1
00:00:00.200 --> 00:00:21.550
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن اتبع هداه الى يوم الدين  قال المصنف حفظه الله في كتابه اللؤلؤ المكنون في سيرة النبي المأمون صلى الله عليه وسلم في غزوة احد

2
00:00:21.750 --> 00:00:37.700
تحت عنوان بدء القتال وابادة حملة لواء المشركين قال ثم التحم الجيشان واقتتل الناس يومئذ قتالا شديدا في كل مكان من ميدان المعركة وكان ثقل المعركة يدور حول لواء المشركين

3
00:00:39.550 --> 00:00:57.300
وقد تعاقب بنو عبد الدار لحمل اللواء بعد قتل قائدهم طلحة بن ابي طلحة فحمله اخوه ابو شيبة عثمان ابن ابي طلحة وتقدم للقتال وهو يقول ان على اهل اللواء حقا ان تغضب الصعدة او تندق

4
00:00:58.000 --> 00:01:15.250
يعني ان الرمح يعني آآ يغضب بالدماء او ينكسر قال فحمل عليه حمزة ابن عبدالمطلب رضي الله عنه فضربه على عاتقه ضربة بترت يده من كتفه من كتفه اه والله

5
00:01:15.500 --> 00:01:32.400
حتى وصلت الى سرته فبانت رئته ومات يعني ضربة قوية من حمزة رضي الله عنه ضربه على عاتقه ضربة بترت يده من كتفه. ايده اتقطعت من فوق خالص والضربة وصلت الى سرته

6
00:01:32.700 --> 00:01:49.150
يعني قطعت الايد لحد لما نزلت ليه ضرته فبالت رئته ومات ثم رفع اللواء اخوهما ابو سعد ابن ابي طلحة فرماه سعد ابن ابي وقاص بسهم اصاب حنجرة او اصاب

7
00:01:49.500 --> 00:02:14.450
حنجرة وحنجرة فقتله اصاب حنجرته فقتله ثم رفع اللواء مسافع بن طلحة بن ابي طلحة فرماه عاصم بن ثابت بن ابي الاقلح رضي الله عنه بسهم فقتله ثم حمل اللواء بعده اخوه الحارث ابن ابن طلحة

8
00:02:14.500 --> 00:02:30.350
ابن ابي طلحة فرماه عاصم ابن ثابت بسهم فقتله فكانت امهما وهي سلافة معهما فلما رأت ما فعل عاصم بن ثابت رضي الله عنه بابنائها نزرت ان امكنها الله من رأس عاصم

9
00:02:30.400 --> 00:02:47.900
ان تشرب فيه الخمر الله وكان عاصم رضي الله عنه قد عاهد الله الا يمس مشركا ابدا ولا يمسه مشرك. ثم حمل اللواء كلاب ابن طلحة ابن ابي طلحة فقتله الزبير ابن العوام

10
00:02:48.250 --> 00:03:04.650
فهؤلاء الاربعة اولاد طلحة ابن ابي طلحة. كلهم قتلوا حول لواء المشركين بعد ان قتل ابوهم طلحة وعماهم عثمان وابو سعد ثم حمل اللواء بعده من بني عبد الدار اوطاط ابن شرحبيل. فقتله علي ابن ابي طالب

11
00:03:05.150 --> 00:03:20.100
وقيل حمزة ثم حمل اللواء شريح بن قارص فقتله قزمان ثم حمل لواء المشركين ابو يزيد ابن عمير ابن هاشم ويقال ابو زيد بن عمرو بن عبد مناف فقتله قزمان

12
00:03:20.750 --> 00:03:37.900
وهكذا قتل احد عشر رجلا من حملة لواء المشركين من بني عبدالدار ولم يبقى منهم احد يحمله يا حملة اللواء قتلوا عن ابيدوا عن بكرة ابيه واصبح لواء المشركين شؤما عليهم

13
00:03:38.100 --> 00:03:55.550
ما يدنو منه احد الا قتل فتركوه ملقا على الارض طبعا دي هزيمة في بداية المعركة قال اخرج الامام احمد في مسنده بسند حسن عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقد كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه اول النهار

14
00:03:56.150 --> 00:04:15.600
يعني الظفر يعني والنصر حتى قتل من اصحاب لواء المشركين سبعة او تسعة ثم قال شدة الصحابة في القتال وبينما كان القتال شديدا حول لواء المشركين كان القتال المرير يجري في جميع ميدان المعركة

15
00:04:15.650 --> 00:04:35.850
ولقد ظهرت للصحابة رضي الله عنهم بطولات عظيمة فمن ذلك يعني الشيخ هيذكر بطولات الصحابة في يوم احد قال شدة ابي دجانة رضي الله عنه في القتال قال اخرج الحاكم ابو دجنة وهو سماك ابن خرشة رضي الله عنه

16
00:04:35.900 --> 00:04:48.350
اخرج الحاكم في المستدرك وصححه ابن اسحاق في السيرة عن الزبير بن العوام رضي الله عنه انه قال وجدت في نفسي حين سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم السيف

17
00:04:48.500 --> 00:05:07.250
فمنعنيه واعطاه ابا دجانة ويقول انا وجدت في نفسي يعني هو آآ يعني زعل الزبير رضي الله عنه لانه سأل النبي صلى الله عليه وسلم السيف لما قال صلى الله عليه وسلم من يأخذ هذا السيف بحقه

18
00:05:08.350 --> 00:05:26.500
فقال فمنعنيه واعطاه ابا دجانة. وقلت انا ابن صفية انا ابن صفية عمته. يعني انا ابن عمة النبي عليه الصلاة والسلام ومن قريش وقد قمت اليه فسألته اياه قبله يعني قبل ابي دجان

19
00:05:26.550 --> 00:05:46.550
فاعطاه اياه وتركني والله لانظرن ما يصنع. هشوف بقى ايه؟ هشوف هو آآ ابو دجانة هيعمل ايه بالسيف ده فاخرج ابو دجانة عصابة له حمراء فعصب بها رأسه فقالت الانصار اخرج ابو دجانة عصابة الموت

20
00:05:46.650 --> 00:06:09.400
يعني كان له زي زي عمامة كده اه بيلفها على دماغه لو ربطها خلاص يقولوا اخرج ابو دجانة عصابة الموت يعني هو خلاص يعني ايه يعني يقاتل حتى الموت فخرج وهو يقول انا الذي عاهدني خليلي ونحن بالسفح لدى النخيل. سفح الجبل

21
00:06:09.750 --> 00:06:27.750
انا الذي عاهدني خليلي ونحن بالسفح لدى النخيل الا اقوم الدهر في الكيولي يعني في اواخر الصفوف اضرب بسيف الله والرسول. يا سلام الله اكبر فجعل لا يلقى احدا الا قتله

22
00:06:28.000 --> 00:06:44.200
وكان في المشركين رجل لا يدع لنا جريحا الا زفف عليه يعني الزبير رضي الله عنه يقول ان كان هناك رجل في جيش المشركين لا يترك جريحا الا اجهز عليه الا قتله. يشوف اي واحد جريح قاعد في

23
00:06:44.200 --> 00:07:07.500
نايم على الارض يجهز عليه يقتله قال فجعل كل واحد منهما يدنو من صاحبه. يعني اه اه ابو دجانة يقاتل ويقترب من هذا الرجل الذي يجهز على جرحى المسلمين فدعوت الله ان يجمع بينهما. آآ الزبير قال يا رب ان هم يتقابلوا

24
00:07:08.200 --> 00:07:25.800
علشان هو عايز ابو دجانة يقتل هذا الرجل فالتقيا فاختلفا ضربتين فضرب المشرك ابا دجانة فاتقاه بدرقته الدرقة اللي هي اللي هو الترس اللي هو بيمسكه في ايده كده اه علشان ايه يمنع الضربات يعني

25
00:07:26.950 --> 00:07:49.150
فعضت بسيفه يعني السيف السيف اتحشر فيها فضربه ابو دجنة فقتله. ثم امعن ابو دجانة في الصفوف حتى انتهى الى نسوة في سفح الجبل. يعني ويقول ابو دجانة رضي الله عنه اخترق الجيش. شف القوة والشجاعة اخترق جيش المشركين

26
00:07:49.900 --> 00:08:08.150
حتى وصل لاخر الجيش وصل عند النسوة الى نسوة في سفح الجبل فاهوى بالسيف على مفرق رأس هند بنت عتبة زوج ابي سفيان ثم كف عنها. قال الزبير فلما انكشف القتال

27
00:08:08.450 --> 00:08:27.500
قلت لابي دجانة كل عملك قد رأيت. قال له انا شفت كل اللي انت عملته ما خلا رفعك السيف على المرأة لم لم تضربها قال له اشمعنى لم تقتل هذه المرأة؟ فقال ابو دجانة رضي الله عنه رأيت انسانا يحمس الناس حمشا شديدا يهمش الناس

28
00:08:27.700 --> 00:08:46.100
يعني يعني بيحمس الناس يشجع الناس بغضب. بيسخن الناس يعني رأيت انسانا يحمس الناس حمشا شديدا فقال فصمدت اليه يعني قصدت اليه علشان ايه؟ اقتله يعني اللي بيشجع الناس ده

29
00:08:46.350 --> 00:09:04.100
فلما حملت عليه السيف ولول هو هو فاكر ان ده رجل اللي بيشجع الناس فلما راح ابو دجانة رضي الله عنه رفع عليه السيف لقى ايه؟ آآ هند بتولول فلما حملت عليه السيف ولول

30
00:09:04.250 --> 00:09:25.550
فاذا امرأة فاكرمت سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم ان اضرب به امرأة لا اقتل امرأة بسيف النبي عليه الصلاة والسلام فقال قال فصل مقتل عبد الله بن حرام والد جابر رضي الله عنهما. قال ومن الذين ابلو بلاء حسنا يوم احد وقتل

31
00:09:25.550 --> 00:09:40.850
الله ابن عمرو ابن حرام والد جابر رضي الله عنهما فقد اخرج الشيخان يعني البخاري ومسلم في صحيحيهما عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما لما كان يوم احد جيء بابي مسجل

32
00:09:41.700 --> 00:10:08.950
مسجل يعني مغطى وقد مثل به يعني تقطع قطعوا يعني مثلوا به يعني آآ يعني قطعوا مناخيره وودنه جرحوا فيه يعني شوهوه يعني وقد مثل به فاردت ان ارفع الثوب فنهاني قومي. ثم اردت ان ارفع الثوب فنهاني قومي فرفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم

33
00:10:08.950 --> 00:10:36.200
او امر به فرفع. فسمع صوت باكية او صائحة فقال من هذه؟ قالوا بنت عمرو هي اخت جابر او اخت عمرو  فقال ولم تبكي. قال صلى الله عليه وسلم ولم تبكي؟ ولم تبكي

34
00:10:36.950 --> 00:11:03.050
ولم تبكي فقال قال فقال صلى الله عليه وسلم ولم تبكي؟ فما زالت الملائكة تظله باجنحتها حتى رفع. الله اكبر فما زالت الملائكة تظله يعني آآ عبدالله رضي الله عنه تظله باجنحتها حتى رفع رضي الله عنه. لو قتل شهيد

35
00:11:03.300 --> 00:11:15.350
واخرج ابن حبان في صحيحه والترمذي والحاكم بسند جيد عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال لقيني النبي صلى الله عليه وسلم فقال لي يا جابر ما لي اراك منكسرا

36
00:11:16.700 --> 00:11:35.800
بابي هو وامي ان هو بيتفقد اصحابه ولما شاف اه جابر رضي الله عنه رآه حزينا منكسرا فقال له يا جابر ما لي اراك منكسرا فقلت يا رسول الله استشهد ابي وترك عيالا ودينا

37
00:11:36.500 --> 00:11:53.400
يعني قتل ابي وترك البنات العيال وترك دينا فقال صلى الله عليه وسلم الا ابشرك بما لقي الله بها بك فقلت بلى يا رسول الله قال ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب

38
00:11:53.500 --> 00:12:12.700
وان الله احيا اباك فكلمه كفاحا يعني مواجهة ليس بينهما حجاب ولا رسول فكلمه كفاحا. يا سلام فقال يا عبدي تمنى اعطك فقال يا رب تحييني فاقتل قتلة ثانية يعني يا رب بس ارجع للدنيا تاني

39
00:12:13.400 --> 00:12:38.000
علشان ايه اقتل كمان مرة في سبيلك قال الله تعالى اني قضيت انهم لا يرجعون في رواية قال فقال عبدالله فبلغ يا ربي من ورائي بلغ من ورائي. فانزل الله عز وجل هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا. بل احياء عند ربهم

40
00:12:38.000 --> 00:12:54.900
بهم يرزقون قال وصية عبد الله ابن حرام لابنه جابر. وكان عبدالله بن عمرو بن حرام رضي الله عنه اوصى ولده جابرا بقضاء دينه وحفظ اخواته فقد روى الامام البخاري في صحيحه عن جابر

41
00:12:55.150 --> 00:13:16.550
قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فلما فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم

42
00:13:16.700 --> 00:13:40.850
فان علي دينا فاقض واستوصي باخواتك خيرا قال فاصبحنا فكان اول قتيل رضي الله عنه  قال وذكر فوائد يعني الحديث ثم قال حفظه الله الملائكة تغسل حنظلة رضي الله عنه

43
00:13:41.100 --> 00:14:02.750
قال ومن الابطال الذين قتلوا في هذه المعركة العظيمة حنظلة غسيل الملائكة وابوه ابو عامر الفاسق الذي ذكرنا فيما مضى عداوته للاسلام وقد كاد حنظلة رضي الله عنه ان يقتل ابا سفيان قائد قريش لكن شداد ابن الاسود قتله قبل ان يصل اليه

44
00:14:03.150 --> 00:14:17.550
وقد اخرج ابن حبان في صحيحه والحاكم بسند صحيح عن عبدالله بن الزبير رضي الله عنهما قال قال كان الناس انهزموا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى بعضهم الى دون الاعراض

45
00:14:17.750 --> 00:14:39.450
الى جبل بناحية المدينة ماشي قال ثم رجعوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقد كان حنظلة بن ابي عامر التقى هو وابو سفيان فلما استعلاه حظه رآه يعني خلاص هم حنظلة ان يقتل

46
00:14:39.500 --> 00:14:59.200
ابا سفيان فرآه شداد ابن الاسود فعلاه شداد بالسيف حتى قتله وقد كاد يقتل ابا سفيان فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان صاحبكم حنظلة تغسله الملائكة فسلوا صاحبته

47
00:15:00.000 --> 00:15:21.700
تلو زوجته صاحبته النبي عليه الصلاة والسلام رأى حنظلة اه اه تغسله الملائكة فقال فسلوا صاحبته فقالت خرج وهو جنب لما سمع الهائعة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فداك قد غسلته الملائكة

48
00:15:21.950 --> 00:15:42.050
يعني كان مع اهله جامع اهله واصابته جنابة فلما سمع النداء النفير خرج وهو جنب سبحان الله قال فذاك قد غسلته الملائكة يعني ايه السبب؟ ان الملائكة غسلته رضي الله عنه

49
00:15:43.050 --> 00:16:02.150
ثم ذكر قال عمرو بن الجموح يخوض الجنة او يخوض في الجنة بعرجته رضي الله عنه وكان رضي الله عنه اعرج شديد العرج وكان له اربعة ابناء شباب. يشهدون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المشاهد. فلما كان

50
00:16:02.150 --> 00:16:19.550
يوم احد قال له ابناؤه ان ان الله عز وجل قد عذرك ولا على الاعرج حرج فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذن له ذهب الى النبي عليه الصلاة والسلام وطلب من رسول الله صلى الله عليه وسلم

51
00:16:19.600 --> 00:16:32.250
ان يأذن له في القتال وهو اعرج رضي الله عنه اخرج الامام احمد في مسنده بسند حسن عن ابي قتادة انه قال اتى عمرو ابن الجموح الى رسول الله صلى الله عليه وسلم

52
00:16:34.250 --> 00:16:51.550
فقال يا رسول الله ارأيت ان قاتلت في سبيل الله حتى اقتل امشي برجلي هذه صحيحة في الجنة يعني رجلي هتبقى سليمة في الجنة وكانت رجله عرجاء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم

53
00:16:51.700 --> 00:17:11.150
فقتلوه يوم احد فمر عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كاني انظر اليك تمشي برجلك هذه صحيحة في الجنة واخرج ابن حبان بسند جيد عن جابر قال جاء عمرو بن الجموح الى رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم احد

54
00:17:11.700 --> 00:17:28.600
فقال يا رسول الله من قتل اليوم دخل الجنة؟ قال نعم قال والذي نفسي بيده لا ارجع الى اهلي حتى ادخل الجنة فقال له عمر بن الخطاب يا عمرو لا تألى على الله

55
00:17:28.950 --> 00:17:40.600
لا تألى على الله يعني لا تحلف على الله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلا يا عمر فان منهم من لو اقسم على الله لابره منه عمرو ابن الجموح

56
00:17:40.700 --> 00:17:57.750
يخوض في الجنة بعرجته يخوض في الجنة بعرجته ثم ذكر حفظه الله قال نبذة عن عمرو بن الجموح قلت وعمرو بن الجموح هو سيد بني سلمة. فقد اخرج البخاري في الادب المفرد بسند صحيح على شرط مسلم عن

57
00:17:57.750 --> 00:18:18.400
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سيدكم يا بني سلمة قلنا جد ابن قيس قال على انا نبخله يعني نتهمه بالبخل فقال صلى الله عليه وسلم واي داء ادوى من البخل؟ بل سيدكم عمرو بن الجموح. وفي رواية عند الطحاوي في شرح مشكل اثار والحاكم بسند

58
00:18:18.400 --> 00:18:40.150
حسن قال صلى الله عليه وسلم سيدكم بشر بن البراء بن معرور نعم قال ابن حجر رحمه الله يعني جمع بين الحديسين ان بشر كان آآ كان بشر سيدهم بعد موت عمرو ابن الجموح

59
00:18:40.600 --> 00:18:59.600
ثم قال الاصيرم رضي الله عنه دخل الجنة ولم يصلي لله ركعة وكان عمرو بن ثابت المعروف بالاصيرم المعروف بالقصير يبقى الانصارية من بني عبد الاشهل يا ابا الاسلام عندما قدم الرسول صلى الله عليه وسلم المدينة

60
00:19:00.250 --> 00:19:21.150
كما ذكرنا ذلك فيما تقدم. فلما كان يوم احد قذف الله الاسلام في قلبه للحسنى التي سبقت له منه سبحانه وتعالى وكتب له ان يموت شهيدا اه والله فاسلم واخذ سيفه ولحق بالرسول صلى الله عليه وسلم

61
00:19:21.200 --> 00:19:40.550
فقاتل فاثبتته الجراح يعني اشتدت عليه ولم يستطع الحركة خلاص بيموت ولم يعلم احد بامره فلما انجلت الحرب طاف بنو عبدالاشهل في القتلى يلتمسون قتلاهم. فوجدوا الاصيرم وبه رمق يسير يعني خلاص

62
00:19:40.900 --> 00:19:57.150
بيخرج في الروح يعني بقية حياة. فقالوا والله ان هذا الاصيرم ما جاء بك ما جاء به لقد كان يأبى علينا الاسلام ثم سألوه ما الذي جاء بك احدب على قومك

63
00:19:57.200 --> 00:20:17.250
حدبنا على قومك يعني يعني جاي يعني حمية وعطف وشفقة احدب على قومك ام رغبة في الاسلام؟ فقال رضي الله عنه بل رغبة في الاسلام امنت بالله ورسوله واسلمت ثم قاتلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اصابني ما ترون

64
00:20:17.400 --> 00:20:32.150
ومات في وقته رضي الله عنه فذكروه لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقال انه من اهل الجنة. قال ابو هريرة ولم يصلي لله صلاة قط ولم يصلي لله صلاة قط

65
00:20:33.650 --> 00:20:53.700
ثم قال المجدع عبدالله بن جحش قال ابن الاثير كان يقال لعبدالله بن جحش المجدع في الله. المجدع في الله. المجدع الجدع قطع الانف والاذن والشفة وهو بالانف اخص يقال رجل اجدع ومجدوع اذا كان مقطوع الانف

66
00:20:54.550 --> 00:21:11.800
قال وكان رضي الله عنه يدعو الله تعالى ان يرزقه الشهادة في احد بعد ان يجدع فقد اخرج الحاكم في المستدرك بسند صحيح عن اسحاق بن سعد بن ابي وقاص قال حدثني ابي

67
00:21:11.850 --> 00:21:32.400
ان عبد الله ابن جحش قال يوم احد الا تأتي ندعو الله قال له تعالى ندعي تخلوا في ناحية فدعا سعد رضي الله عنه فقال يا ربي اذا لقينا القوم غدا فلقيني رجلا شديدا بأسه

68
00:21:32.600 --> 00:21:54.400
شديدا حرده شديدا حردوه يعني الغيظ والغضب فاقاتله فيك ويقاتلني ثم ارزقني عليه الظفر حتى اقتله واخذ سلبه فقام عبدالله بن جحش رضي الله عنه ثم قال اللهم ارزقني غدا رجلا شديدا حردوه

69
00:21:54.450 --> 00:22:17.700
شديدا بأسه اقاتله فيك ويقاتلني ثم يأخذني فيشبع ان في واذني فاذا لقيتك غدا قلت فاذا لقيتك غدا قلت يا عبدالله فيما جدع انفك واذنك فاقول فيك وفي رسولك فيقول صدقت

70
00:22:19.400 --> 00:22:37.050
فيقول صدقت قال سعد ابن ابي وقاص رضي الله عنه يا بنية كانت دعوة عبد الله ابن جحش خيرا من دعوته لقد رأيته اخر النهار وان اذنه وانفه لمعلقات في خيط

71
00:22:39.000 --> 00:22:58.350
رضي الله عنه. هذه صورة للرجولة الفارعة التي اصطدم بها الكفر اول المعركة واخرها تمادى امامها ماد يعني  واضطربت من تحت اقدامه الارض فما ربح شيئا في بداية القتال ولا انتفع بما ربح اخره

72
00:22:59.200 --> 00:23:13.950
اه من سر هذا الالهام من اه من مشرق من مشرق هذا الضياء من مبعث هذا الاقتدار انه محمد صلى الله عليه وسلم. انه هو الذي ربى ذلكم الجيل الفز

73
00:23:14.350 --> 00:23:37.091
ومن قلبه الكبير اترعت هذه القلوب تفانيا في الله وايثارا لما عنده نقف عند اه مقطع لسعد ابن الروبية رضي الله عنه هذا وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والحمد لله رب العالمين وجزاكم الله خيرا