 --> 00:01:04.650
ممن رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا اصلح الله بالكم وطيب الله ذكركم  ما زلنا مع رغد العيش في العشر تكلمنا للمرة السابقة ان الله لا يضيع اهله

4
00:01:05.050 --> 00:01:26.600
فنسأل الله سبحانه وتعالى ان نكون من اهل الله وخاصته وطبعا من قالت هذه الكلمة او قيلت لها هذه الكلمة هي هاجر اسرة الخليل رضي الله عنها وصلى الله عليه وسلم

5
00:01:27.300 --> 00:01:52.350
ممن وصى مما وفقهم الله سبحانه وتعالى ومن اه حسنة الدنيا التي اخذها الخليل ان الله شرفه ببناء الكعبة مغناطيس قلوب البشر المحبين اه ما هو الافئدة النزر لها مبهر وعظيم له وقع في النفس

6
00:01:53.350 --> 00:02:17.850
سبحان الله هنتكلم عن ملمح من ملامح هزا البيت اليوم ان شاء الله اه لعل هزا الشوق يحدو ببعضنا باجساده ويبلغه الله سبحانه وتعالى البيت في امن وامان ويحدو بقلوب اكثرنا

7
00:02:18.300 --> 00:02:35.200
ويثقل موازيننا ان شاء الله ابن عباس رضي الله عنه يخبرنا في خبر بناء البيت بيقول كان البيت مرتفعا من الارض كالراغية يعني كان عالي تأتيه السيول فتأخذه عن يميني وشماله

8
00:02:36.250 --> 00:02:58.300
وبعدين لما كبر اسماعيل عليه السلام قال له ابراهيم يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك سبحان الله اليوم كنت اقرأ سورة الصافات وواضح ان ده يعني آآ

9
00:02:58.750 --> 00:03:14.300
يعني السلو بتاع يعني وده الديمومة بتاعة اسماعيل عليه السلام. ان دايما يا ابت افعل ما تؤمر تعامل رهيب جدا في البيوت بيتعامل مع والده وتعامله كلها ايه حاجات تقيلة

10
00:03:15.100 --> 00:03:34.650
فسبحان الله اه ربنا رزقه الرزق الكبير بسبب الادب ده لكن لا تنسوا ان وراء اسماعيل امرأة كانت محسنة في التربية هي دي اللي ربت اسماعيل ربطوا ان ازاي يتعامل مع والده اللي غايب

11
00:03:35.550 --> 00:03:52.850
بسبب مهام الحياة ومهام الرسالة علمته ازاي يتعامل مع هزا الوالد؟ مش كل شوية بقى والدك سابنا ومشي والدعوة اخدته ومش عارف ايه والكلام ده طالما فعل هذا الامر بوعي وسعي

12
00:03:53.100 --> 00:04:12.100
متزن فقال لها فقال له فاصنع ما امرك ربك. قال وتعينني؟ جميل قوي سبحان الله فقال واعينك من آآ هو الولد يا جماعة الهدف منه ايه؟ ايه او ايه اكبر حاجة انت بتاخدها من الولد في الحياة

13
00:04:13.300 --> 00:04:32.450
عسى ان ينفعنا وبلغ معه السعف. هم الاتنين دول هم الاتنين دول ان هو عسى ان ينفعنا زي ما آآ في سورة يوسف لما العزيز قال كده ولما بلغ معه السعي اي بلغ معه السعي رايح جاي مع والده

14
00:04:32.700 --> 00:04:49.200
معين لي وده بركة الزواج مبكرا بركة الزواج مبكرا احنا للاسف تم اختراقنا وهوية كتير تم سرقتها. يعني اما تيجي تسمع الزواج المبكر تلاقي بعض الناس دلوقتي عنده ايه؟ على طول حصل ان

15
00:04:49.200 --> 00:05:02.200
الجهاز بتاعه هنج ليه؟ لان هو بقى له فترة مش متعود على ليه الجو ده. سمعت مقطع كده؟ حد بيتكلم مع حد بيقول له انت آآ اخ بنت اخبار علاقتك مع ربنا ايه

16
00:05:03.050 --> 00:05:19.650
سؤال عادي جدا عادي جدا فكانت الاجابة ايه لا دي حاجة شخصية قوي ما فمش هينفع تسألني فيها سبحان الله ولازم الاجابة تبقى كل شوية ايه لازم يقولها يعني ايه لازم يقول كلمتين تلاتة بالانجليزي ليه

17
00:05:20.200 --> 00:05:35.200
هو مفتخر جدا صعب ان علي جدا الايه؟ الشخصية دي وهي بتتكلم الكلام ده صعبان علي اوي صعبان علي الوالد والوالدة اللي حطوا البنت دي في المكان ده والولد في المكان ده صعبان علي. حسبتهم تقيلة اوي

18
00:05:35.750 --> 00:05:59.300
ازمتهم تقيلة لما ينكشف ليهم الغطاء ويبقى بصرهم اليوم حديد. هيعرفوا كويس قوي هم عملوا ايه والجيل ده اللي حصل فيه يعني تشوه سمعي وبصري وان هو فاكر ان هو بيبقى قوي يعني يعني عند الازكياء والناس الرايقين الناس العاقلين قوي يعني

19
00:05:59.400 --> 00:06:14.950
اما بيشوفك بتتكلم بالطريقة ديت على فكرة بيشوف ان الاي كيو بتاعك محتاج يتعدل ان كده في مشكلة في مشكلة عندك في النباهة والزكاء والوعي. انك قد انك تقطع وتتكلم باللغة دي. دي مش حاجة بتبهر اه هي بتبهر

20
00:06:15.100 --> 00:06:32.200
الناس اللي عندهم سفه بتبهر الناس اللي ايه اللي الدرجة بتاعة الهوية بتاعتهم منخفضة اه دول ممكن ينبهروا الكلام ده خدوا بالكم لكن الناس التقيلة الحاجات ديت بيحسوا ان في حاجة انت محتاجاك

21
00:06:32.600 --> 00:06:52.300
فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يهدي جميع الشباب ويحفزهم جميعا خيرا آآ قال له واعينك قال له قال تعينني؟ قال واعينه. قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا. يا سلام

22
00:06:52.350 --> 00:07:06.500
ابني ها هنا بيتا. الناس بقى اللي ايه بيسمعونا وهم في المكان المبارك. تخيل بقى تخيل وانت بتقرأ بقى وتسمع كلام ابن عباس ها هنا اني ابني ها هنا بيتا

23
00:07:06.800 --> 00:07:25.050
امرني سبحان الله! فعند ذلك رفع القواعد من البيت. فجعل اسماعيل يأتي بالحجارة وابراهيم يبني شايفين يا جماعة الملف الكبير ده فاحنا شايفين القصة دي كلها القصة ديت يا جماعة كان مجهود اتنين بس

24
00:07:25.250 --> 00:07:45.900
مجهود اتنين صادقين مجهود اتنين محبين مجهود اتنين عندهم شوق عندهم عبودية الاستسلام عندهم وسبحان الله! تعالوا كده نشوف يا جماعة الدين اداهم ولا خد منهم والاخرة ادتهم ولا خدت منهم؟ ركزوا كده

25
00:07:45.950 --> 00:08:11.900
من الناحية الدنيوية المحضة الناحية الدنيوية المحضة ابراهيم واسرته عليهم السلام خدوا ايه تعال كده احسب الشهرة اللي خدوها المكانة اللي خدوها الصدارة اللي خدوها ملك القلوب اللي خدوه كل حاجة خدوها. شف النهاردة يا امة فين في الدنيا دلوقتي؟ شف المكانة المعظمة بتاعتهم

26
00:08:13.000 --> 00:08:28.000
فحاجة عالية قوي اوي عشان تعرف كويس اوي ان الدين ما بياخدش منك. الدين بيديك. بيديك في دنيتك على فكرة. جلال بن رباح خد ولا مخدش كان اخره هيدنو ايه؟ عبد

27
00:08:28.600 --> 00:08:46.050
صح كان عبد لكن هو لما تأذي في الله انت حاسس ان هو اتبهدل. صح وان لما التزم حصل له مشكلة. طب والعبيد زمايله اللي دنوهم في الشرك طول عمرهم عبيد ودنهم مكملين مع مين ؟

28
00:08:46.850 --> 00:09:04.150
مع المغيرة والوليد والناس دي كلها وهم عبيد يسمعوا كلام سيدهم من غصب عنهم عندهم مشاكل نفسية ومعقدة اهم حاجة يا عم الحاج ان احنا ايه يجي لنا قوت اليوم بتاعنا ونجلد ما فيش مشكلة. وكده كده بيتزلوا

29
00:09:04.450 --> 00:09:17.550
بلال عمل ايه بقى؟ صبر على الفترة البسيطة دي وبعد كده بقى مرافق لرسول الله بقى مؤزن رسول الله صلى الله عليه وسلم. رايح جاي على النبي بقى ماسك الحسابات المادية

30
00:09:17.900 --> 00:09:36.200
بتاعة النبي صلى الله عليه وسلم. شوفوا بقى العمق ده لأ وايه كمان يرجع مكة يطلع على الكعبة ويأزن شفت شفت الدنيا الدين اداهم ايه ويجاهد في سبيل الله وفي بدر يقاتل ويقتل ليه؟ امية

31
00:09:36.400 --> 00:09:52.250
اللي كان بيعزبه كل ده يبقى الدين اداهم مش اداهم عشان كده صدقيني وصدقني التزامك هيديك مش هياخد منك فلما بتتصدق بالف جنيه النبي صلى الله عليه وسلم بيخبرنا ان المال ده ما ناقصش من الصدقة

32
00:09:52.350 --> 00:10:04.750
يبقى الاخرة بتديك انت شايف ان هو ناقص اه بس ايمانك وعالم الغيب بتاعك وصدقك ويقينك في الله سبحانه وتعالى بيخليك تبقى موقن كويس قوي ان الالف جنيه اللي وقعت دي

33
00:10:05.500 --> 00:10:24.000
الف جنيه اللي وقعت دي من فلوسك واللي انت طلعتها والله ما نقص لان المال هو سبب ليه ليه سعادك لتلبية احتياجاتك انك تجيب بيه طلباتك صح فيقدر الله باللي باقي البركة والتوفيق

34
00:10:24.100 --> 00:10:41.900
يبقى المال ما نقصش المال مش نقص فعشان كده المعنى ده مهم قوي انكم تدركوه اللي بيبزل لدين الله ما بيتاخدش منه وبعدين الدنيا دي كلها ستين سبعين سنة بالنسبة لعمر الزمان والمكان والامم الموضوع اللي بينتهي في سانية

35
00:10:42.500 --> 00:10:57.150
لكن اللي هيبقى وهيخلد الزكر حاجة تانية خالص فهنا سيدنا ابراهيم رفع البيت هو واسماعيل. فجعل اسماعيل يأتي بالحجارة وابراهيم يبني. عليهما السلام حتى اذا ارتفع بالبناء جاء بهذا الحجر فوضعه له

36
00:10:57.600 --> 00:11:13.000
فربنا خلد الحجر ده. عشان كده مقام ابراهيم مقام ابراهيم. كل ما تيجي عند مقام ابراهيم تستحضر حاجات كتيرة قوي. منها حاجتين مركزيتين. الحاجة الاولى ان اللي بيعمل لدين الله ربنا بيخلد ذكره

37
00:11:13.150 --> 00:11:30.400
شوف الاسر ده وقف على حجر بصماتك بصماتك ايها الداعي بصماتك ايتها الام يحفزها الرب سبحانه وتعالى الشكور بيعاملك بقطرة العرق بزرة غبار يعني اتغبرت بها قدمك في سبيل الله

38
00:11:30.850 --> 00:11:50.000
بتحاسب الدمع تنزل منك في خلوة ذكر الله خاليا ففاضت عيناه تحرم. هذه العين على النار. تتحاسب بالحاجات دي انت بتتحاسب خلوف فم الصائم تغير ريحة في الفم اللي هي مش بايدك اللي بتتعمل من غصب عنك

39
00:11:50.100 --> 00:12:02.700
اللي انت ما خدتش يعني قرار ان فمك يكون كده. دي تبقى اطيب عند الله من ريح المسك شوف تعامل ربنا سبحانه وتعالى بيعاملك ازاي؟ مثقال ذرة مثقال ذرة لك تعامل ثاني

40
00:12:02.800 --> 00:12:16.750
الحاجة التانية اللي بتتزكروها مع ترك الاثار وان الاسر والبصمات اديناها خالدة عمر رضي الله عنه اشكروا الله ان عمر من هزه الامة بان هو اللي اشار على رسول الله

41
00:12:16.800 --> 00:12:34.650
انه نصلي خلف المقام فنزل قول الله سبحانه وتعالى مقرا اه رأي عمر رضي الله عنه فالمهم بعد ما خلصوا البناء قالوا ايه؟ ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم

42
00:12:35.300 --> 00:12:51.000
يا سلام على الجمال يا جماعة! دعاء رقيق جدا ودعاء رقيق دعاء بيقول لك ان القلب ده قلب آآ يعني صافي قوي بنى الكعبة يا جماعة انتم عايزين ايه تاني

43
00:12:51.850 --> 00:13:12.100
رفع القواعد. يعني القواعد الاساسيات ودي الكلام ده كله اصلها كان موجود. هو رفع فلما رفعوا القواعد دي واظهروها انتم مدركين مدركين ان ده العمق ده آآ بعد ما يعملوا كل اللي شاغله

44
00:13:12.150 --> 00:13:31.800
ان ربنا يرضى عنهم يا رب في ست ترضى الخلاصة ان الواحد لما يتأمل في مسل هزا الدعاء يدرك كويس اوي ان الواحد سبحان الله محتاج محتاج ان يكون في كل اعماله بينه وبين الله سبحانه وتعالى

45
00:13:32.150 --> 00:13:47.100
ان ما ينتزرش انك مجرد ما عملت حاجة خلاص بقى انا لا لا انت بس قول يا رب ربنا يتقبل منا رحت تحج بقى وربنا فتح عليك الموضوع يدوب تدعي الدعاء ده. قل له يا رب تقبل يا رب

46
00:13:47.300 --> 00:14:03.950
ده كل اللي انا شائفه ده اللي انا شاغلني ده اللي نفسي ان ربنا سبحانه وتعالى يعتق ايه يمن علي به هنتكلم بقى النهاردة معنا بما ان دي جبنا سيرة الايه؟ الكعبة

47
00:14:04.050 --> 00:14:21.200
وسيرة البيت في ناس كتير بيتعاملوا مع الكعبة خاصة الجيل اللي طالع اه يعني دي القبلة وخلاص لا عاوزين انزر ليها نزرة لان هي مغناطيس قلوب المحبين مغناطيس قلوب المحبين

48
00:14:21.750 --> 00:14:41.250
صعب ان في حد ام مؤمن ولا يحن اليها فابن كسير بيقول كلمة جميلة قوي قل ليس احد من اهل الاسلام الا وهو يحن الى رؤية الكعبة والطواف والحج وما فيش حد من اهل الاسلام الا عنده الحنان ده

49
00:14:41.750 --> 00:15:03.950
عنده الحنان ده وكلما زاد ايمانك زاد حنانك لهذا البيت انك عندك الشغف ده عندك المعنى ده والنظرة للكعبة شدها كده دي حاجة كده تشدك اهله هيبة ينال عظمة تأثير بالغ جدا

50
00:15:04.750 --> 00:15:28.400
في نفس صاحبها لدرجة احيانا بتخلي لسانك بيعتقل ما بتعرفش تتكلم آآ تلاقي عينك كده تسمرت هتلاقي كده خلاص ما الكلمات وقفت سبحان الله ولزلك تلاقي دايما اجهاش الحجاج بالبكاء لرؤية الكعبة. ربما لان المعنى اللي بيدور في صدورهم

51
00:15:28.650 --> 00:15:45.300
لا يعبر عنه الا بالدمع. ما يقدروش يتكلموا ولزلك الجماعة بقى اللي كل شوية مشغولين اه بالايه؟ بالخناقات والشركة ضحكت علينا وفعلا الشركة ممكن تكون ضحكت عليكم. لان الشركة نفسها ممكن تكون مضحوك عليها او هي يعني

52
00:15:45.600 --> 00:16:04.550
بيهزروا يعني آآ او يا عين الجماعة بقى اللي هم ايه زي حالاتنا قاعدين يحاولوا بقدر الامكان يبقى معهم بامور غير نزامية يحاولوا يتحركوا فبيتعبوا قوي فيدخل خلصان فمش عارف يستمتع بهزا الامر

53
00:16:05.500 --> 00:16:24.550
فعشان كده بنقول اكل لازم تدي نفسك مساحة انك تستمتع ليس احد من اهل الاسلام الا وهو يحن الى رؤية الكعبة والطواف والحج. والناس يقصدونها من سائر الجهات والاقطار سلام. يؤذن في الناس بالحج يأتوك

54
00:16:25.650 --> 00:16:38.150
اهو برضو سبحان الله تستحضر ان كل الجمال اللي انت شايفه النهاردة. وكل مرة ده ديت بس عشان في واحد صادق في يوم من الايام دعاه والناس دي كلها بتستجيب لي

55
00:16:39.000 --> 00:17:05.950
تستجيب لي فكله في اصلاب ابائهم وارحام النساء قالوا اجبناك اجبناك اجبناك اللهم لبيك فكل من حج اليوم فهو ممن اجاب ابراهيم على قدر ما لبى فتستحضر بقى ان من يوم من بجس النداء العجيب ده داخل اعماق النفوس وهو قاعد يؤسر والناس كلها بتتفاعل تقول لبيك لبيك

56
00:17:07.250 --> 00:17:21.900
عشان كده يا جماعة احيانا انت بتستغرب من بعض الامهات وبعض الافاضل يقول لك انا بعت ورسي عشان احج والتانية تقول لك ده انا والله بايعة الدهب بتاعي عشان احج

57
00:17:22.050 --> 00:17:39.000
فبعض الناس ممكن يعني كأنه يعني يقول لك ليه يا عم ليه الكلام ده ده موضوع مش محتاج اللي آآ العمق ده موضوع ابسط من كده بكتير صح في ناس ممكن تحس ان يكون ده شعورهم

58
00:17:39.400 --> 00:18:05.050
ما بيكونوش مستحضرين ايه السبب اللي يخلي ناس افاضل وان هم ممكن يغامروا بكل هذه الاشياء بيغامروا بها فقط مجرد انه يروح البيت وبعض الناس اصلا ممكن تقول لهم يا جماعة الخير الموضوع مش محتاج ده كله. يا جماعة انتم بتضيعوا مادياتكم حرام عليكم صح

59
00:18:05.600 --> 00:18:28.750
في ناس بتلاقيها بيقولوا كده يا جماعة دي رحلة مجرد الرحلة دي ينال العبد وساما يخلعه عليه الملك جل جلاله يسميه وفد الله اه ده الانتماء ده والنسبة دي الانتساب ده يخليك عندك المخاطرة بالنفس والمال والاهل والولد

60
00:18:29.400 --> 00:18:49.000
انك تسير مسيرا ينسبك الله فيه الى نفسه الحجاج والعمار. وفد الله وفد الله انت بتشوف ناس كده لابسة اه لبس احمر كده ومش عارف ايه وشورتات بيضا فمين دول يقول لك دول الاهلي لعيبة الكورة

61
00:18:49.450 --> 00:19:01.100
تشوف ناس تانية ومش عارف ايه كده يقول لك دول الزباط لا ده واقفين مش عارف فين تشوف ناس تانية تقول دول ممرضين والدكاترة ليه من سبتهم؟ فبتشوف ناس كده مين دول؟ يقول لك دول وفد الله

62
00:19:01.200 --> 00:19:18.200
شف النهاردة الناس دلوقتي بتقول ده وفد الرحمن ده مدرك مدرك اللفز عامل ازاي؟ العمق لوفد عشان كده هم بيكون معهم عطية آآ بيضحوا بكل شيء بقى بيضحوا ده ده رايحين البيت العتيق

63
00:19:18.450 --> 00:19:41.000
ابن القيم لما بيقول في قول الله تعالى ان اول بيت وضع للناس الذي ببكة مباركا وهدى وهدى للعالمين ابن الكيل ابن القيم يقول ايه بقى عن وصف البيت بانه هدى. قال وصفه بالمصدر نفسه مبالغة حتى كأنه هو نفس الهدى. كأن ما فيش هدى الا هو

64
00:19:41.050 --> 00:19:57.250
كأن ما فيش هدى الا هو. سبحان الله شف ركبوا الاهوال وهم يؤملون ان تغفر الزنوب يتغسل كل ما في الصحائف بنتك دي تدير بقى الزنب سواء في خلوة في دلوة في زهور في

65
00:19:57.550 --> 00:20:20.100
خفاء ازا كان العمرة الى العمرة كفارة لما بينهم. العمرة طب والحاج؟ ده الحج ده ما لوش ما لوش جزاء ما لوش جزاء الا الجنة مش هندي له حاجة الا الجنة. هندي له ايه ده؟ ده ما ياخدش الا الخلاص. ياخد الغاية. سبحان الله! من حج فلم يرفث ولم يفسق. رجع كيوم ولدته

66
00:20:20.100 --> 00:20:36.850
ليه؟ لان ما ينفعش انت في الوقت ده مشغول بشهوات الدنيا او آآ الانحلال الاخلاقي يعني ما ينفعش اكفي وانت رايح البيت العتيق ده لا يضع قدما ولا يرفع اخرى. انت بتتحاسب بالخطوة يا عم

67
00:20:37.900 --> 00:20:55.550
او ان نزل الرياض ده وخد المشوار كله ده انت بتحاسب بالخطوة يا بختك واللي نازلين المدينة وبعدين يتحركوا ده انت ملفك كبير اوي شوف بقى من ساعة ما طلعت من البلد وخدت توكتوك عشان تطلع على الشارع الرئيسي. وبعدين من الشارع الرئيسي ركبت عربية

68
00:20:55.650 --> 00:21:09.550
وبعدين من العربية ركبت مش عارف ايه وبعدين رحت المطار وبعدين اتلطعت شوية او بعد مش عارف ايه اطلع على المطار وشيل الشغل ونزل السير هنا وطلع هنا وتفتش هنا تاني وتالت وبعدين يلا انت ملتحي ده انت

69
00:21:09.550 --> 00:21:30.000
فتش تفتيش تالت وبعدين يلا عدي بسم الله ركبت الطيارة وحاجة كده جميلة قوي كل ده وانت قاعد تقول ايه؟ تضع قدما لا يضع قدمك لا يضع قدم مش المشهور الحديس لا يضع قدمه. كأن رجلك وهي مرفوعة. نبدأ بقى نحاسب. مجرد الحركة دي

70
00:21:30.100 --> 00:21:46.400
ولا يرفع اخرى الا حط الله عنه خطيئة وكتب له بها حسنة ياه عشان ابن القيم بيقول بقى بيصف الاقبال على البيت ده والتعرض للاهوال من اجل الحج والوفود على رب العالمين

71
00:21:46.750 --> 00:21:59.400
لاباحة الكعبة يقول لي فلله كم لها من قتيل وسليب وجريح يقول بقى يعني هي ديت اللي يحصل فيها ايه؟ ده دي اللي يعني دي اللي الناس بتموت لها بقى

72
00:21:59.800 --> 00:22:12.200
هم دي اه ده ديت اللي فيها الموت. عادي جدا. ايه المشكلة يعني؟ كأن ابن القيم بيقول لك لا الموضوع ده ما فيهوش اي مشكلة يا حبيب قلبي انت لو مش هتبزل هنا

73
00:22:12.800 --> 00:22:34.650
فلله كم لها من قتيل وسليب وجريح وكم انفقي في في حبها من الاموال والارواح عادي يا جماعة في ناس بتبزل عادي جدا في الطب الروسي كده رايح فين؟ رايح اخد آآ من روسيا الطب. خلاص؟ وعادي وفي اسناء الضرب والحرب وبتاع يقول لك اعمل ايه يا شيخ؟ اعمل ايه؟ اعمل ايه؟ ابني وبنتي ولازم ادفع واشيل

74
00:22:34.650 --> 00:22:49.300
واحطه وممكن اخد آآ ابيع دهبي واستلف واعمل وبتاع عشان ايه عشان الوعاء عامل لعاءات الدنيا شهادة بالدنيا حاجة كده ايه عادي وممكن ابني اغامر به وهو في السن ده واغامر ببنتي

75
00:22:49.350 --> 00:23:04.150
وتسافر وتبقى قاعدة هناك في غربة واغامر بدينها كله يهون يا شيخ عشان عشان ايه عشان تبقى الدكتورة مي وبعدين عبدالرحمن يتجوزها يقول لها يا مي احنا مش عاوزين شغل تقول له الحمد لله يعني صدقت ان في حد يقول لي مش عاوزة شغل

76
00:23:05.100 --> 00:23:21.750
فكل ده هان عند الناس ودفعوا فيه الفلوس كلها وعملوا كل الحاجات دي كلها فابن القيم بيقول وكم انفق في حبها من الاموال والارواح ورضي المحب مفارقة تلذذ الاكباد والاهل والاحباب والاوطان

77
00:23:22.500 --> 00:23:39.400
اه قدم الكلام ده مقدما بين يديه انواع المخاوف والمتالف والمعاطف والمشتهة وهو يتلز يستلز بزلك كله. لأ ويستطيبه ويراه لو ظهر سلطان المحبة في قلبه اطيب من نعم المتحلية. يا سلام

78
00:23:39.850 --> 00:23:57.800
يقول لك ده اطيب من الطرف واللزة كلها وليس محبا من يعد شقاءه عذابا اذا ما كان يرضي حبيبه. وهذا كله سر الاضافة. ايه بقى الاضافة كلمة ايه؟ بيتي وطهر بيتي

79
00:23:58.200 --> 00:24:16.800
ده بيتي عشان كده الحج والعمرة من عبدنا الى عندنا انت كنت عبدنا كسرت صرت عندنا في بيتنا فلك وضع شتان بقى حاجة كده بقى اللي ان كان النبي صلى الله عليه وسلم قال لنا الحج المبرور ما لوش جزاء. ادى الجنة

80
00:24:17.300 --> 00:24:36.400
اه هنبدأ هنبدأ منين سبحان الله فمشاعر الحب والاشتياق خلت ان عبدالله ابن عمر كان مرة بيصلي اه حوالين كعبة. بعد ما خلص الصق صدره ويده وخده للكعبة عند الملتزم بين الحجر والباب

81
00:24:36.500 --> 00:24:53.500
لزق كده قال لك هكذا رأيت النبي يفعل ده صنيع محبين ده صنيع المحبين لو الامر يسير تقدر تعمله هو ده صنيع المحبين قاعدين يلزقوا فيها كده ايه سبحان الله! دي المواضع اللي بتسكب فيها العبرات

82
00:24:53.850 --> 00:25:10.500
ترفع فيها الدعوات هو ده عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم دخل لساحة البيت الحرام متخشعا واضعا رأسه كما يقول اهل السير تواضع صلى الله عليه وسلم ويكفي ان قال انك لخير ارض الله واحب ارض الله الى الله

83
00:25:10.750 --> 00:25:22.550
ولولا اني اخرجت منك ما خرجت النبي صلى الله عليه وسلم بيقول هو في حد يخرج من مكة يا جماعة هو في حد يخرج؟ قل لولا اننا ان هم طلعوني انا ما كنتش هاطلع

84
00:25:23.050 --> 00:25:34.050
هو قدر الله سبحانه وتعالى ان انا اطلع خلاص هعمل ايه؟ يلا نطلع نطلع. ما فيش مشكلة خالص هعمل ايه؟ كل ده بسبب ايه؟ الدعاء الخليل الدعاء الخليلي بقى الجميل

85
00:25:35.400 --> 00:25:51.650
سبحان الله فاجعل افئدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات كده يا جماعة كل الانبياء النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لنا ما من نبي الا وقد حج هذا البيت وبيقول صلى في مسجد الخيف سبعون نبيا

86
00:25:52.650 --> 00:26:09.900
كله يحج وسيدنا موسى لقى عيسى لما ينزل في الاخر بقى الجمال لما ينزل في اخر الزمان هيحج ويعتمر كده عاوز اكلمكم مش عارف في وقت ولا لا يعني في وقت شوية كمان عشر دقايق بقى سامحونا يعني

87
00:26:09.950 --> 00:26:24.050
نكلمكم شوية على الناس اول ما كانوا يشوفوا البيت الحرام بيعملوا ايه ناس عم بيشوفوا البيت الحرام بيعملوا ايه؟ على فكرة يا شيخ انا شفت الكعبة برضه ما حصليش المشاعر دي هتيجي هتبدأ تندع ما تقلقش. المهم بصوا يا جماعة

88
00:26:25.100 --> 00:26:42.600
عبودية الشوق دي مهمة قوي والشوق بيخفف عنك كل شوك اي شوك بيقابلك في حياتك بتلاقيه على طول بالشوق خلاص بقى الشوق ده جميل قوي يا جماعة المرأة عن نفسها نفسها في ولد

89
00:26:42.650 --> 00:27:06.700
نفسها في ولد طيب اشواك بقى الحمل بقى تعدي والولادة بتعدي للشوق ده خفف كل كل الشوق ده سبحان الله اه كان في واحد آآ راح الكعبة اسمه القلصادي وكان راجل رياضي يعني من العلماء الكبار في الفلك والحساب والكده

90
00:27:06.800 --> 00:27:26.000
كل اما اشرفنا على الكعبة رأينا ما يدهش النازر ويحير الفكر والخاطر بما خصها الله من الهيبة والتعظيم يقول انا لما دخلنا لأ خلاص زهب عنا تعب السفر كان في ما حستش ان في تعب

91
00:27:26.150 --> 00:27:48.750
متعة الوصول متعة الوصول ده جلال الكعبة بيعمل كده يا جماعة. لما بيهجم الجلال ده على النفوس المشتاقين خلاص بيملىء القلوب اجلالا وتعظيما فهتحس كده ان هي بتتسلل سحر الكعبة في الايه؟ القلوب

92
00:27:49.300 --> 00:28:04.050
ما حتى الاجساد تجد جلال البيت كده يسل منها الجهد. ما تحسش بتعب ولا حاجة. يذهب عنها الكبد تحس كده انها خلاص بيحصنها من وعثاء السفر واثر التعب. هي الكعبة كده

93
00:28:04.750 --> 00:28:23.100
كأنها كأنها بتبخ روح ليه؟ للنزر اليها. بتدي له خفة كده غير معتادة وسرور غير مألوف تاخد ياخد روحانية مش هيفهم الا اللي يدوق واللي يقرب واللي يجرب اه هو ده اللي هيدوق

94
00:28:23.550 --> 00:28:41.350
عندنا ابن رشيد الفهري لما راح الكعبة يقول فوفينا مكة شرفها الله ضحاه يوم السبت ولما اكلم حد يقول لي انا مسافر السبت فما يعرفش بقى ايه بركات التوفيق يعني. حامدين الله يقول على المسير وتيسير

95
00:28:41.350 --> 00:29:03.550
بيقول فتلقانا اهل مكة واطفالها متعلقين بالناس ليعلموهم المناسك ويؤدوهم المسالك. المهم يعني من الكلام الكبير اللي قاله الوحيد نتجلت لنا الكعبة  تجلت لنا الكعبة يا جماعة. عارفين يعني ايه تجلت لنا الكعبة؟ كان الكعبة هي اللي هي اللي بتطلع. هي اللي بتقابل. وحين تجلت لنا الكعبة

96
00:29:04.450 --> 00:29:27.800
ايه اللي حصل؟ قال كالعروس عروسة يا ولاد حاجة كده طالعة العروسة بتاعة الفرح نالت منها النفوس خرجت كالعروس فنالت منها النفوس وقد احرمت الكعبة بتجريدها من المخيط الى حد الحجر الاسود وبقي ما سواها بها محيط. يا سلام

97
00:29:28.300 --> 00:29:46.500
ايه الناس دي يا جماعة؟ اه الناس ديت يعني سبحان الله في ناس عما بتتكلم هو واحد محب يا جماعة فاكرة انت يوم ما كنت كاتبة كتابك يعني شوفتي الرؤية الشرعية وبتاع قاعدة امال تتكلمي مع خالتك وتقولي والله يا خالتو حاجة كده حاجة جميلة قوي تحسيه كده زي خالته شبه

98
00:29:46.500 --> 00:29:58.850
ابو عبيدة ابن الجراح. طب يا بنتي انت شفتي ابو عبيدة لا يا ناصر يا شيخ يعني ايه شبهه يعني في الايه بالخير يعني والكلام دوت يعني فالانسان اما بيحب بيعبر تعبير مختلف تماما

99
00:29:59.250 --> 00:30:17.500
فهو العبدري بيحكي وهو يعني راجل آآ كبير قوي من الادباء وكان شاعر جميل بيقول لي انا دخلت الى البلد الامين مقر المجد الصميم والشرف المكين فخر بقاع الارض كلها على مر السنين

100
00:30:17.900 --> 00:30:38.000
فاقسم بالله اعظم يمين قسما لا يكذب ولا يمين. ما حرم حرم سكناها الا ذو حظ غبين ما فيش حد حرم سكناها الا ذو حظ غبيض يا له مشهد مشهد شهد له التنزيل بالتفضيل

101
00:30:38.650 --> 00:30:55.650
قل ده يا جماعة المكان ده مكان مختلف تماما والبلد كأن نفوس الخلق عجنت من طينته يقول لك كأن الناس اتعجنت من الطينة دي فالخواطر مشغولة بتصوير زينتها يا سلام

102
00:30:56.300 --> 00:31:11.750
آآ كلام عالي قوي حاجة كده مختلفة. يقول كم حوى من مآثر لا تحد في المكان ده؟ كان منضم من مفاخر لا تعد كم به من اشعث دعوته لا ترد

103
00:31:12.450 --> 00:31:33.600
توده الدنيا وهو يعلم ما يود ما لعنها وهي للعقول تستميت  يقول لك حرم لا يهتك شرف لا يحط علاه علم لا يجحد هداه يا سلام هنيئا لمن اصبح به قاطنا. يعني ساكن يعني

104
00:31:33.750 --> 00:31:49.500
فقد ظفر بالمنى ظاهرا وباطنا يكفيه في ان محكم كتابنا من دخله كان امنا لا خلف فيه ولا تبديل يقول لك ما عسى ان يزكر العارف هيقول ايه ولا ايه

105
00:31:49.900 --> 00:32:05.600
ما عسى ان يسرد الواصف هوصف ايه ولا ايه ما عسى ان يمدح السالف والخالف. او لي ولا ايه ما عسى ان ينقص من البحر الغارف. واحد بيغرف من البحر. هياخد ايه ولا ايه

106
00:32:06.900 --> 00:32:21.400
بان العجز سواء اقصر ام اطير. هو بيقول يا جماعة انا عاجز. اقول لكم ايه؟ انا مش قادر اتكلم. هتكلم في ايه بيقول مكة شرفها الله من عظيم ايات الله في الارض الدالة على عظيم قدرته. فانها بلد

107
00:32:21.450 --> 00:32:46.750
يسبي عقوب الخلق يستولي على قلوبهم يمتلك رقها من غير سبب ظاهر فالنفوس اليه نزاع من كل ارض ولا يدخله احد الا اخذ بمجامع قلبه مع عدم الدواعي الى زلك زحمة ومش عارف ايه العربيات وواحد يوديك من يعني اتنين كيلو ياخد عليها ربعمية

108
00:32:46.750 --> 00:33:05.500
يقول لك مع عدم الدواعي الى زلك بس بتاخد بجوامع القلب سبحان الله! ولا يفارقه الا وله اليها حنين ولو قام به على الضنك سنين ولا يمل سكناه ولا تضيق النفس بلزوم مغناه

109
00:33:05.950 --> 00:33:21.700
على انه بواد كما قال الله غير ذي زر وارضها جدبة كلها حجر لا ماء فيها ولا شجر وما فارقها احد الا وفي نيته الرجوع اليها يا جماعة الناس لو بتحس

110
00:33:21.750 --> 00:33:43.000
الغير مستميت اللي بيحصل للمسلمين في الاماكن دي لو جاز ان يعني هيطلبوا الرحلات دي عشان ياخدوا اللي في قلوب المسلمين زيهم. عاوزين من ده؟ عاوزين زيهم سبحان الله بيقول لا فارقها احد الا وفي نيته الرجوع اليها. وهذا امر

111
00:33:43.200 --> 00:33:58.000
اطبق عليه السارف ممن رآها والخائف. واتفق عليها الموالف والمخالف. بيقول الكل عارف كده لا يخلو فكر من تصورها ولا خاطر من توهمها فهي النصب الاعي وحشو القلوب حكمة من الله

112
00:33:58.150 --> 00:34:17.200
تصديقا لدعوة خليل الله يحضرها الشوق اليها وهي غائبة ويدنيها وهي نائية ايه يا جماعة الكلام الجميل ده فكم من ضعيف يرى في الطريق اليها الموت عيانا ويبصر فيها الحين مشاهدة

113
00:34:17.550 --> 00:34:34.800
ويلقى فيها الردى مكافحة يطوي الليالي والايام تطويه وتتقاضى به الفهوات والبيض يسقط في كل مرحلة جزء من قواه ومع زلك يقدم على الردى وهو يشاهده ويترامى الى الفناء وهو يعاني

114
00:34:34.850 --> 00:34:54.800
رايح الموت ببدن عرقه الجهد. سبحان الله! واضناه النصب ومع زلك يباشر الاذى من غير حائل وينافحه من غير جنة كل ده له ان لو دخل عليها سيجد الشوق كله

115
00:34:54.850 --> 00:35:13.400
يكسوها اول ما يشوفها ينسى كل الكبد كأنه لم يذق لها مرارة ما فيش اي مرارة حصل. كل ده يا جماعة سببه ان في صنع الهي هنا وامر رباني ده يا جماعة مش حاجة سهلة دي مش حاجة كده بسيطة

116
00:35:14.650 --> 00:35:29.500
آآ ابن جبير الاندلس بيحكي لنا برضو مش عارف الوقت عدى ولا لا او قرب يعدي بقى نقف عند ايه؟ ابن جبير ونكمل بكرة بقى بس الحاجات ديت هتخليك يعني تعزم الشعائر

117
00:35:29.600 --> 00:35:52.650
بتعرف من العبادات الجميلة جدا اللي في الايام دي انك تعظم الشعائر شعائر الحج. ايه يا شعائر الحج؟ الحاجات اللي من علامات الحج انك تعظمها دي من تقوى القلوب دي ممكن تغيب عنك تبقى انت مشغول انك تختم خاتمة وانك تقول زكر ومش عارف ايه والكلام ده كله. بس الجميل بقى انك تكون عندك تعظيم مشاعر الله. انا

118
00:35:52.650 --> 00:36:11.600
معزم الكعبة. انا معزم الاحرام انا عاوز اعزم الميقات عاوز اعزم الصفا عاوز اعزم المروة نفسي اعزم منى مننا ديت هنا ديت يا جماعة يعني ده الرحم بتاع الجنين عارفين الجنين اللي هيبقى بعد خلاص هييجي بقى ويطلع والدكتورة تخش تطلعه؟ اه ده الرحم بتاع الجنين

119
00:36:12.150 --> 00:36:30.050
ورحم الامنة ديت عارفين يعني ايه الفرق بين جنين يعني حنان الام وحنان الرحم ايهما اعلى؟ حنان الرحم لان حنان الام ممكن تدللك فتضيعك لكن الرحم الرحم ما يضاعكش يزبطك

120
00:36:30.150 --> 00:36:49.150
هي منها كده برضو بتزبطك بتأهلك للولادك فحفظ سبحان الله فانت اتعزم منها بتعزمها بتعزم مزدلفة يا سلام على النوم بتاع نومة مزدلفة ديت تزلفك عارف كده بتستعشق فيها وازلفت الجنة في مزدلفة

121
00:36:49.400 --> 00:37:05.000
خلاص تحس كده ان انك اما يعني خلاص هنا نام رسول الله انت نايم في مكان الصحابة ناموا فيه يا سيدي. ده انت يمكن التراب ده انت اللي كان تحتك تراب ايه ابو عبيدة هنا بقى. فالجمال ده تستحضره

122
00:37:05.000 --> 00:37:16.350
عظمه آآ لما تعظم عرفة تعظم النحر تعظم الاضحية. الاضحية دي يا جماعة مش مجرد دم بيسال وخلاص هنتكلم فيها ان شاء الله لو ايه ربنا يلهمنا التوفيق. مش مجرد دم

123
00:37:16.350 --> 00:37:28.700
كده وخلاص. لا يا جماعة الموضوع ولا موضوع لحمة وفقير. لأ لو واحد راح يدبح اضحية فخلصها قبل العيد عاوز ينجز ويخلص. فقال للنبي صلى الله عليه وسلم انا دبحت قبل العيد. قال له شاتك وشاة لحم

124
00:37:29.050 --> 00:37:47.500
دي مش اضحية خالص دي مش اضحية خالص امال ايه دي؟ لا الاضحية مش مجرد لحم نوزعه الاضحية ديت فكرة ان الدم يسال لاجل الله سبحانه وتعالى دي فكرة عبودية النحر لله دي يا جماعة زي ما انت بتصلي لربنا انحر لربنا

125
00:37:47.500 --> 00:38:02.500
صل لربك وانحر دي عبودية عالية قوي انت الاصل كنا مفترض نضحي بالعيال وكان ساعتها كل واحد هيتجوز اربعة وش ما فيش اي نقاش كانت الاخوات كلها تقول له بالله عليك يا آآ حاج اتجوز انت هتدنك كده هتخلص على العيال

126
00:38:02.600 --> 00:38:17.250
لان اصل فكرة الاضحية لو كانت مشيت مع اسماعيل عليه السلام كنا هنضحي بكويه كل سنة بعيل فلازم كل اخ يتجوز اخت يخلف منها اتناشر فيبقى عندك اربعة في اتناشر ستة وتلاتين يا دوب مع السنوات اللي انت هتعيشها

127
00:38:17.550 --> 00:38:31.500
فكل يوم تاخد بقى النهاردة خدت ندى بعده هتاخد علاء بعده هتاخد عبدالرحمن هات نور يلا بسم الله واتدنك ايه تزبط الدين فسبحان الله! فاصل فكرة الاضحية انك تضحي بفلذة الكبد

128
00:38:31.650 --> 00:38:43.750
مش بالاكباش مش بالاكباش. فانت النهاردة اما تيجي الضحية قدامك بقى تفاصل بقى. طب اعملها في افريقيا. يا عم اعملها في افريقيا لو انت مش مقتدر. لكن تعملها بافريقيا عشان يعني قد ايه انت من

129
00:38:43.750 --> 00:38:53.400
هو يعني حريص قوي يا سيدي يا سيدي بص على صحيفتك وانت في قبرك كده وانت بتضحي في ايه؟ دافع الفين جنيه في افريقيا وانت دافع عشر تلاف في مصر

130
00:38:53.550 --> 00:39:11.700
وانت مقتدر اتفرج بقى على الفرق اتفرج على الفرق يا جماعة اللي رايح للوزير ولا رايح للامين ولا يقابل حد كبير بيزبط الهدية بتاعته انت بتطبح لمين تدبح لمين لو دبحت ركز هتدبح لمين هتلاقي نفسك بتتفنن في الاضحية

131
00:39:11.800 --> 00:39:24.350
هتلاقيها الدنيا بتظبط كده يا ينفع دي تديها للعزيم انت بتدبح للعظيم عشان كده العلماء يقول لك الاضحية لا لازم فيها شروط. ايه هي بقى الشروط؟ مش كل حاجة هتاخدوها النهاردة. ركزوا في الكعبة

132
00:39:25.050 --> 00:39:43.750
فابن جبير بيقول لنا ايه بقى يقول دخلنا مكة والبدر قد القى على البسيطة شعاع والليل قد كشف عنا قناع والاصوات تصك الاذان بالتلبية من كل مكان والالسنة تضج بالدعاء وتبتهل اليه بالسماء

133
00:39:44.550 --> 00:40:05.000
فطارت تشتد بالتلبية واونة تتضرع بالادعية فيا لها ليلة فيا لها ليلة يقول دي ليلة! ده ليلة من ليالي الله دي دليلة من الليالي. فيا لها ليلة كانت في الحسن بيضة العقل. فيا عروس ليلة ليل العمر

134
00:40:05.250 --> 00:40:24.100
وبكر بنات الدهر الى ان وصلنا حرم الله العزيم ومبرأ الخليل الايه؟ ابراهيم ابن ابراهيم فالفينا الكعبة الحرام عروسا مدلوة مزفوفة الى جنة الرضوان. محفوفة بوفود الرحمن فطفنا طواف القدوم

135
00:40:24.800 --> 00:40:42.450
سم صلينا بالمقام الكريم وتعلقنا باستار الكعبة الله الله ايه يا جماعة الجمال ده! الناس دي بتحب يا جماعة! الناس دي واحد بيتكلم على حاجة بيحبها حبة فعل وابن بطوطة في الرحلة بتاعته لما سافر قال كلام جميل قوي

136
00:40:42.700 --> 00:40:52.500
على الكعبة قال حاجة كده ايه؟ عسى. ايه بقى اللي قاله؟ تعرفوا بكرة بقى ان شاء الله مش كل حاجة دلوقتي. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم لكل خير

137
00:40:52.750 --> 00:41:02.650
وينفع بنا وبكم حيس ما كنا وكنتم الله يمن علي وعليكم بحسن الخلق وحسن الختام وحسن الاتباع. جزاكم الله خيرا