1
00:00:00.400 --> 00:00:34.350
منصة زادي للتعلم الشرعي المفتوح الاصول القرآنية لاسماء الله الحسنى بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى مرحبا بكم. معشر طلبة العلم وطالباته. مع الاصل الثاني من الاصول القرآنية. الدالة على اسماء الله الحسنى وصفاته

2
00:00:34.350 --> 00:00:57.550
العلية وهذا الاصل مستمد من الجملة الثانية من قول الله تعالى ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها لنبين كيفية التعبد لله تعالى بمقتضى اسمائه لما اخبر الله عباده المؤمنين باختصاصه بالاسماء الحسنى امرهم بدعائه بها

3
00:00:57.700 --> 00:01:15.350
وفي هذا اشارة الى اعظم ثمرات العلم بالله وهو التعبد له بمقتضاها لان الدعاء اجلى صور العبادة فعن النعمان ابن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الدعاء

4
00:01:15.350 --> 00:01:46.650
هو العبادة. ثم قرأ وقال ربكم ادعوني استجب لكم. ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين ودعاء الله تعالى باسمائه الحسنى نوعان. احدهما دعاء عبادة وله صورتان الصورة الاولى صورة قولية وهو ان يلهج لسانه بحمده وتسبيحه سبحانه والثناء عليه بذكر اسمائهم

5
00:01:46.650 --> 00:02:04.300
بالحسنى كما في صدر حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد

6
00:02:04.450 --> 00:02:24.450
لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السماوات والارض ولك الحمد انت الحق. ووعدك الحق ولقاؤك حق. وقولك حق والجنة حق

7
00:02:24.450 --> 00:02:53.350
والنار حق والنبيون حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق. والساعة حق واما الصورة الثانية فهي صورة عملية. وهو ان يتعبد لله بمقتضى اسمائه الحسنى فيألهه محبة وخوفا ورجاء لعلمه انه الله. ويشتغل بالكلم الطيب ويعرض عن اللغو من القول لعلمه انه السميع

8
00:02:53.350 --> 00:03:16.550
انهمكوا في العمل الصالح ويجتنبوا كبائر الاثم والفواحش لعلمه انه البصير. ويتوكل عليه لعلمه انه الوكيل وهكذا اما النوع الثاني من انواع الدعاء فهو دعاء المسألة. وذلك ان يسأل الله حاجته. متوسلا بذكر الاسم المناسب لتلك الحاجة

9
00:03:16.550 --> 00:03:36.550
كائن يقول يا غفور اغفر لي يا رحمن ارحمني يا رزاق ارزقني ومن شواهده تتمة حديث ابن المتقدم وفيه فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم

10
00:03:36.550 --> 00:04:01.100
وانت المؤخر لا اله الا انت او لا اله غيرك. وكما في حديث ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي. قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا. ولا يغفر الذنوب الا انت

11
00:04:01.100 --> 00:04:24.350
فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم معشر طلبة العلم لا يتم دعاء الله باسمائه الحسنى حتى يقع الاسم في دعاء العبادة في جملة مفيدة حتى يصدر في دعاء المسألة بها النداء ظاهرة او مضمرة

12
00:04:24.400 --> 00:04:44.400
وبهذا يتبين خطأ من يسندون الاسماء الحسنى او احدها مجردة حتى ال الحال ببعضهم الى الاقتصار على بعض حروف الاسم فصار يردد اه اه بدلا من يا الله. او مجرد الضمير فيقول هو هو

13
00:04:44.400 --> 00:05:06.450
بدلا من لا اله الا هو ويتفنن بعض الناس في تدبيج الادعية المسجوعة والمتكلفة مما يخرج هذه العبادة العظيمة عن جلالتها الى نوع من الزخرفة اللفظية التي لا تباشر حقيقة العبودية وان استدرت المجامع احيانا

14
00:05:06.950 --> 00:05:26.950
وللدعاء يا كرام منزلة عند الله وكرامة. فليس شيء اكرم على الله من الدعاء. فالدعاء عنوان عبودية ومظهر الافتقار للغني الحميد. واكمل الدعاء دعاء الانبياء عليهم الصلاة والسلام. لانهم اعلم الناس

15
00:05:26.950 --> 00:05:59.450
بربهم ومعبودهم لا سيما الخليلين محمد وابراهيم عليهما الصلاة والسلام. والمتأمل في دعوات الانبياء الكرام المبثوثة في كتاب الله يجد انها تجمع اوصافا احدها كمال الصدق والاخلاص ثانيها كمال الادب مع الله وحسن التعبير. ثالثها القصد والايجاز في موضعه. والبسط والترسل في موضعه

16
00:05:59.450 --> 00:06:27.900
وغالبا ما نجدهم عليهم صلوات الله وسلامه يصدرون ادعيتهم باسم الرب لما يتضمنه هذا الاسم الجليل من معاني الخلق والملك والتدبير الذي ينشأ عنه صنوف الرعاية والحفظ واللطف ومن امثلة ذلك دعاء نوح عليه السلام. وقل ربي انزلني منزلا مباركا. وانت خير المنزلين. وقوله

17
00:06:27.900 --> 00:06:57.550
رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين الا تبارا دعاء ابراهيم عليه السلام رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء وقوله رب هب لي حكما والحقني بالصالحين. واجعل لي لسان صدق في الاخرين. واجعلني من ورثة جنة النعيم

18
00:06:57.550 --> 00:07:14.350
واغفر لابي انه كان من الضالين. ولا تخزني يوم يبعثون. يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم وقوله عليه السلام رب هب لي من الصالحين

19
00:07:15.200 --> 00:07:38.600
وكذلك ادعية موسى عليه السلام قال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشتد به ازري واشركه في امري. كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا. انك كنت بنا بصيرا

20
00:07:38.750 --> 00:08:04.200
وقوله عليه السلام رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك. وانت ارحم الراحمين. وقوله ربي اني ظلمت نفسي فاغفر لي. وقوله ربي اني لما انزلت الي من خير فقيل ومن امثلة دعاء الانبياء دعاء زكريا رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء

21
00:08:04.800 --> 00:08:23.150
ربي اني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا ولم اكن بدعائك ربي شقيا واني خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي في عاقرة فهب لي من لدنك وليا. يرثني ويرث من ال يعقوب. واجعله ربي رضيا

22
00:08:23.200 --> 00:08:43.200
وقوله ربي لا تذرني فردا وانت خير الوارثين. وكذلك دعاء سليمان عليه السلام رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين

23
00:08:43.200 --> 00:09:09.800
معشر الاخوة والاخوات اولئك الذين هداهم الله فبهداهم اقتضى واما اكثر دعاء نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فانه مصدر بكلمة اللهم المتضمنة لاشرف اسمائه واجمعها واعرفها وهو الله. فان الاله من تألهه القلوب

24
00:09:09.800 --> 00:09:34.750
وتعظيما فتؤول معاني الاسماء الحسنى اليه. وامثلة هذا كثيرة جدا في كتاب الدعوات في الصحاح والسنن وغيره من دواوين السنة نسأل الله تعالى ان ان يرزقنا دعاء مجابا مسموعا. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

25
00:09:35.150 --> 00:09:42.050