ان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدره للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله هو زاد بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. واشهد ان لا اله الا
الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ايها الاخوة الاحبة الكرام السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته بركاته. وشكر الله لكم كل خطوة خطوتموها الى هذا المكان
في حسن ظن وفي جميل كبير على شخص لاسعد ففيه بان ارى هذا الحشد الكبير وهذا الجمع الكريم. لست مفاجأ وليس ما اراه مدهشا او عجيبا او لم يكن متوقعا. وانما انا
الى اي مكان اتجهت في هذه الليلة. اتقدم بشكر بالغ الى اخواني الكرام الذين وجهوا الي هذه الدعوة ولا زلت اتذكر تلك مكالمة التي تلقيتها وتفضل علي بها معالي المستشار الاستاذ عدلي ابو
ان وهو كما تفضل كلما ذكرت اسمه تذكرت وقتا او زمنا له عبير كريم. كنا نجلس فيه على ارض المصلى. على ارض مصلى نقابة المحامين ربما من وقت يقترب الان من ثلاثين سنة. وآآ
صحيح كنا نصوم ونفطر ونقرأ القرآن لكن كنا نستشعر يومئذ من اننا نؤسس دعوة ورسالة في هذا الصرح. في هذا الوقت تركنا الى كل محافظات الجمهورية. كنا نعقد لقاءاتنا في مصلى المحكمة في غرفة
من النقابة من اجل ان يوجد نهر لرسالة الاسلام. لم يكن هناك يومئذ ترشيح لمجلس الشعب او الشورى ولم يكن هناك يومئذ ترشيح لرئاسة جمهورية. وانما كانت هناك قلوب تصدق الله في انها تريد ان تحفر نهرا. في المجتمع
ليوجد جمع كبير مصمم على الحق. لا ينجرف لا تجرفه امواج الباطل اذا علت. لانه فعلا امواج الباطل لما تكون عالية ساعات تكنس. تجرف بشر. الا اذا وجد من يرفض ان ينجرف
الا اذا وجد رجال يعرفون انهم سواء عليهم عاشوا او ماتوا ما تفرقش. سلموا ام اصيبوا. ما تفرقش. لكن عليهم ان يرفعوا علما ورايا يقول تعالى من المؤمنين رجال صدقوا صدقوا ما عاهدوا
الله عليه. وانتم يا اخواني جايز تستغربوا من الكلمة دي. عاهدوا الله علي. طب انا هل يحسن لي اني ما اعاهدش ربنا من الاول. عشان ما اغدرش ما العهد المقصود ليس عهدا بذلناه بعد ان وجدنا في الحياة الدنيا. وانما
فالعهد اخذه الله من اصلاب الاباء. من بني واذ اخذنا من بني ادم من ظهورهم واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم كل شخص في ذرية الى يوم القيامة. واشهدهم على انفسهم. الست بربكم؟ سبحانه. قالوا بلى
اهدنا هذه الشهادة وهذا العهد وهذا العقد من الناس من يصدق ويفي ويبر يكون برا وفيا ومنهم والله من يغدر وهو مستعد ان يغدر الف مرة لولا ضيق الوقت لا يكفي الا لعدد محدود من الغدرات
ولذلك قالها القرآن انتم فاكرين انهم غلطوا الغلطات البسيطة اللي غلطوها بس؟ ده لو دخلت عليهم من اقطارها من كل مكان. لو هذه العقيدة وهذه الرسالة وهذه البلد وكل الامانات دخلت علينا من اقطارها من كل مكان. ثم سئلوا الفتنة لاتوها
يعطوا الفتنة ببساطة وما يأخروهاش. وما تلبثوا بها الا يسيرا. حاجة بسيطة نعمة ولا ما نعملش اننا مستعدين. لذلك يا اخواني نحن نفختنا اليوم نفختنا اليوم وفي امتنا ان تعود الى معنى المرابطة. الى معنى الحراسة
الى معنى انها ما تتفرجش على الاحداث في التليفزيون. وانما تشعر انها ترابط. احنا صحيح حاسين بقلق كبير جدا تجاه الاحداث. لكن يشهد اشهد الله التطور الضخم الموجود دلوقتي في الامة الاسلامية تطور ليس بالبسيط ولا بالقليل
مش كلام عمومي. كفاية ان كل واحد من الجالسين دول بل كفاية ان ملايين من شعب مصر تشعر في داخلها الان ان هي شخصيا المسؤولة عن ان الامور تمشي كويس بمعنى ان لو لقت المسائل هتمشي غلط هينزلوا من البيوت ويجتمعوا في الميادين. عارف لو هو بس قاعد في بيته
بس داخله هذا الشعور ان يوم مسلا ما يرجع حسني مبارك تاني ولا يحصل مشكلة جديدة ولا هيحصل انقلاب على حركة خمسة وعشرين يناير ولا كل الناس متهيئة انه لن يترك وانه سينزل ده تطرف
غير عادي. احنا بقى لنا ستين سبعين سنة. ستين سنة. الناس عايشة فيها ان اللي بيطالب نخبة سياسية يعملوا وقفة على سلم نقابة يعملوا مؤتمر يعملوا مزاهرة نخبة سياسية. دي
مين يقول لك دي مزاهرة جماعة الاخوان؟ ده مين دي حركة كفاية؟ ده مين ده ؟ انما الشعب كله كان متفرد التطور الضخم النهاردة ان البياع اللي واقف على ناصية عارف انه في اليوم الذي يدعى فيه لاحد
انه في حد بيحاول يلتف على الحراك سيتحرك. لذلك انا بقول لحضراتكم انا دعوتي الاساسية الى كل فرد من حضراتكم ايها الاخوة الفضلاء. انه تفضلوا مكتسبين هذه الصفة. انه قد تدعون
واذا ما دعيتم لابد من التهيء المرابطة على فكرة. جايز الانسان يجاهد لكن جايز ما يجاهدش. جايز ما تجيلوش فرصة يجاهد. فاذا برحمة رب العالمين تقول انا مش من جاهد
من رابط عارف يعني ايه رابط؟ يعني يحط نفسه انه جاهز بس. حتى لو ما عملش حاجة. طب قد ايه يعني قرابة قد ايه ميدان التحرير قرابة ليلتين تلاتة تمنتاشر يوم يقول له من رابط في سبيل الله فوق
واق ناقة. عارف يعني ايه فواق ناقة؟ المكان اللي ما بين المسافة اللي ما بين محلبي الناقة بتوع اللي بيحلبوا منها اللبن. خمستاشر سنتي عشرة طنطي حاجة بسيطة في واق ناقة وجبت له الجنة. الله اكبر. وجبت له الجنة وهو ما عملش حاجة. اذا هو صدق
وده فارق كبير جدا هناك يا اخواني. احنا واحنا يا اخواني جيل منعم عليه انا ابي وقد تفضل فضيلة الشيخ بذكره ظل طوال العمر يرفع كلمة الحق يجاهد يتكلم ثم توفاه الله
الله ولم يرى امكانية ان يكون هناك تطبيق. ما احنا طول عمرنا بنقول شريعة اسلامية. انما كانوا لما يدوسوا على الشريعة الاسلامية بنقول انا لله وانا اليه راجعون. جاء الوقت الذي اذا ديس على على
الناس اذا داس على ان الامة هي اللي من حقها الناس كلها شعر دماغها يقف من اسبوع واحد اظن كان احمد الخولي اللي هو المتحدث الرسمي باسم المجلس الاستشاري اللي هم عملوه جديد ده عشان يشير
المجلس العسكري قال كلمتين فيهم معنى انه المجلس العسكري هيتدخل في وضع الدستور بانه يعمل مؤسسة الرئاسة مؤسسة رئيس معه شوية مساعدين ومستشارين يبقوا جماعة كده مع بعض. بمجرد ان قال
وده تصريح مجلس استشاري لمجلس عسكري وشخص واحد. واصدرنا بيان نقول للناس استعدوا حركة استعداد الناس خلتهم من ست سبع ساعات فقط يوزعوا على القنوات التلفزيونية من يكذب هذا الخبر ويقولوا لقد اخطأ الرجل
وهو ده رأيه الشخصي وليس كلام صحيح. فانا عايز اقول لحضراتكم ان كون ان فيه ام اما مرابطة ده تطور غير عادي في المسائل. تطور غير عادي ولازم نحمد ربنا اننا
الفعل قد صرنا هكذا ولازم اوصي ابني واقول له كده اقول له انت دورك مش انك تسمع اتحل كفاية حرام كفاية نقعد نحلل في الاحداث ونضرب اخماس في اسداس. نحن امة فاعلة
امة لا تسمح الكلمة اللي تفضل بها فضيلة الشيخ عبدالله كامل. هي الفكرة ان عمر ابن الخطاب حط نص متر زيادة في القماش بتاع جلابيته. الفكرة ان الناس كانت فاهمة انها حارسة توقف الدنيا عند حدوث انحراف. لما مات سيدنا ابو بكر وولى عمر ابن الخطاب بعده رضي
رضي الله عنهما اجمعين. لما مات وولى عمر بن الخطاب بعده الناس شايفة عمر ده شديد قوي يتخاف منه. فعلشان ما حدش يتصور ان الامة هتبقى مستكينة قدام ان الحاكم
تسلط وقفلوا من غير سبب والله. ما لهوش سبب. هو غلط لسه. الراجل ما غلطش. سبحان الله. ما يصحش يا اخي تعكر الاحتفال بحالف اليمين استلام الحكم ده عمر ابن الخطاب لسة بيتولى الحكم وبيقول كلمتين وكلمتين حلوين. انما تطلع له الامة تقول له لو لو
او اعوججت لقومناك بسيوفنا. عشان يبقى معروف ان الامة دي شغلتها انها امة كن حارسا امة حارسة. انتم بتقرأوا القرآن يا اخواني. الاية في القرآن تخلي الاخ في واحد مننا عبارة عن انسان حارس سبحان الله! تقول له كده الريس بتاعك ولي الامر
اسمع كلامه ما تبوظش الدنيا وخليك راجل محترم واعرف حقوق ولي الامر. لكن اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم فان تنازعتم في شيء. تنازعتم يعني ممكن الحاكم والمحكوم يحصل اختلاف
في الرؤى في وجهات النظر هل الاية حولت الناس الى سلبيين؟ لأ حولتهم الى حراس فان تنازعتم في شيء رجعوا الامور لنصابها. فردوه فورا. فورا مش تترك الامور ولتفسر. عشان كده يا اخواني نحن الحمد لله الان كون ان المؤتمر
ووراءه الاف والمساجد والشوارع والميادين. اصبحت عارفة كويس جدا. انه ولا فين طنطاوي وسامي عنان؟ ولا الجنزوري ولا الاخوان ولا حزب النور ولا حازم ابو اسماعيل ولا اي شخص تاني. من حقه
ان يعتبر الناس جموع توجه وما لهاش قيمة. وعرفت الجموع انه لابد ان يكون لها رأي وسبب. انتم عن اجتماع الازهر اللي حصل امبارح. اجتماع الازهر اللي حصل امبارح وانا باقول لكم انا باشكرهم
هم ليسوا مقصرين في دعوتنا. لكن في الاخر لما ييجي اجتماع انت تبقى شايف انه مجرد ان السلطة متحسبة خايفة عاملة حسابها قلقانة من اللي هيجرى يوم خمسة وعشرين يناير فبتجمع رموز علشان تستوعب الشعب هو
امتى من ستين سنة كانوا يجمعوا رموز علشان يستوعبوا الشعب. اذا اليوم هناك تطور ان الشعب له قوة ومسموعة وبيلحقوا لزلك انا لم احضر. لم احضر لانني لا احب ان اكون في الجانب
الذي ترتب السلطة اجتماعاته. لا احبك مبدأ. ان تكون هذه الفكرة انه اجتماع من اجل الى هدف قبل خمسة وعشرين يناير مش شغلتي مش انا مش من ضمن ولا اعيب على من حضر. لا اعيب بالعكس لعله ان شاء
الله مسلك محمود. اسأل الله عز وجل ان يجعله كذلك. انما انا بضرب لكم مثل عشان تعرفوا يا اخواني ان وقفة الطفل صغير والراجل الكبير اللي بتحمي وتحرس ضرورة. وعايز اقول لحضراتكم ان التطور
التاني اللي ممكن احسبه هذا المؤتمر اللي بنحضره اليوم. اللهم لك الحمد. وستظل اظل هذا المعنى لصيقا في ذهني بمدينة حلوان بالذات ان هذا هو اول مؤتمر اول مؤتمر شعبي او سياسي على الاطلاق لي او
ينعقد بعد ان تشكلت اول مؤسسة دستورية بكاملها فيها في عهد آآ ثورة خمسة وعشرين يناير اللي هو مجلس الشعب. لغاية ساعات معدودة كان لسة في جزء من المرحلة التالتة ما خلصش. ولذلك هذا المؤتمر سيظل بالنسبة لي انا اليوم في حالة غير طبيعية مش زي امبارح
امبارح ولا اول امبارح والنهارده الصبح واحد صحفي اتصل بي قلت له انا اشعر بنعمة وافرة من الله انه اكتملت اول مؤسسة انتم عارفين مجلس الشعب اللي اكتمل النهاردة ده اللي تم النهاردة انتخابه ده اول مرة
بقى في مجلس شعب حقيقي في تاريخ مصر. ما حصلتش ابدا لسه. ايوة قولوا الله اكبر اكبر. الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر ولله الحمد اول ساعة دي يا اخوان. يوجد فيها اول مجلس شعب في تاريخ مصر كله حقيقي. هو كان فيه مجلس شعب
ايوة جايز يحصل لعب شوية هنا لعب هنا. انما النسيج العام انه مجلس شعب حقيقي. هو ده حصل ابدا! ده احنا قعدنا نطبل ونغني لانور السادات لانه عمل سنة ستة وسبعين انتخابات مرة فيها جزء كبير نزيه
قعدوا يغنوا له تلاتين خمسة وتلاتين سنة. اليوم لا كان فيه في عهد حسني مبارك ولا السادات ولا عبدالناصر ولا محمد نجيب ولا حتى في عهد الملكية. مؤسسة دستورية نشأت بنفس
مقاييس مجلس الشعب الحالي. علينا ابو اسماعيل واسماعيل. سلطان ولا داهية لله يا سلطان ولا جاهية لله هي لله كازم كاظم يا اسلام. حاتم فيناهو ايها الاخوة هذا تطور كبير. وكما قال الاخ وانا مش هعتبر ان هتافه مجاملة لي. انه فعلا
يا رب العالمين تمها علينا بخير وفضل يا رب. لو تم الامر ان انتخب رئيس وبرلمان واصبحت الامة هي التي تحكم نفسها احنا اخواني كنا فين ؟ احنا طول عمرنا يوجد حاكم مسيطر. وفي
في شعب بيتفاهم مع الحاكم يقول له ما تضربش قوي ما تشدش قوي. يقوم الحاكم يرخي شوية يشد شوية انما انا ابشركم ابشركم بعدة بشريات تمت في الايام الاخيرة البشرى الاولى ودي امثلة. انه منذ خمسة وعشرين يناير لغاية الفترة
اهي الورقة دي نفسها الاخ جايبها لي فيها بشرى كبيرة. من خمسة وعشرين يناير لغاية الفترة لغاية ديسمبر نوفمبر كان عدونا وكانت القوة العالمية بتتحرك في ايه انها تدفع فلوس للناس اللي هيقفوا ضد السورة. تدفع فلوس للاتجاهات اللي عايزة تنفلت من عقيدة الامة
ومن وجدان الامة لجمعيات لغيره بتقاوم واشهد الله العلي الكبير. اني لم في رؤية ترتيبات امريكا ان خلاص الوضع هينتهي فعلا خلاص هنتم انتخابات وهتنتقل الى حكم حكم اختاره الشعب الا بعد تسعتاشر نوفمبر وما بعدها. بدأوا ييجوا يتكلموا معنا
في ترتيبات في ترتيبات تسليم السلطة لاهل البلد. بل ان بعض الطائرات يسافر عليها الان واليوم ظهرا حدث هزا. شخصيات مجرد فرهة مؤشر اليوم وانا لن اذكر الاسماء وهي معي في هذه الورقة. يسافر عليها
الظهر اليوم من اسفارهم مؤشر انه بدأ الاستسلام لان السلطة سيستلمها الشعب على اي حال الله اكبر الله اكبر هذا الكلام الله اكبر هذا الكلام الموجود في هذه الورقة يحدث الان لاول مرة منذ
سنة كاملة من خمسة وعشرين يناير. الله اكبر. الله اكبر. الله اكبر ولكي تعلموا هذه الورقة تحدثنا عن سفر نساء وليسوا رجالا بما فيها من مؤشرات للحركة نحن يا اخواني نتكلم عن شعب مرابط شعب ينتقل شعب
يبدأ في ان يختار بنفسه. يختار بنفسه ولا يختار له احد. عشان كده خليني اقول لكم لما كنت بتسافر برة في بلاد من البلاد تروح بلد تلاقي البلد بالكامل بلد
كاملها بدءا من بياع اللمون والفلاح والراجل اللي بيقدم شاي وقهوة في القهوة وكل الناس. بلد ما فيهاش مضطهد واحد. ما فيهاش حد مضطهد وما فيش حد محتاج واسطة. وما فيش حد محتاج يدفع رشوة. بلد ماشية مزبوط بالكامل
والله يا اخواني كان الانسان يغار. يحس بالغيرة. اشمعنى مسلا ايطاليا ولا المانيا ولا فرنسا ولا انجلترا بلاد يعيش فيها الناس مش حاسس انه مضطهد وعندك على رأي الشيخ كشك الله يرحمه كان يقول
يبدو ان الله قد قسم الظلم الى مائة جزء جعل منها تسعة وتسعين جزءا في مصر وجعل جزءا واحدا يطوف بلاد الارض كلها طوال النهار ثم بالليل يأتي ليبيت في مصر
فاحنا احنا عندنا الامل الان كبير. ان شاء الله. الامل كبير. ان يتم الله علينا نعم عمتا الامل كبير في حاكم حقيقي. عمر بن الخطاب اللي كان فضيلة شيخنا بيتكلم عنه. حاجة غريبة جدا
شاف واحدة ست عجوزة مش عارفة توكل ولادها شال شوال الدقيق وقدرت السمنة وبقت السمنة تنزل على هدومه والدقيق ينزل على هدومه. وراح عجم وخبز واطعم بعد شوية شاف واحد راجل عجوز برضه ومع زلك مش مسلم يهودي
رحمة عمر ورأفة عمر بالمسن المسلم كانت هي رأفته بالمسن الكافر. الكافر غير المسلم. قال له احنا ما انصفناكش وانت عجوز كده مش بس تشتغل ما تشتغلش. ده كمان بيت مال المسلمين يصرف عليك. هذا الكلام
الذي كان يقوله اصحاب الفضيلة على المنابر في المساجد في الجمعة. بيتقال مش علشان مؤتمر سياسي يغازل يهودي ولا مسيحي ولا غيره هذا صلب الدين. ولزلك انا عايز اقول لكم حاجة. وحضراتكم ربنا يحفزكم يا رب ويجزيكم خير
عندكم امل في انتخابات رئاسة الجمهورية انها تخلي فيه وضع سياسي مستقر في البلد عايز اقول لكم اتمام النجاح الدستوري والمؤسسات ده مش مش هو المنتهى او هو النجاح ده ده بداية الجهد المضني. نعم. بداية الجهد ليه يا اخواني
انه احنا البلد مش الفكرة انك عايز تجيب رئيس بدل رئيس ومن برلمان بدل برلمان لا لا لا لا ده دي انت بتوزف موزف عشان يبتدي يشتغل. انما الحقيقة ان البلد بتاعتنا دي مليانة محن. محن الغلابة
البسطاء محن الانسان العادي. احنا بلد بتستعد انها تزيل محنة ناس. وانا لاول مرة النهاردة هكشف لحضراتكم جزء من حديث النفس. كل يوم بقوله عشان ازا ازا قدر الله ومكنك
ما تنساش الغلابة. الانسان اللي قاعد في بيته قلقان على بنته مضطر يشغلها زي ما كنت بقول امبارح مضطر يشغلها. لانه احنا جعانين ومحتاجين اكل. ولما شغلها بيبقى قلقان عبال ما ترجع لانه عارف ممكن يحصل لها ايه في الشارع او في المواصلات. تحرش او تعرض او غيره. ولو حد
بيضغط عليها بالعفة والوقار تستحي من مجتمعها اللي هي فيه وانا عارف ناس بالشكل ده وازا ما ضغطش عليها تنفلت اخلاقها. محن البلد لازم تخلي الواحد يقول له ما تنساش ما
تنساش الشباب اللي كله مليان طاقة مليان قوة. بس مش لاقي طريق يشتغل هو عايز يتعب ويشتغل. ولذلك والله يا اخواني وانا لا ابالغ في هذا. احيانا ومن زمان الكلام ده. اقول ان اشرف واحد في مصر
اشرف واحد في مصر واشعر به هو البياع المتجول اللي بيجري من عسكري البلدية لانه ده انسان علشان ياكل لقمة شريفة ما يعملش حاجة غلط. ما ينشلش ولا يعمل حاجة غلط
بيروح يقف في الطريق العام عشان يبيع وهو عارف ان ده غلط ويجي بتوع البلدية يجروا وراه. هو الطريق وبيجري منهم ويرجع تاني. ده جزاه الله خيرا ده نفسه ياكل بالحلال الطيب. ده غصب عن عينيه
لو انهم مكنوه انه ولزلك ان انظر الى الى النبي عليه الصلاة والسلام. صلى الله عليه وسلم لما كان بيحل المشكلات ما كانش زيي ما كانش عم الشيخ اللي واقف على المنبر بيوعز الناس. ده كان بيعمل سياسات يوم ما جا له الراجل اللي بيشحت
ما وقفوش يشغل طريق الناس بالعكس ده قال له انه ما حدش يشغل ما حدش يشغل طريق الناس ايه ده قال الاصل انه لا يجوز الجلوس في الطرقات. اياكم والجلوس في الطرقات. خلاص هو ده الحكم. نعم. انما لما قالوا له
وما لناش تصرف ما لنا منها بد. هو ده اللي اوجد ان ممكن يقعدوا في الطريق ساعات بالشروط دي. انما الاصل ما حدش يقعد في طريق الناس سيب طريق الناس مفتوح. ولزلك لما الرسول عليه الصلاة والسلام وجهه. صلى الله وجهه الى شيء لا يمثل اشغالات
قال له اطلع خد القادوم ده وروح احتطب. بالعكس تبقى بتجيب للمدينة ولزلك الحديس بيقول اللي بيروح يجيب ويجي ده مرزوق يرزقه الله عز وجل لانه بيجلب رزق ارزاق للمدينة. فعايز اقول لكم
اخواني المحن دي محن البسطاء اسمعوا يا رجالة وانا سعدت اوي لما عرفت ان الاخوات لهم سرادق هذا السرادق وهذا العدد سعدت كل السعادة. لازم ايها الرجال تعرفوا ان البلد
دي في عليها حاجة تكسف كل راجل عايش فيها. الا وهي ان ربع الستات ربع ربع الاسر ربع البيوت ربع الاسر في مصر بتعولها حريم. ربع الاسر بتعولها ستات يا حازم يا صلاح عهد الزلم ولى وراح. يا رب. عهد الظلم والارواح
عهد الظلم والامور. امين يا رب اللهم حقق امالنا يا رب العالمين الله اكبر مين اللي راجل بتجري في عروقه دماء وعنده كرامة يقبل ان الحريم يبقوا بيعولوا وبيكفلوا ربع الاسر بشغلهم
والمجتمع قاعد راضي ومبسوط قوي انه مشيل الحريم ربع مسئولية المجتمع. لذلك لو احنا مش بنتكلم عن وضع سياسي ان عايزين انتخابات سليمة رئاسة وبرلمان وخلاص. لا احنا بنتكلم عن ان احنا عايزين نزيل محن ناس. نزيل محن الست المطلقة. او
لما راحت للرسول عليه الصلاة والسلام ما قالتلوش يا عم الشيخ فقال لها يا بنتي ربنا يكرمك زي ما بنعمل وخلاص. انما الرسول عليه الصلاة الصلاة والسلام قال لها كلمة غالية جدا. قال لها اولا نفقتك مش تروحي ترفعي قضية
في المحكمة تجري ورا المطلق ولا تروح لبنك ناصر نفقتك علينا. الله اكبر. علينا يعني دولة اولى عن انها ما تخليش المرأة الارملة المسكينة هي اللي بتجري في المحاكم ويقولوا لها روحي اعملي تحريات عن الراجل
الهربان وهدي منه فلوس نفقتك علينا. تعيش معززة مكرمة. نفقتك علينا شف الاكتر كمان في بيت فلان. يعني الدولة بتسكنها وبتجري لها مرتب. ادي دولة الرسول عليه الصلاة والسلام. صلى الله عليه وسلم. اللي بيقاوموا يقول لك انتم عايزين شريعة اسلامية؟ امال عايزين المرأة تقف على اعتاب بنك ناصر شوية وعلى اعتاب
ساب المحكمة شوية وفي قسم الشرطة في المباحس عشان يعملوا لها التحريات عن دخل الزوج او عن مكانه شوية. وفي مكتب المحامي شوية هي دي كرامة بلد عشان كده احنا لما بنقول سنحيا كراما احنا ما نقصدش سنحيا كراما بنوع واحد
انا اقصد ان كرامة يا راجل! ده ده المشرك اللي كان عابد وثن بيعبد صنم شاف واحدة ست امرأة مسلمة نتيجة التعذيب قررت تهاجر من مكة تروح المدينة. قال لها على
قالت له مهاجرة. قال لها ما لتركك ما اقدرش اسيبك. ما فيش ما اقدرش امشي مشي معها من مكة للمدينة. من مكة للمدينة. خمسميت زي ما تروح من هنا لاسوان
ده جمل لانه لا يليق ان يتركها وحدها فريسة ولا نهي. المحن اللي بنمر بها حتى بالنسبة للشباب شباب قوي. الشباب قوي بس ادي له طريق يشتغل. ما هو مش عارف يشتغل ايه. ده اكتر من كده وانا
هذا مرارا انا عندي شغل الصبح. جت الساعة حداشر اتناشر بالليل عايز انام عندي شغل الاقي شوية شباب في الاجازة واقفين على الناصية بيتكلموا. امال يروحوا فين يعني؟ ما هو ما عندوش حتة
واقفين بيتكلموا ويضحكوا ويدردشوا. واحد قال نكتة ضحكوا. تلاقي الراجل كبير فاتح الشباك. يا ولد انت وهو يا اللي مش متربيه مش حاسين ان يمكن في واحد عيان وواحد عايز ينام وواحد عنده شغل وواحد عنده مزاكرة متأسفين يا عم خلاص
يقعد يا عيني الولد هو ما عندوش مكان تاني. انت ما حطتلوش مكان. ولو طلع من الحارة ولا من الشارع الداخلي للشارع عمومي بوك برة قد يصطدم به كما رأيت في صبح يوم من الايام في شارع عبدالخالق سروت في وسط البلد
احداشر صباحا يوم جمعة. اي واحد ماشي بيسحبوه من الشارع حتى رحت سألت الراجل انت واخده ليه؟ قال لي ما فيش هو قال لي اللي ماشي شارع هاته كده وانا انا اشهد اللي ماشي في الشارع الساعة حداشر الصبح واخد كل ماشيين في الشارع
طب معي بطاقة طب كزا ما فيش. فالشاب ما يقدرش يخرج بالليل. عشان كده لما قلنا انه ليه ليه انت المدارس بتقفل المدرسة الساعة اتنين تلاتة الضهر وتقفلها وتروح. وعندك حوش
المدرسة ما تخلي هذا الحوش مفتوح بالليل. اعمل هيئة مسؤولة عن احواش المدارس عن الافنية مسؤولة تسلم الحوش الصبح للمدرسة سليم ينفع للدراسة وتستغله بعد الضهر للشباب يلعب ماتش كورة يا اخي
ليه ما تجيش على جناين زي الجناين الضخمة الكبيرة الواسعة اللي بتقفلها الساعة اربعة العصر. ما تفتحها للشباب لازم يبقى نادي الصيد وسبورتينج وهليوبلس والجزيرة والاهلي والزمالك باشتراك كبير ما تخلي الولاد ادي له يتنفس
علشان يعيش مش مكتوم جوة حارة لو علا صوته الراجل يطلع له من الشباك. عشان كده يا اخواني محن الناس لازم احنا نحس بها. لازم تشعر مش الحاكم. انت اللي تشعر بها. انت تشعر
انه ساعات والله يا اخواني واقسم لكم بالله الذي فطر السماوات والارض. الكلام اللي هحكيه لكم ده ده شرح قلبي قطعه تقطيع. واحدة ست مسنة. في بيتها مسنة اللي المسنة دي عمر راح عمل لها فطير وابو بكر راح كنسلها البيت مش انت
انتم عارفين قصتين واحدة ست عمياء ابو بكر راح يكنس لها البيت. وعمر راح يطبخ الفطير عشان يوكل العيال. ايه ده ابو بكر عمر رايحين يخدموا في بيت واحدة مسنة النهارده توجد واحدة مسنة ساعات يجي لها برد محتاجة
شوية لمون ما عندهاش حد يجيب لها ليمون. لانها قاعدة لوحدها وبناتها ولا صبيانها ولا كده كل واحد في شقته بييجوا الصبح تيجي وقت المرض تتردد مليون مرة تشتري الدواء ولا لأ؟ لانه ده هيخل وتروح للدكتور
ولا تاخد الدواء اللي معتادة عليه. لان النزلة من البيت مكلفة. والمعاش ما يجبش وهي مش عايزة تتفضح. هي اسطورة الناس ما تعرفش انها بتحسبها بالقرش. هذه المحن يا اخواني هذه المحن هذه المحن
في طريق المسلمين الان في مصر وطريق المجتمع كله انه يبتدي يشيلها ويزيلها. والمسألة عشان تبقى وعارفين مش صعبة. مش صعبة ابدا. مش مش صعبة يعني مش هيبقى فيه صعوبات لكن فعلا مش
صعب صدقوني يا اخواني وازا حبيت انا اضرب لك مثل بسيط جدا. لسة ضاربه امبارح في اللقاء اللي كان بالامس عملت دراسة بصفتي رجل قانون بس. على ايجارات مساكن عشان تعرفوا ان الحكومة ممكن هي اللي بتعمل ازمة للناس
فاكتشفت ان ايجارات المساكن لو انت بتدفع مسلا متين جنيه اجرة شقة المتين جنيه دول منهم مية وعشرين جنيه ممكن ما تدفعهمش وما لهمش لازمة. يا الله! ها خمسميت جنيه انا انا قاعد بخمسمية طيب ستمية. خلاص انا مش هناقشك في الاجرة. مش هنختلف. انما
انا بس باقول لك اصل الاخ بيقول لي خمسمية. لو خمسمية شل منهم تلتمية اللي هي ستين في المية ما لهمش لازمة. تعرف ليه فان اتضح وانا طبعا هنا في حلوان حديد وصلب ومعروف. اتضح ان ان طن الحديد
الفارق بين سعره عند الانتاج لو فيه هيئة لنقل السلع مباشرة. تمشي بالعربية تنزله مكان مباني وده مش هيخسر التجار ولا حاجة. مش هيخسرهم ده هيحولهم لحاجة تانية. لو بس الحديد والاسمنت والرمل
طلب كان فيه هيئة تنقله من المحاجر ومن المصانع الى مكان لاستخدامه وتنزله عاملة زي العربية وزع على البقالين ينخفض اسعار المبنى اسعر البناء نفسه. ينخفض بنسبة تزيد ايد على اربعين في المية ممكن توصل الى خمسين في المية. سعر المبنى. انما انا ادفع العريس والعروسة عشان الاب ده يبقى حاسس ان بنته
كبرت وسن القطار فاتها والعنوسة وما الى ذلك. والام تبقى غلبانة والبنت غلبانة محنة وانا لو بس انسان اعرف عمر ابن الخطاب انا بس مش عايز اغرق في الامثلة. عمر ابن الخطاب عمل من نفسه
هيئة لنقل السلع بقى يشيل شوال الدقيق على ضهره من بيت المال وما رضيش العامل هو اللي يشيله. عارف ليه لانه العامل ده تكلفة. ده بيشتغل بياخد مرتب. شال الدقيق وشال السمنة. لو قدرنا نعمل
الهيئة لنقل السلع بسعر التكلفة. ستصل اجرة المبنى اللي بيدفع خمسمية جنيه يدفع متين خمسين النص التاني ممكن اشيل نصه بايه؟ بتعديل قانوني صغير وانا لسه فاكر الكلام امبارح. تعديل مادة واحدة بس. من القانون. الكلام ده شفته في دول العالم
اهلا بيقول ايه؟ يقول انا انت راجل غني مش كده وعندك فلوس كتير وعايز تسكن في حي هادي فيه شجر وفيه سعادة في خلاص دي منطقة ممنوع فيها يتعمل محلات. ممنوع فلل
لكن المنطقة التانية دي ممكن يتعمل فيها محلات. عن طريق ان الدولة بس تفرق وهي بتعمل التخطيط الاحياء ان الحتة دي فيها رخص محلات تجارية ودي لأ تقدر تخلي المالك هنا
ياخد ما شاء الله يبني وربنا يبارك له ومش هنعمل زي ما عملوا زمان انهم يخلوا الملك والمستأجر ضد بعض ولا شيء يبني ويبيع المحلات ويكسب منها اضعاف مضاعفة للي دفعه. ويبقى شرط هذه الرخصة
التجارية هو تحديد اجرة بطريقة معينة. فيبقى المكان ده الشقق فيه رخيصة والمالك كسب اضعاف لانه كسب من المحلات لكن الشقق رخيصة. فيجد اللي بيدفع خمسمية جنيه ده نستطيع بس بمادة القانون دي مع هيئة السلع ان هو يقدر ينزل الايجار الى متين الى متين وخمسين جنيه الى النص
والباقي ده المتين وخمسين اللي اتوفروا له دول هيرجع يشتري بهم حاجات تانية من السوق. التجار هيفضلوا يكسبوا بس بدل ما بيدفعهم في الايجار هيشتري مرة لحمة مرة فاكهة يبر اسرته والتاجر يشتغل. وانا ضربت المثل
قلت في المنطقة التجارية المحل بيتباع مسلا بمليون جنيه. مليون جنيه. عندك اربع محلات بعتهم اربعة مليون جنيه. وبالتالي الايجار هينخفض الى كزا. اللي في منطقة عادية هيبيع الشقق مش باربعة
مليون هيبيعها اقل لانها مش تجاري التجاري اغلى هيبيعها بتلاتة مليون باتنين مليون والباقي ياخدوا ايجارات غالية ده مالك كسب وده كسب وده مستأجر اتخفض من عليه الاجرة وده مسألة بمنتهى البساطة مفيهاش اي تعب ولا
تكلف الدولة ولا مليم واحد. دولة محترمة وشعب اسود. دولة محترمة وشعب مسئول ليه يا اخواني انا بقول هذا الكلام علشان اقول لكم انه هذا الكلام اذا ما تحقق في بلدنا
رفعت المحنة. رفعت المحنة. المحنة اللي الرسول عليه الصلاة والسلام دي تجي له يقول لها نفقتك علينا وهتزكني في دار فلان ويجي له ده يقول له خد القادوم ورح احتطب ويعمل له مزاد للبيع. ولما راح
هاجر من مكة للمدينة عمل كده. عارف عمل ايه؟ عمل عقد صفقة. انا عندي المهاجرين ما شاء قاعدين معي بقى لهم تلتاشر سنة. اتعلموا كتير اوي. والانصار لسة جهلة ما بيفهموش حاجة
بس الانصار اغنيا. والفقراء والمهاجرين فقراء. فالرسول عليه الصلاة والسلام راح ساحب الانصار من السوء قال لهم تعالوا ما تشتغلوش بقى. تعالوا اقعدوا معي هنا هعلمكم عشان تبقوا على علم زي المهاجرين وزيادة. وخلى المهاجرين
خلاص ما تقعدوش معي انزلوا انتم اشتغلوا. فيشتغلوا يكسب المهاجر ما يبقاش فقير ويدي للانصاري ويعمل الانصاري يتعلم سقافة ترقى المجتمع. هو ده اللي احنا عايزينه يا اخواني. عشان كده
ان شاء الله نحن عندما ننظر فيما عليه المجتمع والله قلوبنا تتمزق لانهم خلوا كل واحد في المجتمع عنده محنة. كل واحد من حضراتكم انا وقرايبي واهلي والناس في كل مكان عندهم مشكلة. تروح
حسنا لاهل النوبة تلاقي اهل النوبة اللي مزلومين وتهجروا من بيوتهم وعايزين. اهل الصعيد عندهم شعور بالزلم. اهل سيناء شعور بالزلم. البدو في الصحراء شعور في الظلم. اهل مرسى مطروح شعور بالظلم. ويقول لك دول ما بيعينوش مننا لا
قادة جيش ولا شرطة لانه مشكوك في ولاءنا. الله! مجتمعات البلد كلها وبعدين تيجي. دي بين المالك والمستأجر. ودي قضية بين الزوج والزوجة. ودي قضية بين العامل ورب العمل. ودي قضية على ارض زراعية بين المالك والمستأجر
الارض الزراعية. خلوا البلد كلها بتضرب في بعض. احنا خلاص ما عدش ينفع ان احنا ننتقد اللي فات. خلاص اللي ده سقط لكن علينا الان انا باكلمكم صراحة وانتم ترفعون اصواتكم بكلمة اسلامية. انه كلمة
اسلامية معناها انك ما تحطش البياع المتجول قصاد بتاع البلدية. لازم حل ما ينفعش تحط المالك قصاد المستأجر لازم حل. احنا بنصنع المشكلات بنفسنا. انتم عارفين يا اخواني. وانا مش
مش بقول لكم الكلام ده الا ليكون عهدا معلوما عندكم. احنا عندنا قوانين واستاذنا اهو من كبار الرجال القانون في مصر قوانين هي اللي عاملة المصائب قانون زي قانون الصحة ونفازه وقانون الحيازة دي مخلية
الناس واقفة البعض بالسلاح بالرصاص بيضربوا بعض. انا لا انسى انه شارع الهرم وشارع فيصل دول عند نشأتهم. كان اسمع في ضرب الرصاص لانه اي ارض اللي يروح يستولي عليها هناك ممكن ما يخرجش منها. وتروح للنيابة في قضية الحيازة
تقعد سنين وتظلم في الاخر. مع انه قانون الحيازة سطر واحد في المادة اربعة واربعين مرافعات سطر واحد. لو اتعدل تشيل اكتر من ربعمية الف نزاع حيازة على مستوى السنة على مستوى مصر بيضربوا بعض بالرصاص فيها. طب ما تشيلها
يا رئيس مجلس الشعب ويا مجلس الشعب ما تعملوا قانون. يقول لك لا لا كويس لان انا لو الناس فضيت لي مش هنخلص قانون الصحة والنفاز. قانون العقود البيع اي حد بيضرب عقد بيع تخش تقعد في المحكمة عشرة واتناشر وستاشر سنة. يا اخي والله
والله يا اخواني اقص عليكم هذه القصة اللي توجع. كنت في كندا في يوم من الايام طبعا انا ما انا الا زائر لمدة اسبوع عشر تيام. وانا خارج مع الاخ اللي انا قاعد ضيف عنده. لقى ان فيه مشكلة وهو
وخارج حاصلة المالك عاملها. مشكلة كبيرة وقال الله ده احنا متفقين والعقد بيقول كزا. نعمل ايه انا قلت بس هيروح بقى لمحامي وقضية شغلانة ويروحوا جلسات والاتعاب ومقدم الاتعاب ومؤخر الاتعاب
الابتدائي والاستئنافي ولأ خسرنا اصل القاضي مرتشي اصل مش عارف مين بيعمل ايه ومحامي باع القضية مع اي حاجة لقيته واحنا ماشيين طلع التليفون من جيبه كلمتين وقفل. ايه ده؟ قال لي ده
حكومة هنا عاملة هيئة اسمها هيئة المالك والمستأجر. انا ما عكرش دمي وما اتكلمش مع المالك. وما ما تتعبش نفسي. انا باقول لهم العقد اللي مسجل عندكم بيقول كزا. وحصلت الغلطة الفلانية. لو سمحتم حلوها لي. هم بقى
دي وظيفتهم بيشتغلوا بياخدوا مرتب يحلوا المشكلة ويجيبوها لك محلولة في تمانية واربعين ساعة مش اكتر. لازم يحلها والا هم اللي ينظروا وراها ويروحوا النيابة ويجيبوا لك حكم وينفزوه. طب وانت بتعمل ايه في الوقت ده ؟ كنت باتفرج على تمسيلية وبازقز لب
ولزلك طب يا اخواننا ليه كده ؟ قال لك لانه ما نقدرش نعكر دم المواطن الكندي. نعكر دم المواطن انا مش مواطن ده احنا مش هنا. ولذلك الحكم الصالح الحكم الصالح حكم شغلته ان هو يزيل المحنة عن افراد الناس. ده الحكم
الصالح يزيل المحنة عن افراد الناس. مش يحطها. انتم فاكرين انا زعلان عليكم قوي يا اخواني انا على نفسي وعلى اخواني جميعا. هم حبوا يهزوا سقتنا بنفسنا ويقولوا لنا اوعوا تأملوا انكم تبنوا البلد وتحكموا نفسكم
نفسكم انتم محتاجين امريكا واوعى تزعل امريكا. واوعى اليهودي يزعلوا واوعى الغرب واوعى واوعى لحد ما بقيت بتبص لنفسك في المراية مش شايفها. انت بقيت هوا. ما فيش حد واسق في نفسه. بينما اتضح الاتي ان
مسلا محنة رب الاسرة. محنة الراجل رب الاسرة المسكين. وانا باقول لكم هذا الكلام هاقول لك دلوقتي حالا انا باقول ليه؟ عشان تسمعوا المفاجأة اللي مرتبة جديد دلوقتي محنة رب الاسرة انه بقى يشتغل والفلوس اللي بياخدها لازم ما تكفيهوش. ولازم يشتغل صبح وليل
وما تكفيهوش الفلوس. فيعملوا له ايه؟ انتم عارفين ان التعليم والدروس الخصوصية والكتب الخارجية والملازم بتستهلك معزم دخل رب الاسرة المصرية. لو عنده ولاد. علما بانه طار مبسط من اي حكومة ممكن يشيل هزا العبء من على رب الاسرة ببساطة ازاي بتقول ايه ده ده امال ده انا معقول
شف اهو يا عم ما هو في الوسع. اسمع. تفاجئ انا ان شاء الله هادي وقت جيد للاسئلة. انا عارف انما تفاجئ والله يا تفاجأ بانه مناهج التعليم عندنا كبيرة كبيرة قد كده
وتشوف مناهج التعليم في الدول المتقدمة اللي زي امريكا وانجلترا وفرنسا تلاقيها صغيرة. تقول الله اشمعنى ؟ اه يمكن عشان هم دول تعبانة متخلفة. فاحنا بنعلم ولادنا كويس. انما عندكم هنا في مصر
حتى تقدر تشوف تلاقي تسمعه عن الطلبة اللي بيخش السانوية العامة الامريكاني والانجليزي وكده. شف هتلاقي شكل اصلها اسهل. صحيح. وتقدر تجيب مجموع فيها اكتر. ومناهجها اقل يقوم مناهج اقل. هم بيصرفوا فيها فلوس كتير لانها بالانجليزي. انما لو كانت مناهج وطنية تبقى قليلة. الله! انت مخلي ليه
المناهج كبيرة علشان تبقى اصعب على التلميز وعلشان الاب يضطر يصرف دروس خصوصية اكتر وكتب خارجية اكتر يستهلك دخله. طب ما تخفض المناهج تبقى زي دول العالم كلها وتخلي المدرس يشرحها مزبوط
بانك تدي لمدرس مرتب كويس عارف لو عمل كده مجرد عمل كده دخل رب الاسرة يتصلح. عشان كده ايها الاخوة المحن المحن اللي عايش فيها الناس انا وانا جاي لكم انا اسف جدا اني اتأخرت لهذا الوقت
الطريق واحنا جايين احنا ما اتحركناش متأخر. الطريق مشكلة المرور اللي تخلي مسلا الف واحد قاعدين مستنيين شخص ولا قاعدين في البرد ولا في الحر ولا غيره. وانا ماشي تشوف تحس ان الحكومة هي اللي عاملة
مشكلة ازاي تيجي على الطريق الرئيسي الطريق اللي الناس بيمشوا فيه. الطريق المحور الرئيسي وتصرف رخص محلات. سبحان الله! طب وانت بتصرف رخص محلات ليه في الطريق ده ؟ مع انك لما تعمل هنا محل بقالة معناه ان وانا ماشي اروح
لكن اجيب شوية جبنة ومربى وعيش من هنا. بعد شوية عايز اصلح الحذاء بتاعي مقطوع. الرجل بتاع الجزم هنا اركز تقعد العربيات تركن على محور الحراك الرئيسي. لو في التخطيط قرروا بس انه الدولة ما تديش رخص
محلات على محاور المرور الرئيسية يمكن يشيلوا اكتر من نص مشكلة المرور. مش محتاج اكتر من حد واخد باله من محن الناس انما طول ما بيقراها في تقارير طول ما هو بيقراها لانه في هيئة دولية ولا داخلية بتقارير
لا يمكن يحس بمحن الناس ابدا. يحدثني احد الاباء وانتم فيكم اباء كتير يقول لي يا عم الشيخ بتقطع في اليوم الف مرة. بنتي داخلة من الباب بتحاول تتصنع ابتسامة
املية سلام عليكم ازي الصحة عاملين ايه؟ وانا شايفها معيطة. لانها داخلة من البيت لقت شاب تحرش بها او حد ضايقها او غيره وما تقدرش تقول لي كده لاني ما اقدرش اقعدها من البيت لان ما عندناش فلوس نعيش لاخر
الشهر لو قعدت في البيت فبقى بيخير الانسان بين شرفه وعرضه انه يحافز عليه وبين اكله ولقمته. اي مجتمع اسمع لا يشعر بانه يقول سنحيا كراما دي. فين المجتمع اللي يحس ان الهوان ده مش لازم
يزول ولزلك احنا اخواني مش بنتكلم عن الوصول الى رئيس جمهورية والى برلمان علشان يوميها نفرح بانه وصول لا عشان يفضل الانسان المسكين اللي مش عارف يلاقي حد يخدمه انا هاقول لكم حاجة على الست اللي كنت باحكي لكم عنها لان دي قصة حقيقية
ست كبيرة سنها تمانين خمسة وتمانين سنة وولادها في اماكن كتيرة. ساعات جالها صداع هي عندها جمب التليفون تليفون الاجزخانة تقدر تكلم الاجزخانة تقول له طلع لي دواء بس هو مش هيطلع على شريط اسبرين
وهي ما تقدرش تشتري حاجة زيادة عن كده لان ما عندهاش فلوس. والاسبرين فوجئت ان هو خلص تقعد من بالليل تسعة بالليل عشرة بالليل للصبح لغاية لما بنتها بتعدي عليها كل يوم ولا حاجة. الصداع
هيفرتك دماغها وما عندهاش حد يجيب لها اسبرين. يوم ما احد المحامين اسأل الله ان خيرا قال لها يا ست الحاجة هو جت في زهنه الحكاية دي قال لها يا ست الحاجة انت بتجي لي منين حاجاتك؟ قالت له والله يا ابني
في بنتي بتعقلها على كل حال يا حاجة انا معي عم فلان ده الساعي بتاع المكتب الفراش هو بييجي طبيعي بينزل يجيب لنا الشاي والسكر بيعمل صور ورقة يعمل حاجة لو احتجت حاجة ابقي قولي له اقسم لكم بالله يا اخواني ان هذه الواقعة
واعتبر قال له شغلتك الرئيسية قبل ما تخدم علي شف الست عايزة ايه. الست بقت بتبكي. لانها لقت اللي يجيب لها لمونة ولا كقرص اسبرين. علما بانه عندنا شباب كتير. في مصلحة. المصلحة دي مطلوب يشتغل فيها مسلا ميت
واحد بياخده مية وخمسين علشان يعينوا ناس زيادة. لو اشتغل الشاب وهو بياخد مرتبه طبيعي. في انه يكون ورحمة لاهل البلد البلد دي تختلف وضعها تختلف. الكلام ده انا ما اقدرش اقوله في مؤتمر في قرية
في محافظة لان اهل القرى احسن بكتير من اللي بيقفل شقته على نفسه ومش حاسس غضبانين هم من الشريعة الاسلامية عشان بتقول لك انت مسؤول عن الباب المقفول جنبك. يقول لك ليس منا من بات شبعان وجاره بجواره
جائع. طب وانا ما لي ما يشتغل مفتش على الجعانين كمان! انا خلاص دفعت زكاة مالي وبادفع صدقة وراجل ابن حلال وكل حاجة مسؤول عن ما في داخل البيوت اسمعوا ايها الاخوة. عشان تعرفوا هم ليه رافضين الشريعة الاسلامية. تعرفوا ان
الشريعة الاسلامية اغاثة. انت فاكر ان فريضة الزكاة ان انا احط ايدي في جيبي اطلع متين جنيه اديهم للفقير ادي واروح هي دي الزكاة غير صحيح. اسمع في احكام الزكاة واديكم ترون على هذه المنصة
اربعة خمسة من من اهل العلم الشرعي. اولا يقول الفقراء الفقهاء ان محل الزكاة محل دفع الزكاة. يعني ايه محل؟ يعني المكان الفريضة انت بتصلي في جامع بتحج في مكة انما الزكاة. محل الزكاة بيت الفقير. الفقير
مش مكلف ينتقل الى الغني. ولو الغني ما رحش للفقير لو الغني ما رحش للفقير ربنا الفقير لكن الغني هو اللي عنده مشكلة ان عنده نار في بيته لازم يطلعها. الله اكبر. لزلك هو اللي لازم يروح للفقير
ويدفع الزكاة. الفقهاء يقولوا كده محل الزكاة بيت الفقير. اسمع نمرة اتنين في الزكاة. انت فاكر ان الزكاة ان انا ادفع فلوس؟ لا. الزكاة ان انا اصلا ابص في اللي
حواليا كده واعرف زروفهم. انا اعرف زروفهم ليه؟ انت ايش عرفك انا غني ولا فقير؟ تديني الزكاة ولا ما تدينيش؟ لازم اسمع كده الكلمة دي لازم تزاكرني. يا سلام! لازم تدرسني في يوم من الايام في حي الدقي
واحد راح للجنة الزكاة في المسجد سلام عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. دول ستين الف جنيه زكاة مالي ستين الف جنيه. بس انا مش عارف اوديهم لفين ما اعرفش حد هنا. يعني الناس اللي هنا كلها ما اعرفش حد يستحق
فخد الاخ ستين الف جنيه وعنده الكشوف في يوم رايح يدفع الزكاة للمستحق فلما راح قابل اللي دافع له ستين الف جنيه. اهلا ازي الصحة؟ اتفضل رايح فين؟ قال له جاي يدفع الزكاة بتاع
سعادتك هنا فين؟ قالوا في العمارة دي. قالوا العمارة دي. ده انا ساكن في العمارة دي. قال له طيب ما انت عندك هنا في شقة خمسة الست فلانة دي مريضة بكزا وبتعمل كزا ونفقتها كزا ودي محتاجة جدا. فبكى دافع الزكاة. سبحان الله
ان انا عندي ستين الف جنيه في شقة تمانية مش لاقي اوديهم فين وعندي في شقة خمسة انسانة تتألم وتأن ابكي لان انا مش عارف محتاجة ايه كيماوي ولا ايه كزا ولا ايه كزا وانا لا اعلم الزكاة هي انك توصل بين الناس وبين اصحاب
محن عشان تزول اصحاب تزول المحن والازمات في المجتمع. عشان كده يا اخواني احنا دلوقتي ان شاء الله مش داخلين على تحرير البلد من من ان احنا بنشيل حسني مبارك نقوم نجيب رئيس تاني ولا نشيل حزب ونجيب حزب تاني؟ لا
انت بتحرر الناس حتى من المحن الشخصية. واحد شاب بيقول لك خليني اشتغل. خليني اشتغل واحد وانا بقول لكم اسمه لانه قال لي قول اسمي جا لي جا لي وكنت كاره مجيئه اوي. لان ما عنديش حاجة اعملها له. جاي بيقول لي انا حالتي
في كزا وابويا وامي كزا ومش عارف ايه. قلت له والله. قال لي نفسي اشتغل برة. انا ما اعرفش. قلت له على كل حال عندك يا عمك الشيخ فلان ده بيشتغل هناك
عليه. فات عليه ربنا سبحانه وتعالى كرمه. عم الشيخ ده قال له طب انا طب تعال المهم مشيت الامور. الراجل ده النهاردة ينفق هو الولد عامل بقى له سبع تمن سنين بيصرف مبالغ لدرجة انك انت تقول له كفاية كده
خلي لولادك. الشرع مش انك تعمل كده. الشرع انه انتظر ورثتك اغنياء. يقول لي يا عم الشيخ سبني سبني ده انا هو انا كنت لاقي اكل ده انا الوقتي عندي اللي محوشه شيء ما صدقوش. يا سلام! يعني الشاب اللي مش لاقي يشتغل لو عرفت تلاقي له
اصنع زي الشاعر ما بيقول كم اسمع بيت الشعر ده معلش انا انا بس اسمعه هشرحه لك لانه حلو قوي وبيبكيني يقول لك كم طوى الفقر نفوسا؟ الفقر يطبق نفوس يخليها قاعدة كاشة
كم طوى الفقر نفوسا لو رعت مرتعا حسنا لو لقيت قرشين تصرف منهم صارت جوهرا كم رعى كم طوى الفقر نفوسا لو رعت مرتعا خصبا لصار لصارت جوهرة خلي الشاب ولزلك يا اخواني هذه هي المهمة التي
يجب ان نؤمن بها في مجتمعنا. ان مش على فكرة مش بقى بالخطب مش بالوصايا وانما بالسياسات الحقيقية. لان الرسول عليه الصلاة والسلام جعل الضعفاء دول هم بوصلة السياسات. فيه حد هنا بيحب الرسول عليه الصلاة والسلام؟ كل الناس
يحبون الرسول عليه الصلاة والسلام. عايزين يقتربوا منه. لما يقول لنا ابغوني عايزني فين؟ يقول ابغوني نلاقيك فين؟ يا رسول الله نفسنا فيك وخايفين لما نبعث يوم القيامة نبقى بعيد عنك. نعمل ايه؟ قال لهم ابغوني في الضعفاء فيكم. الله اكبر. دوروا على الضعفاء
انتم عارفين انا ممكن اكلمكم دلوقتي عن مشكلة الصحة والعلاج وابسطكم عشان انتم ناخبين. انما انا عارف مين اللي بيوجعني قوي كل ما اتكلم عن مشكلة العلاج وان شاء الله بازن الله تبارك وتعالى
تكون هذه هي زيارتي في اليوم الاول لا اعلم. مرضى مستشفيات الامراض عصبية والمجانين. اللي بيتظلم وينقص حقه ويضرب وهو اصلا مش عارف انه بيتظلم لانه لا عقل له ده في ذمتنا ده شعور هذا ما يتعرض له اللي بيقول لك صعق كهرباء وضرب بالكرابيج وبيحصل لهم ايه
وتروح اقسم لكم بالله ويروح شف انت مش محتاج قسم. يوم ما رحت اشوف لاول مرة في حياتي هزا مشيت مش قادر قعدت ايام طويلة مش قادر حتى استسيغ اللقمة او النوم. انسان مسخ بشري. مسخ بشري
يمكن يتعرى يبقى عريان تماما في عز التلج. ويضرب ويهان واقول للممرض يا ابني حرام عليك كده ما عندناش غير كده يا استاز ما في يعني اتخانقت مع بعض الاطباء ولا كانه يسمعني. هناك ناس
سنبعث يوم القيامة وهم في رقابنا. الضعيف ده انا مش باكلمك عن حاكم. الحاكم عمر ابن الخطاب قال انا انت خايف من المطب الصناعي. لو لم اسوي لها الطريق واديكم شايفين الجماعة بتوع الصف الراجل بيقول لي عفشة العربية لو انا سكنت
الضفة التانية من النيل تتوفر مش عارف سنتين تلاتة لقدام. والمطب الصناعي ده مين اللي عامله؟ سياسة الحكومة. برضه ازاي ده افراد بيعملوه؟ ايوة. ما هو لما بيعمل طريق عمومي طريق سريع في اي حتة في العالم فيه حاجة اسمها حرم للطريق
في التخطيط العمراني الطبيعي. فيبقى ابني لما بيطلع من البيت ما بيبقاش في الطريق السريع. انما هنا الحكومة حطت للناس الطريق السريع قدام باب بيته. واديته رخصة مباني هنا وهنا رخصة طريق سريع. فابنه بقى بيتضرب بالعربية يموت
الحكومة هي اللي جابت له القاتل قصاد المقتول. جابت العربية السريعة قصاد بيته. بهذه الصورة فكانت النتيجة انه اضطر انه يعمل مطب يعوق السيارة يبوز السيارة يعطل السيارة احنا اللي بنصنع المحن. هنلقى الله سبحانه
وتعالى ازاي كافراد فما بالك بالحاكم عشان كده يا اخواني نحن لا نعمل من اجل اجل انه ينتخب مجلس شعب ومجلس شورى ورئاسة وما الى ذلك. وقاعدين ليلة زي البلطجية هم على الباب يقول لك امض على الوسيقة دي لو عايز الانتخابات تتم. اختار حاكم توافقي
ما فيش حاجة اسمها حاكم ما فيش حاجة اسمها رئيس توافقي. اوعى تفتكر اوعوا تسمعوا اساسا الكلمة دي. ما فيش حاجة اسمها رئيس يرضى عنه الداخل ويرضى الخارج لا يمكن يرضوا عنا ابدا حتى نتبع ملتهم. الله اكبر. مش ممكن. رئيس توافقي يرضي الخارج ازاي زكائي الخارج
عايزني اعيش في عوز عايز يضيعني. امريكا يوم ما انتم تشموا نفسكم تبقى انهزمت. اسمعوا يا اخواني. مثل انا فقلت بوضوح وانا بقوله لكم ليكون عهد الله عليكم. انت عندك بلد زي ايران اهي. ايران اللي احنا زعلانين منها ومختلفين معها عقائد
ومذهبيا والشيعة غير السنة. ايران ولو سمحتم اوعوا تنسوا هذا المثل. ايران قعدت لها تلاتين اربعين سنة كانت قاعدة على الحجر متبغددة. في عهد شاه ايران كانت على حجر امريكا. حبيبة امريكا حليفة امريكا
امريكا عميلة امريكا نظام الشاه وامريكا تدي لها سلاح وتدي لها اكل وشرب وتدي لها هدوم لان ايران كانت على حدود الخصم الاكبر لامريكا اللي هو الاتحاد السوفيتي. فكانت امريكا عايزة
كانت تدي لها سلاح عشان تهدد خصمها. في الاربعين سنة اللي فضلت متبغددة على الحجر. ايران كانت تستورد طعامها وشرابها وثيابها وسلاحها. برغم ان كان فيها اقتصاد ممتاز. فلما حصلت الثورة الايرانية وبقوا باكرر وجود اختلاف عقائدي بس بكلمك من الناحية السياسية
ما شاء الله. مين اللي مين اللي اصبح بيحكم البلد؟ ده اصبح بيحكمها حد معصلج مع امريكا. مش على الحجر ولو ظاهريا واحد مضايق منرفز امريكا. حاصرتهم امريكا. والغت التعاقدات. ما حدش يتعامل مع
ايران والشركات العالمية وقف وحصار وضرب وتهديد وكل حاجة. تلاتين سنة تانية تلاتين سنة الاولانيين ايران مرتاحة واقتصادها كويس وعلاقتها بالخارج حلوة واللي له علاقات دولية ممشي اموره وكل حاجة
والتلاتين سنة التانيين ضايعين. هل تعرف نتيجة انهم بقوا معصلجين وواقفين على رجليهم ايه؟ ان ايران اصبحت عندها اكتفاء ذاتي من السلاح مش بس من الطعام والثياب باسلحة بتصنعه من جوة. لما امريكا حبت تنرفز ايران من اسبوع تدوس لها على مناخيرها كده. والله اعلم ده صوريا
لا حقيقيا ايران عملت ايه؟ عملت حاجة غريبة ما حد ما فيش دولة تقدر تعملها. هنا في المنطقة. راحت رايحة عاملة مناورات في الخليج العربي. الخليج العربي اللي فيه الاسطول الامريكي المرابط. اللي قدام قطر اللي فيها
اكبر قاعدة عسكرية في الشرق الاوسط. ايه ده! ايران بتعمل مناورات عسكرية في الخليج. ومش هاممها امريكا! لانه طول ما انت فتحت جزم الغرب وتحت جزم الناس العالميين لازم يحافز عليك فقير محتاج عايز. انما لما تبتدي انت
مش عايز تجر البلد لحرب ولا تعمل بالعكس حكمة واتزان واخر جمال انما خلي الشباب يشتغلوا وخلي صناعة تبقى موجودة وخلي الطاقة وخلي الزراعة وخلي الصناعة استطاعت ايران في تلاتين سنة ان امريكا مش عارفة تعمل معها حاجة
فيا شباب البلد دي الان على اعتاب انتخابات رئاسية ما ينفعش فيها حد يرضي الخارج كما يرضي الداخل بالعكس لو وجد توزع صدقوني والله لو وجد توزع في الانتماء حاكم اللي هتختاره او مجلس الشعب او رئيس الوزراء اللي هتختاره بيقعد يقول لأ بس مش عايز ازعل عشان انا لسة لي علاقة بالجماعة دول ولي
لقب دول واعرف دول ودول كانوا معي في دول هيبقى رجل فيه شركاء متشاكسون. نعم. وهيبقى المركب اللي فيها ريسين اغرق انما يوم يشعر العالم ان البلد دي هي اللي بتملك امرها لن يستطيعوا ان يدوسوا لها على طرف
لذلك ايها الاخوة اسمحوا لي وانا اريد ان اختم هذه الكلمة ان اصل معكم الى العهد الذي لابد ان يكون بيننا. انا لست مرشحا لرئاسة الجمهورية وانتم ناخبون. لست طالبا وانتم مطلوب منكم
كلنا اليوم في حالة جندية حقيقية. احنا عملنا مؤتمر جزاكم الله خيرا في حلوان حضر فيه هذا العدد العظيم لكن لا تزال البيوت والمقاهي والشوارع لم يسمعوا الرسالة. نعم لم يسمعوا الرسالة. انا جلست معكم ساعة اتكلم وجلس مشايخنا ساعة يتكلمون. لكن الناس اللي هناك
ما فيش حد ادى لهم ساعتين زي دول يسمعوا فيهم. اذا لم نستطع ان نحيي وان ثق الامة الان هيرجعوا يلفوا علينا ويسمعوا يا اخواني. اسمعوا عشان ما تفرحوش بنفسنا في
اتنين وخمسين نفس الكلام اللي بتقولوه دلوقتي اتقال. بيقولوا الوقتي ارفع راسك فوق انت مصري في اتنين وخمسين قال له ارفع رأسك يا اخي فقد مضى عهد الطغيان وعهد الاستعباد. وقالوا لن نستعبد بعد اليوم. دلوقتي بنقول خلاص العهد الاستعباد انتهى. احمد عرابي قال
واننا لن نورث بعد اليوم. طول عمرنا بنقول كده. محمد علي آآ اسمه عمر مكرم شال خرشد باشا اللي كان بيزلم شالوا ورماه وعمل حكم جديد وجاب فيه حاكم. كل مرة الشعب ده لانه
ارجع يهدى تاني ويستكين ويسيب الحاكم يعمل اللي هو عايزه. ترجع محن الفقر تاني. ومحن الضياع تاني لزلك المرة دي لا يجب نبقى صاحيين ويقظين ومنتبهين لازم نبقى حراس على امرنا
لازم والا نرجع يحصل نفس الكلام. وهاقول لكم حاجة غالية اوي مش انا ضربت لكم المثل بشوية الناس اللي ذكرتهم محمد علي عمل نهضة في مصر هايلة. عمل قناطر وعمل شوارع ومدن وولاد
عمله. لكن عارف بص للناس على ان هم عبيد. عبيد احساناتنا. فبقوا يشتغلوا عنده ولزلك البلد بقت يعمل حاجة زي منطق اسماعيل الخديوي اسماعيل يعمل منطقة وسط البلد شارع عدلي وقصر النيل
ثروة ميدان التحرير لكن الشعب يزداد زلا. يودي الصنايعية المهرة يتعلموا وييجوا لكن يزداد زلا. الله! امال احنا بنتقدم ازاي! انت قاعد ده انت بتروي ، ده انت عملت القناطر الخيرية
عشان اسمع كده. ضاعفت رقعة الارض الزراعية الارض الزراعية كانت قد كده خلتها ضعف. اومال الشعب المصري ازداد فقر ليه برغم كده لانه معيش الناس عبيد احسانات. السياسة الصحيحة لرئيس صادق مش
ان هو يعمل سياسات عليا ويسيب الناس هي اللي بتتطحن. جمال عبدالناصر مسك الحكم. نفس الكلام عمل حاجة عزيمة جدا غريبة جدا. خد الارض من اقطاعيين وراح موزعها على الغلابة
الله! اومال الغلابة ازدادوا غلب ليه؟ ازدادوا اتطحنوا الزيادة ليه؟ اللي نطق منهم قتلوه ليه دخلوه السجون ليه ؟ ده المفروض انت لما توزع على الناس يقوم احوال الناس ترتقي. فين الارتقاء
ده انتم عملتم التعليم مجاني ليه ما بقاش فيه تعليم بقى فيه وانتم عارفين انه ييجي تلميز النهاردة في ابتدائي في ساتة ابتدائي ولا في تالتة اعدادي ساعات لما تقول له اكتب املأ ما بيعرفش يكتب. بيبقى فضيحة. والله العظيم يكتب في تالتة
اعدادي في ستة ابتدائي مش عايز احاربكم انا بقى واقول لو فيكم مدرسين يقولوا لنا ازا كانوا هم فعلا في ده ولا لأ لان ده موجود. في الكلام اللي انا
قولوا ده ولا لأ ؟ في الاسماء. ومعه دبلوم كمان! اه محتاج حد يعلمكم معلمين نفسهم ما شاء الله طب انا اقول لك نكتة حلوة بقى ما دام الحكاية كده في يوم من الايام واحد محامي في المحكمة
محامي من المحامين الاقوياء فبيقول له يا سيدي الرئيس ان هذا الامر يندرج تحت الدفع الذي قرره القضاء المصري اذ قال كزا وكزا فالقاضي قال للمحامي اعمل معروف يا استاز كلمني عربي. يقصد ان كلمني
كده زي ما احنا مش هافهمك. كده يعني. هو كان طالب في كلية الحقوق شاطر وطلع الاول بس ما يعرفش عربي فما تكلمنيش باللغة العربية ولزلك دلوقتي فيه بعض المحامين كان من عشر سنين يترافع بفصاحة دلوقتي يقول لك انا اترافع
كاكا حتى اكسب القضية. يا سلام! اه يعني يترافع بطريقة بس الركاكة دي ويقول لك كده. يقول لك بس الركاكة دي لازم كده ايه خمس دقايق مرافعة فصيحة عشان الجمهور يعرف ان انا فصيح. انما لو عايز اكسب القضية لازم اتكلم بحيس القاضي يفهمني لان اللغة العربية
العربية راحت. فالمجتمع بيروح عشان كده ما تقوليش اي نزام حكم وهو وده صلب الكلام اللي قلته النهاردة من ساعة ما بدأت لغاية دلوقتي. يهتم بالسياسات العليا ولا يهتم بان الناس
العادية ينهض امرها هيضيع البلد. انا زرت امريكا. لقيت امريكا بيترعشوا رعشة بتحشوا ليه امريكان؟ قال لك الامبراطورية الامريكية العظيمة اللي غزت العالم ومسيطرة على العالم وما فيش حد عارف
مصلاها معرضة للانهيار من داخل امريكا. ليه؟ قال لان المواطن الامريكي بقى ضعيف فما يقدرش يشيل الحضارة الامريكية لان هو نفسه بقى اضعف من قبل كده. فحبيت اشوف ضعيف ازاي؟ فاخذني
في واحد الى المطار او في الحقيقة احنا رحنا للمطار. فاقسم لكم بالله الذي فطر السماوات والارض. وبرضو مرة تانية مش محتاجة لان ده موجود اللي يشوف يعرف يشوفه. لقيت على الكونتر على الراجل بتاع اللي بياخد الباسبور والكلام بتاع المطار
رجل رايح واحد مسافر. رايح يقدم الباسبور بتاعه. والتزكرة للموزف راجل! الراجل ده شكله ازاي؟ الراجل ده رجل لابس فستان. يا حلاوة! والله! وحاطط مكياج كامل. الله اكبر! كحة احلى وروج زي القمر. كحل وروج واحمر خدود وباروكة
اصفر ياه. وشنطة حريمي. وجزمة حريمي. وحاطط اللي هو العقد آآ اسورة ولا حاجة ورايح وبيقدم جواز السفر طبعا فيه انه النوع ذكر وكل حاجة لكن اقسم لكم والله يا اخواني فرأيت هذا فلما انصرف انصرف مشي خلاص
خلص انا بقى ايه مش عايز اخلص انا عايز اتفرج عليه. انا مش عايز اخلص دي. اه انا اخلص وامشي ما لازم اشوف الكارسة دي. خلص الراجل وقدم جواز السفر وخد بعضه ومشي. لما خد بعضه ومشي الموزف
الموزفتين اللي موجودين بتوع المطار فانا بتكلم معهم عن ايه مين ده فقالوا لي ما هم دول التيار الجديد في امريكا اللي مصمم ان يسمح له برغم هذه الدرجة من الشزوز ان يكونوا جنود في الجيش الامريكي. الله اكبر. هم
وده اللي بيخلي المرشح الجمهوري والمرشح الديمقراطي في امريكا ضد بعض. المرشح الديمقراطي يقول ايوة نسمح للشواز جنسيا يبقوا في الجيش الامريكي. والكنائس تجوزهم رسمي راجل يتجوز راجل. وست تجوز
والمرشح الجمهوري يرفض كل شوية يزداد نسبة المعترفين بالشواز جنسيا هناك. ازا فاللي بيقوله هناك بيقولوا ان المجتمع هيضيع. احنا يا اخواني ما لم اللحزة دي انتم فاكرين ان ينفع يقول لك
كان حسين طنطاوي وسامع ننوي المجلس العسكري اللي زعلانين ان انتم اللي فيه ناس زعلانة ان احنا واقفين لهم دول مش راضيين نمشي الامور عايزين الامور تمشي لما قرروا يأجلوا الانتخابات لمنتصف الفين وتلتاشر الاول فيه ناس خدوا الامور ببساطة على انها
لو سمحتم اسمعوا اللي انا هقوله لك ده عشان تعرف ان لو انا عندي وقت اقول لك يجي خمسين مسل مصر حاليا الرقعة الزراعية فيها انتم عارفين بتقل. مباني عليها المباني مباني فما فيش. طب نزرع ازاي؟ يقول لك استورد من
استورد يوم ما يقف الاستيراد اقروا الجرايد النهاردة لو سمحتم. بيقولوا لهم لبن الاطفال مخزونه شهور قليلة وهيخلص ست شهور او خمس شهور الصبح كاتبين الكلام ده. يعني لازم تفضل علاقتك حلوة بهم عشان يبعتوا لك لبن اطفال. طيب. عشان نزود
هنعمل ايه ؟ رحنا كليات الزراعة. يا اخوانا الحقونا. قال لي يا استاز طمن. انت بتتكلم ايه ؟ ده الصحرا الغربية عندك فيها مية مية ما شاء الله مخزون مية يكفي انك تقدر تزرع البلد قرنين الا ربعمية خمسة وسبعين سنة
تاكل خضار وتاكل فاكهة وتاكل قمح وتاكل كل شيء. ما شاء الله! الله اكبر! بجد! الله اكبر الله اكبر ولله الحمد. الله اكبر ولله الحمد فرحت انا قسم الاراضي والمياه. صحيح يا جماعة؟ قال طبعا. ده لو حصل ري بالتنقيط والصرف المغطى خزان الماية يكفي
زراعة الصحراء مية خمسة وسبعين سنة تكفيك للاكتفاء الذاتي من كل حاجة بما فيها الارز. اللي بيحتاج ماية كتير لانه قريب من الوادي القديم تزرعه في الوادي القديم وتزرع الوادي الجديد بالكلام ده. الله! جيت ماشي قال لي تعال خد يا ابني
تعال يا حبيبي. انت مصري؟ اه مصري. طيب. بس خلي بالك ان خزان المية الجوفية اللي يكفي انه يزرع على البلد مية خمسة وسبعين سنة ده فيه صفة بسيطة ان لما تاخد منه يخلص. بيخلص
قلت له طب ما طبعا لما اخد منه بيخلص. قال لي بس انت مش واخد بالك. انه علشان عدوك يخليه يخلص وتقعد انت بعد شوية ما عندكش الكنز ده اللي يزرع البلد مية خمسة وسبعين سنة
ملى الطريق الصحراوي من القاهرة لاسكندرية قرى سياحية فيها حمامات سباحة كل يوم بتاخد من المية دي نملى حمام السباحة وتفضيه. وبعدين ملأ الساحل الشمالي كله. ملى الساحل الشمالي قرى
سياحية مارينا ومارابيلا ومراقيا جامعة الدول العربية ومش عارف مين. قرى سياحية بتشفط لحمامات السباحة تملى كل كل يوم واوحى الى ليبيا انها تعمل ما في ايام القذافي ما سمي بالنهر العظيم
لان الارض مايلة عالية في الصحراء الغربية وتميل الى الانخفاض ناحية ليبيا عشان ياخد من مخزون الماية. علشان شان بعد عشرين تلاتين سنة يا ابني لما تيجي تقول لأ ده مصر تقدر تزرع ومش مشكلة
كده وهنحقق قوتنا ساعتها تيجي تدور على الماية يقول لك بح خلاص خدناها. وخدناها شفطناها من تحت ما فيش ماية فقلنا يا نهار اسود! طب الحمد لله ان سورة خمسة وعشرين يناير قامت بقى عشان يستلم البلد حد يعني عنده دم
راحوا جايبين لنا مشروع يمكن يطلع احسن مشروع في الدنيا ويمكن يطلع اوحش مشروع في الدنيا. قال لك ما عنديش عشرين تلاتين سنة اشفط المية ، هاعمل حاجة اسمها ممر التنمية. جايز يطلع احسن حاجة، وجايز يطلع اوحش حاجة، انما ممر التنمية ده
علشان ياخد الماية جامد قوي في سنة سنتين. ويعمل طريق يوصل البترول اللي هيطلع من دارفور في السودان تحت كمنطقة بيجهزوها انها تبقى تبع امريكا وتبع الغرب يعمل طريق لميناء على البحر المتوسط يتصدى
بترول دارفور لاسيادنا في امريكا واوروبا. وبميتنا ونخلص ونقعد احنا ساكتين. اما تيجي في زل هزا وتقول لي انا هأجل تسليم الحكم للشعب المصري سنتين ونص من يناير خمسة وعشرين يناير السنة اللي فاتت لمنتصف الفين وتلتاشر
فلا والله لا نتركهم يعبثون باقدارنا نموت احسن بقى. الله اكبر. نستشهد لان ما ينفعش بقى يتلعب باقدار الناس واحنا قاعدين نتفرج على المسلسل التركي في التليفزيون. احسن يا شيخ. والله لو
اخواني عشان تعرفوا وتعادوا حكاية توافقي ويرضي الخارج ويرضي الداخل ده. احنا فضلنا انتم معظمكم شباب لسة صغير وفيكم ناس كبار. بس مشايخنا الكرام يعلمون فضلنا من الصغر طول السنين. مشايخنا يقولوا
قل هو الله لو استشهد منا مليون في سبيل انه يعيش خمسين مليون في عزة احنا اللي كسبانين. فلما بقت اللحزة مش محتاجين مليون ولا حاجة. جت اللحزة اللي نصدق فيها الكلام ده طول عمرنا بنقول كده. بنقول سنحيا كراما
عشان كده كلمة لن نعيش الا كراما ما جتش الا من حرقة. انت كنت بتكزب ولا ايه؟ كنت بتقول بمنتهى الوضوح لو قتل منا عشرة في سبيل ان تحيا الامة العشرة دول هم اللي كسبانين وقد حيت الامة
جه الوقت ما لك مكسور كده ليه؟ ما لك بتقول ما ينفعش نمسك ليه ولازم ما لك جايب اللي اعداء الفتنة الاسلامية والوجدان المصري ليه؟ ما ينفعش اقسم بربي ما ينفع. جاءت لحظة الحق
النبي عليه الصلاة والسلام واختم بهذا ان شاء الله انا اسف والله لما راح المدينة كان فيه مخاطر رهيبة. اقتصاد المدينة كان في ايد اليهود بني قريزة وبني قينقاع وبني النظير. ما قالش
دول هيحاصرونا وهيجوعونا. المدينة كانت تحت ملك كان مشرك اللي هو عبدالله ابن ابي ابن السالول ما قالش عبدالله بن ابي بن سلول كبير الخزرج وهيهددني. انما اقام حكما اسلاميا. لانه فيه ثقة في حاجة
في في واحد اسمه الله عز وجل. وعد ووعد الله حق عز وجل. لذلك يا اخواني اوعوا اوعوا تكونوا من يفلت اللحظة الفاصلة. اوعوا اوعوا الجيل ده يبقى هو اللي يروح مسلم البلد لحسني مبارك بشرطة تاني اوعى
اوعى تدي لها لواحد معاشي في وسط الناس مش مش بتكلم عن رئاسة. بتكلم بصفة عامة عن سلطة. ما ينفعش اوعى تعمل كده. اوعى السلطة القلقة اللي يقول لك يا ترى الوفد هيتحالف مع الاخوان ولا النور مع الكتلة ولا
امريكا كل ما تدخل بلد تعمل النزام فيها نزام برلماني عشان يفضل قلق مطلاقا قسم مين متفاوض مع مين مع ان امريكا نفسها نزامها هناك رئاسي. مش انتم عارفين ان النظام في امريكا نزام رئاسي
اشمعنى بقى ؟ اشمعنى بتعملي لنفسك نزام مستقر؟ قائم على الحق والسلطة كده وتيجي في البلاد دي تعملي نزام قلبي بحيس يوم ما التليفون الو حزب كزا اللي انا وانت متفقين مع بعض اه اطلع من الحكومة يطلع تسقط الحكومة تقعد في
وقت ضيعت ما تعرفش تنفذ سياسة ابدا. انما عارفين احنا خايفين كنا من النظام الرئاسي ليه؟ لان احنا فاكرين ان النظام اللي كان موجود في عهد حسني مبارك نظام رئاسي فمش عايزين نرجع الهم ده تاني. انما لأ اللي كان موجود في عهد حسني مبارك ان مجلس الشعب كان مزور
ما كانش نزام رئاسي خالص. ان مجلس الشورى كان مزور ان جهاز المحاسبات ده في يوم من الايام رئيس الجمهورية لقى تقرير طالع من جهاز اسمه الرقابة الادارية. طب يعمل ايه؟ والله العزيم يا اخواني الكلام ده آآ ولو تعرفوا تروحوا
مبنى الرقابة الادارية تشوف واحد قديم شوية سنه مسلا خمسة وخمسين ولا ستين سنة يقول لك كده رئيس الجمهورية لقى التقرير طالع لناس يضايقوا انهم يتكشفوا. راح مطلع قرار جمهوري بالغاء جهاز الرقابة الادارية. كله
كله اتلغى وقعد سنين ملغي الجهاز الرقابة الادارية. فما كانش فيه نزام. بالعكس النزام البرلماني بيخلي نص اعضاء مجلس الشعب لهم مصلحة في الحكومة. لان هم اللي هيشكلوا الحكومة فيفقدك انهم يبقوا رقابيين عليه. ولزلك دائما السؤال اللي قلته يا امريكا العزيمة اللي اشمعنى اخترت
نفسك النزام المستقر ولما بتيجي بلادنا في العراق شوفوا الاكراد والشيعة والسنة وشوفوا افغانستان وشوفوا النهاردة في مصر بتختاري نزام غير نزامك اللي اخترتيه لنفسك ليه ؟ لان عايزة نزام تعبان قلق ممكن توقعه في اي وقت وتقدر بالتليفون
وانا ذكرت من يومين ان مصطفى النحاس نحاس باشا هنا في من سبعين سنة في مصر كان صاحي ويقظ الانجليز حاصروا قصر الملك. وقالوا له شل الحكومة التعبانة اللي انت حاططها وهات حكومة برئاسة
زعيم الاغلبية مصطفى النحاس. ده ده زعيم الاغلبية خليه هو الرئيس. حب الملك يلعب. والانجليز يلعبوا. تعال مصطفى باشا وكان بيكره مصطفى النحاس. قال له عايزك تعمل لي حكومة توافقية. حكومة ترضي الداخل والخارج
حكومة كل الناس تتبسط منها كده. ائتلافية تدخل فيها السعديين والاحرار الدستوريين والوفديين. فرفض مصطفى النحاس من سبعين سنة قال له لا لا لا لا دخل اجيب حكومة مرخرخة ده يقول كلمة ده يبقى ضده ازا ابيت
عشان الدبابات حوالين القصر الا اني اتولى رئاسة الحكومة لازم تبقى حكومة ايديها على سياسات الدولة مستمسكة وقوية فاعمل حكومة من حزبي انا وحدي. والا لأ. الملك لقى نفسه يا اما
هيتشال من الملك يا اما يوافق على كده فوافق. على هذه الحكومة اللي هي حكومة مستمسكة. اوعوا يا اخواني امريكا والامريكان مش ازكى مننا عشان نبقى احنا الشعب اللي بيتلعب به وهم الشعب اللي بيلعب. يبقى هو الشعب اللي بيضيعنا واحنا
الشعب اللي بنضيع لأ هنا بقى يجب ان النهاردة فيه عقول فيه وعي ووعي موصول بعبادته رب العالمين. فارجوكم يا اخواني ان تعرفوا ان هذه اللحظة هي اللحظة الفاصلة الفارقة
التي نعبد الله بها. وقبل ان اختم هذه الكلمة. اقول لكم ان الامة التي سبقتنا كانت كانوا الاسرائيليين. الاسرائيليون بنو اسرائيل جاءتهم لحظة زي اللي احنا كان فيها يقدر يحكم بلده بخلوص انتماء. بصدق ضيعوا
لحظة قال لهم يا جماعة ادخلوا الارض المقدسة التي كتب الله لكم. يا جماعة اخلصوا. قالوا مش ممكن ندخلها ابدا. وقالوا له عايزين ناكل ونشرب مش كفاية مش هنصبر على طعام واحد. كانت
نتيجة ان هو ده السبب اللي جاب لهم الاية اللي انتم فرحانين بها اللي هي ضربت عليهم الذلة. والمسكنة وباؤوا بغضب التلات حاجات دول ليه ؟ علشان لما جالهم نعمة ربنا في ايديهم قالوا مش احنا عايزين ناكل ونشرب مش عايزين مشاكل
كانوا طالعين سبحانك يا رب من مصر رايحين فلسطين كده. لو بصوا في الشمس بس يعرفوا الطريق الشروق منين والغروب منين؟ لو بصوا في النجوم بالليل يعرفوا الطريق. لو بصوا في اي حاجة يعرفوا الطريق
فضلوا واصلين لغاية ما قربوا يدخلوا. اول ما رفضوا التمكين بتاع ربنا اللي جايبه في ايديهم كتب الله عليهم التوهان اربعين سنة. اربعين سنة تايهين في الصحرا. اربعين سنة في سيناء
الصغيرة دي يعني في حد متصور ان مساحة سيناء تتوب فيها اربعين سنة ازاي دي! طب امش ان شاء الله لحد البحر اي بحر وبعدين يمشي على الساحل ده سهل قوي اربعين سنة لانه اللي يجد نور ربنا ومش عايز يمشي عليه بيفقد البصر والبصيرة
بيمشي بقى في ضلال. احنا النهاردة يا اخواني الله عز وجل ملكنا امورنا. ولذلك الامل الذي فيه نحن سنحرس وسنرابط له. ومن يقدم نفسه لله عز وجل في هذا الوقت يقدمه
عهد صادق ووعد صادق. لله رب العالمين. هذا ما اعاهد الله عليه واطلب منكم ان تعاهدوا الله علي اجعلوه عهدا بينكم وبين الله. ايها الاخوة ان روح القدس هكذا يقول النبي
صلى الله عليه وسلم. ان روح القدس نفث في روعي. او في روعي ان نفسا لن تموت لن تموت حتى تستكمل اجلها ورزقها. عارف لو لك اسرع على على النيل وقصر تاني في مارينا وقصر تالت في شرم الشيخ. لن تموت حتى تستكمل اجلها ورزقها
فاتقوا الله عز وجل يا اخواني واجملوا في الطلب. لا احد واجعلوها رسالة لله رب العالمين الا شكر الله لكم وشكر الله لمشايخنا وحياهم الله واذا ما اذنتم لي ده انت عندك اسئلة تاني كمان
فانا ده ما شاء الله انا شاكر لكم والله وجزاكم الله خيرا على هذه الليلة الكريمة المباركة. انا ما صورت ان الناس هتتحمل لسعة البرد بهذه الصورة. وان شاء الله انا هاعمل حسابي ما اعملش مؤتمرات في البرد بعد كده. لكن جزاكم الله
الله خير على كل خطوة. واترك لكم هذه الارض امانة في اعناقكم. تحركوا الى كل شقة والى كل بيت واحملوا الرسالة اليها وشكر الله لكم. والسلام عليكم عاش في سبيل الله قمنا نبتغي رفع اللواء
في سبيل الله قمنا. نبتغي رفع اللواء نحن بلغوا الدين ايها الاخوة ايها الاخوة اسمحوا لي اولا آآ انه اتوجه بشكر عميق الحقيقة آآ الى اصحاب الفضيلة الكرام على هذه الكلمات الكريمة. لفضيلة الشيخ محمد مصطفى
وفضيلة الشيخ عبدالله كامل. واتوجه ايضا بشكر الى اخي الكريم الاستاز خالد شوقي على صوته الجميل وعلى فكرة الشيخ عبدالله كامل كمان صوته جميل جدا. وما فيش مانع يعني ازا سمح لنا بشيء
كمان انا بتذكر وبشكر اخونا الكريم الحاج سيد الحقيقة على يعني زيادة عن اللزوم قوي هذا الاكرام لكن انه آوى الناس ودفأهم من البرد فجزاه الله خيرا واخلف الله عليه. وكذلك الاستاز ايمن رشدي والاستاز محمد العبد
واشكر الاستاذ الجليل الاستاذ عدلي ابو سنة المحامي والاسئلة هجاوب منها. جعل الله من ورائه كبيرا جدا فشكر الله له. احنا قاعدين في البرد اه والله والنساء النساء الممتازات تقول والله جزاهم الله خيرا قاعدين في البرد. اما فيما يتصل بالشهيد عمرو البحيري. فانا عرفت انه الاخ
الاخ عمرو البحيري عليه رحمة الله ورضوانه هو من هذه المنطقة. فاصبح شرفا لكل من يأتي الى هذه منطقة وانا متذكر ان كان في عندنا شاب انتم تعرفوا عمرو البحيري. لكن انا اعرف شاب كنت انا
ما دمتم بتعرفوا عمرو يعني عليه رحمة الله. كان في عندنا شاب من اهل القرآن يصلي التراويح بالناس والقيام فيوم خرج يوم تمانية وعشرين يناير خرج يرى انه لا يسعه ان يترك المظالم فاستشهد في هذا اليوم. سبحانك. كلما
فتذكرت هذا الشاب وجهه وصوته واسلوبه ازرع الى الله عز وجل ان يعفو وعني لانه شاب عمل قليلا ده شاب صغير. ورزق الشهادة. وانا بقى لي طول عمري بقول اللهم ارزقني الشهادة في سبيلك. صحيح الله اعلم يدخر من لماذا الله اعلم. لكن لا شك
ان الذين خرجوا في هذه الاوقات العصيبة ووقفوا وقفة صادقة. اسأل الله عز وجل لهم القبول يا رب العالمين الحقيقة الاسئلة بتبقى شيء عادة مهم. بيقول لي ماذا عن تحالف الاخوان المسلمين مع الاحزاب الاخرى
وهل انتخب الاخوان على هذا الاساس؟ انا عايزكم آآ عايزكم ترفقوا باخوانكم ليه؟ في حالة اكراه في البلد. حالة اكراه. هو بيقول له انت عايزني اسلمك السلطة؟ طب فيه شوية امور بس. ما تقعدوا ايه رأيكم؟
اه يلا هو برد برد بقى خلاص وليلة وخلاص بس اه فهو بيقول دفا ها الصبح يا شيخ فؤاد للصبح لا لا انا همشي صلوا الفجر يا جماعة. الله يكرمك يا رب. والله يا اخي ليلة جميلة ربنا يبارك فيك. والفراشة قاعدة للصبح ما فيش تكلفة اضافية
ربنا يكرمك يا اخي ويحفظك. واخونا جاري العزيز الاخ بتاع بنك القاهرة الذي اسكن سواريه ده انت جزاك الله خيرا انت اللي صاحب فضل يا اخ حمودة. وبعدين اجمل حاجة ما شاء الله ربنا يبارك فيك يا رب العالمين
انا عايزكم تعزروا يعني النهاردة مسلا صرح المتحدث الرسمي باسم حزب النور ان هو متصل اتصلوا بالاحزاب عشان عمل تحالف. انا مش بقول لكم الكلام ده انا لا انا عجباني سياسة حزب الحرية والعدالة
يا حزب النور يعني انا مش بجاملهم. انا مش بجاملهم. انا بس بقول لك تعزروهم لانهم فعلا معزورين. في حالة في البلد في اكراه فبيقول له حاجات هو يعني اضرب لك مسل. تصريح الدكتور محمود غزلان
بتاع آآ الخروج الامن للمجلس العسكري. انا عارف انه مزعل الناس كلها. فكر كده شوية. لحزة واحدة. ها فكر كده شوية اه بس تلات شهور كان قبل تسعتاشر نوفمبر واللي حصل فيها بس يعني المهم فكر شوية كده
هتلاقي ان الكلام ده عكس الكلام اللي هم قاعدين يقولوه وهم قاعدين يقولوا لأ ده الخطوات كويسة زي ما احنا شايفين الدنيا كويسة انما الكلام ده معناه ايه؟ معناه ان احنا شايفين ان الناس دول مرتكبين جرائم ومش عايزين يمشوا
غير لما نقول لهم لان لو ما كانوش مرتكبين جرائم ما يبقوش محتاجين عفو. فالتصريح ده له معنى ايه الحقيقة اللي داخل النفوس؟ يا سلام! فانا عايزكم تترفقوا باخوانكم شوية. مع ان انا باقول لك انا اهو مش عاجبني السياسات دي كلها. لكن الناس دول
ان شاء الله ناس كويسين يا رب يا رب. فبالتالي التحالفات بيقول له انت ناوي تتحالف الاسلاميين مع بعض؟ طيب احنا نعمل ونسوي ، فيقول له طب وما له؟ نتحالف معكم. لكن على كل حال هذا الكلام مش معناه ان انا موافق او رافض. انا بس باقول
ترفق بالناس وادعوا الله لهم ان يلهمهم الله الرشد يا رب العالمين اه ايوة هو بيقول لي عن ترشيح الرئاسة انا فعلا كلام اللي حضرتك مظبوط ان انا قررت الترشح لرئاسة الجمهورية من باب الشعور بحالة الاضطرار والضرورة. وده حقيقة فعلا
زي ما حضرتك بتقول انت بتقول لي اشرح لي. اللي حاصل كالاتي. لما نيجي نفكر اسلاميا. عمر لما مات عليه رضوان الله او لما طعن لان هو طبعا شهداء. اختار ستة يبقى فيهم
الرئاسي في يوم الخلاف ده اللي انتم حافظينه. انما اللي انتم مش واخدين بالكم منه انه حدد لهم تلات ايام. نعم. حدد لهم هذا زمن لما الايام لا مش تلات ايام ده كان اسبوع حدد لهم مدى زمني. لما عدى المدى الزمني
فاضل ليلة واحدة بس. كان ممكن ببساطة يمدوها يقولوا طب انما عشان يعلمونا عشان تعرف ان احنا محتاجين نتعلم الاسلام كويس. عبدالرحمن بن عوف نده لهم وهو واحد منهم. وقعد معهم. قال لهم انتم عارفين
في انه لم تبقى لكم الا ليلة واحدة. ما قال لهمش ايه رأيكم نمد ولا لأ؟ قال لهم ولا يسعكم لا يسعكم الا انكم تخلصوا تنجزوا امركم فيه. ازن كانوا عفوا انا اتلخبطت في المواقيت هم كانوا تلات ليالي. فاضل لكم تلات ليالي
وبالشكل ده هيخلصوا من غير ما نخلص. انا كراجل مسلم النهارده في القرن الحالي اقول ايه ده! هو كان لازم يخلص في توقيت ما دي مدة استرشادية. مكان يأجلها لمنتصف الفين وتلتاشر. ما فيش مشكلة. ويبقى الدستور اولا
وخلينا انما يقول لهم لا يسعكم ما تقدروش. ولزلك حطوا خطة بحيس لازم يختار الامير قبل التلات الحالة لما حصلت خمسة وعشرين يناير انا سعيت لدى كبار او المشرفين على الفصائل الكبيرة سواء
اسلامية او سياسية. يا اخوانا مش هينفع كزا لازم كزا. وطبعا اختلفنا في حاجات كتير بس انا دايما لما باجي اتكلم بتكلم انا لا انازع. فلقيتهم يوم حداشر فبراير هيسيبوا ميدان التحرير. غلبت معهم
ما يسيبوش ما فيش فايدة. واتخانقنا جامد. يا اخوانا ما ينفعش كده طيب. بعد شوية البيان الاول مش هنرشح الرئيس البيان التاني مش هنرشح اغلبية. البيان التالت الامور ايه ده! ففوجئت فلقيت ندور على حد تاني
هنا الحكومة بتسوق السلطة وبتدفع مبالغ عشان يتولى الحكم زي ما قلت لكم آآ حد يعني لا ده قبل توافقي ده كمان. حد تبع هناك خالص. حد اه بشرط الله ده انت ده انت اخر اتوبيس
الله يكرمك فاخد بالك فعلا. كوزير يعني انا قاعد على الترابيزة كده هذا وقد تم تزوير الانتخابات مجلس الشعب. شكرا. هذا وقد تم تزوير انتخابات الشورى شكرا هذا ولما جاءت انتخابات الشعب الثانية فقد تم تزويره. وانا مستمر. اجي النهاردة بقى انا كمواطن مصري اقول لك
والله انت كنت وزير الصحة. تعال امسك الحكم. ده انت ما عندكش دم. ده انت خلتني فقدت عشر سنين من عمر البلد تزوير في تزوير. ما ينفعش. هيئات دولية وهيئات مش عارف ايه فانا عايز اقول لكم هي
مسألة اصلها انا هقول لك حاجة. الرسول عليه الصلاة والسلام وانا استغفر الله من هذه الالفاظ بعد ما غلب دعوة اسلموا اسلموا اسلموا اسلموا مش راضيين يسلموا. راح قابل واحد. الواحد ده
كان كبير قومه سمعه بيتكلم سمع الرسول عليه الصلاة والسلام بيتكلم قال اما حتة دين ولد ولد ايه ده ايه العزمة دي! فكر ومخ وخطابة وفصاحة ومنطق وجمال عيلة ومنصب وابن عبدالمطلب واما محمد ابن عبدالله ده موضوع كبير قوي. ده هايل. يقول فحدثت نفسي
سلم نفسه قال اما لو كان معي هذا الفتى عشان كده قلت لك ولد لانه قال كده لو كان معي هذا الفتى اكلت به العرب جميعا. هاعمل له حزب واكل به الدنيا. فرود
بالمناسبة دي انتم في الانتخابات ما تكلموش بنفسكم ما تكلموش ما تكلموش بعض. تروح تقعد تكلم الناس اللي في المساجد واصحابك ما تروح القهاوي ما تتكلموا مع الشباب اللي واقفين على النواصي دول. عدي عليهم قل لهم انتم سايبينا لوحدنا ليه؟ يشتغلوا معنا
اعملوا لجان انتخابات منهم. اشتغلوا يا اخوانا احنا المسألة لو ضاعت ده اعملوا معروف ما تخلوش يوم ظهور نتيجة الانتخابات اليهود الامريكان هم اللي يحتفلوا. عايزين نحتفل مرة بان احنا احسنا فعلا السير. فالله اكبر ان شاء الله
فقال لو كان معي هذا الفتى لاكلت به العرب. وراح له قال له اسمع يا محمد انا موافق اسلم. وهساندك وما حدش واللي انت عايزه وعايزنا نحارب الناس كلها هنحارب الناس كلها. طب حلو اوي اوي اوي. قال له بس في حاجة واحدة. احنا في
بينا علاقة علاقة بينا وبين الملك ده. ملك الغساسنة. فانا سيب لك الدنيا كلها بس معلش بعد ازنك سب لي ملك الغساسين عشان ده صاحبي. ايه اللي حبيبي بلاش ده. يعني بنقعد نلعب مع بعض طاولة بالليل كده وسعداء
والعجيبة العجيب يا حازم ابو اسماعيل اتعلم واتربى واتأدب على ادب النبي عليه الصلاة والسلام. ان الرسول قال له لأ. قال له لأ. لأ ليه ؟ ده هيسلم وهيمشي معك في
في كل حاجة ويواجه العرب كلها. انما ليس خالصا. احنا مش هينفع نجيب رئيس ولا برلمان ولا تحالف ولا غيره يبقى عين على الجنة وعين على النار. يبقى ده فلان ده كان زميلي وده كان صاحبي اما ان يكون انتماء خالص واسمعوه
قول يا اخواني اسرائيل اللي احنا الوحشة اللي احنا زعلانين منها. اسرائيل اختارت رئيس وزراء كان صايع كان صايع شاب ولد بيجري في الشارع وفي ايده ازازة خمرة ولا سندوتش ومعه واحدة صاحبته لما لقى مندوب الام
الامم المتحدة اللي جاي يبوز قضية فلسطين يبوز قضية اليهود الصهاينة في فلسطين راح ناطط ورا سور متهدم وراح ضربه بالرصاص خاص بمدفع رشاش قتله. لما خلص وبدأت دولة اسرائيل قامت جابوا الواد ده عملوه رئيس الوزراء
والتاني اللي قتل المصلين وهم بيصلوا في الحرم الابراهيمي مرة وفي مش عارف فين مرة خدوه عملوه رمز لبلدهم. ما حدش قال احنا شايفين لا الارهاب ولا هي صبغة. هم لو عملت لهم ايه هيفضلوا يشتموا فيك. مش لو انت بقيت حلو
واسمعوا والحمد لله ان انا ما نسيتش اقول لكم الكلمة دي او افتكرتها. وخسارة اللي مشيوا وقولوا لهم انتم. والله اهو في امريكا النهاردة النهاردة الصبح رومني هتسمعوا عن رومني اللي هو المرشح بتاع المرشح لرئاسة
الجمهورية وعلى فكرة انا عايز اقول لكم حاجة مهمة ازا اسفرت الانتخابات في مصر عن اننا انتخبت رئيسا. ان شاء الله. انتم عارفين ان امريكا فيها انتخابات رئاسة السنة دي
لو حصل ان مصر انتخبت رئيس من النوع ده من النوع الارهابي هينجح اوباما رئيسا لفترة تانية. ان شاء الله انا مش هقدر افصل اوي. ايوة. وازا انتخبوا رئيس من اللي بالي بالك هينجح مرشح الحزب الجمهوري في الرئاسة. ليه ما اقدرش اقول لكم
ما بوزش الرئاسة بتاعتي. لان انا هاحتاج الكلام ده في السياسات. انا ليه باقول لك كده ؟ عشان تعرف ان قرار الشعب المصري لو هيملك اموره مؤثر الى اي درجة هناك. وانا باقول لكم الكلام ده وشوفوا ساعتها
ابقوا حللوها في البيت انتم بقى اصل انت حتى لو قلت لي الحقيقة مش هقول لك ايوة صح كده. بس انا بقول لك كلام وبقوله اهو على الملأ عشان تفتكروا وتشوفوا لو ما كانش الرئيس القادم من النوع ده وده حصل قبل كده. ما هو
بس مش قادر اقول لكن ربنا يسهل ان شاء الله هبقى اقول لكم. بس بقى قابلني يعني. فخلاص ان شاء الله اللي انا عايز اقوله ان ان الراجل النهاردة المرشح الجمهوري بيقول لهم تاني مع انه لسه قايل الاسبوع بيقول لهم ايه
بيقول لهم الفرق بيني وبين اوباما ان اوباما يحارب السلاح. انما انا اقول هو بيقول على نفسه بصوا ان الشعوب العالم التالت اللي هي امسالنا دي التي تحارب عن طريق الوسائل السياسية والاجتماعية هي
علينا ويجب قمعها. انا كده ما جاوبتش. وبعدين انت خطير هاتوا لي اسمه بمناسبة بيقولوا لك اهالي حلوان لو ربنا كرمك وان شاء الله جلال ربنا ويوريك عيل ايه؟ الله
الله اكبر اعينه واجيب لهم شقق واخر جماد. اولا انا هجيب لهم بدءا من شقة الفول والطعمية. لانه عشان تبقوا عارفين كلام بجد والله. الراجل الغلبان سندوتش الفول بتاع الصبح ده. شقة الفول بتاعة
الصبح كان لغاية عشرين سنة فاتوا بس او تمنتاشر او حاجة زي كده. مصر كان عندها اكتفاء زاتي من الفول. كان عربية الفول بتاعة الشارع فول مصري. عارف النهارده في العشرين سنة الاخيرة من حكم حسني مبارك والحزب الوطني والحاجات دي. عارف مصر
تستورد كم في المية من الفول؟ سبعين في المية من استهلاك مصر حتى الفول. مش هناكل فول تاني يا ريس. لا يا فندم هتاكل فول اول لما تنتخبني هتاكل فول استنى بس وهتاكل لحمة طبعا لاحسن يقول لك فول لا احنا نروح بقى لعمرو موسى وايمن نور
الفول احنا زي ما بقول لك دلوقتي تلات اربع الفول يعني سندوتش بتاكله تلات تربعه تلات تربع الفول اللي جواه مش بتاعك انت جايبه من برة. ايه رأيك بقى ان انه
تستطيع انها تعمل اكتفاء زاتي. اكتفاء زاتي. من الفول ومن العدس شوربة عدس في الشتا وتعمل بصارة ومن محصول ثالث تختاره هي اكتفاء زاتي كامل بنسبة مية في المية. في زمن لا يزيد عن سنة واحدة بس ازا زرعت منطقة واحدة بس اللي هي منطقة سيناء
سيناء فيها مية اتنين وستين الف فدان صالحة للاستصلاح وميتهم جاهزة من غير اي مشروعات. في سنة واحدة بس مش انا اللي باقول ، ده كليات الزراعة بتقول هذا الكلام. يعني ده مش حاجة مسلا عبقرية! لأ ده معروف. سنة واحدة مصر يبقى عندها اكتفاء زاتي
من الفول ومن العدس ومحصول تالت تختاره من زراعة سيناء لوحدها. السؤال اللي في ايدي ده بيقول لي بمناسبة حكاية شقق وسكنهم وتشغلهم. بيقول لي البطالة انتم فاكرين ان في الحقيقة ده احنا هنحتاج بشر يشتغلوا بعد كده
احنا مش هنلاقي مصر ما فيهاش مشكلة بطالة بس اللي حاصل ايه؟ انا عندي مليون شخص المليون دول مش لاقيين شغل يبقوا دول في بطالة. طب مش لاقيين شغل ليه؟ عشان انا مانع الشغل. يعني ايه مانع الشغل؟ يعني لو انا خدت قرار والله العزيم
اخواني وعندكم كلية زراعة روحوا اسألوا. لو انا خدت قرار بزراعة سيناء عدد اللي هيزرع مية اتنين وستين الف فدان مش هيخلي فيه بطالة في مصر. لما قلت ان اللي عملته بلاد ان بدل ما
تروح تشتري عربية من مصانع برة اشترط على المصانع برة تيجي تفتح مصانعها هنا هتضطر تجيب هنا والنهاردة كنت الاخ اللي راكب معه بيقول لي مصر بتصنع من بعض اصناف العربيات اكتر من اربعين في المية من مكون السيارة. اكتر
الاربعين في المية من مكون السيارة لو عملنا كده وجات المصانع دي هوندا وهيونداي وتويوتا ومرسيدس وبيجو مش عارف ايه وجت مصر هنا هتشغل وهم هييجوا غصب عنهم لانه لو ما جاش مش هيبيع وانا سوق كبيرة انا
اشتري منه كتير فمضطر ييجي عشان يبيع ولما يجي لي هنا مش هيبيع لي انا بس ده كمان انا اقرب للسوق الافريقي وللسوق العربي ولسوق شرق اوروبا هيبيع براحته فهييجي غصب عنه. ساعتها لو جت المصانع هنا الشباب هنشغلهم مش هنلاقي ناس تشتغل من ما فيش
مشكلة بطالة اطمئنوا. اقول لك حاجة اكتر من ده كله عشان بس تسق بنفسك اقعد اوعوا يهزوا سقتكم في نفسكم. بتسمع عن حاجة اسمها الازهر الشريف الازهر المشايخ دول والناس اللي عندها دقن زي حالاتي وعمة
الازهر ده انت عارف ان الازهر ده ما اسهل ان يتحول الى استثماري ويكسب المبالغ الطائلة يدخل للدولة دخل رهيب. ازاي؟ انت رح بلاد الاتحاد السوفيتي القديم مش عارف ايه يا فستان
وطاجستان تلاقيه بيقول لك تعال اعمل لي معاهد وانت اللي وانت اللي تقلان عليه. بتبعت له وفد يقول لك مسل الازهر مودي تلاتين اربعين. هو بيقول لك لأ تعال اعمل معاهد في البلد كلها. وخد مرتبات للعاملين. طب
ما تعمل هزا الكلام. امريكا وكندا ولاد المصريين وولاد السوريين وولاد العراقيين وولاد المغاربة اللي هناك عشان يحفزوا اولادهم القرآن بيقول لك ما تعملوا لنا بعثات من الازهر مقيمة هنا تحفظ القرآن واللغة العربية وتعمل وتخدوا فلوس كتير
واحنا عندنا فلوس. الازهر ممكن يتحول الى وسيلة استثمارية عالمية. احنا ما عندناش مشكلة انت حضرتك عايز تتكلم طب لحزة حاضر. عندنا يعني ما فيش بطالة فاطمئنوا لو شف لو وجد اخلاص بس يوجد معه ايه بقى
رؤية يعني حد بيفهم يعني ايه دولة. المشكلة الفساد الفساد ده لا انك تستطيع التغلب عليه الا بحاجتين وان شاء الله فيهم الى حد كبير سهولة وفيه صعوبات طبعا الحاجة الاولانية درجة العزم بتاع الحاكم اللي هيبقى على البلد. بمعنى ان لما تبص له كده تحس ان هو ما عندوش
انحراف ما عندوش حاجة بتوجعه. يوم ما ينتخب ويطلع يقول انه ما وقع من فساد من قبل قد يكون له عزره. لكن كمنا الان اي درجة من درجات الانحراف او الفساد سيكون مغبتها شديدة ويبتدي بقى يصلح هو
القوانين وغيره انما يوم ما هيعلن كده والناس عارفة انه حقيقة بيتكلم جد صدقني كل الناس هتخاف تقع في الفساد وده اللي عمله سيدنا ابو بكر. اول ما مسك الحكم رضي الله عنه قال للناس كده. قال لهم ما فيش عندي ابو علي. ما فيش ابو علي
وانما القوي فيكم ضعيف عندي. حتى اخذ الحق منه. والضعيف فيكم مش هيمشي جنب الضعيف فيكم قوي عندي. حتى اخذ الحق له. في ثانية واحدة المجتمع بقى واقف على على ضوافر رجليه زي ما بيقولوا
لو جه حاكم انت عارف انه مش عايز يجامل اخوه ولا ابنه ولا قرايبه ولا هو عايز ياخد ولا كده. وصادق في وقال كده صدقني حتى الموظف البسيط وخصوصا انه هتزداد آآ هتزداد المرتبات واوعوا تصدقوا ان مصر ما فيهاش فلوس
مرتب المدرس بالزات هو مدرس المرتب الموظف اوعى تصدق. انا ذكرت من ايام بس عشان ما بحبش اكرر ان فيه نطب الميزانية كل اللي هتعمله انك هتشيلها من هنا تحطها هنا. بس. انت عارف بند المصروفات السرية كلمة المصروفات السرية
هات ورقة كراسة كده واكتب المصروفات السرية لرئاسة الجمهورية وتحتها المصروفات السرية لوزارة الدفاع وتحتها المصروفات السرية لوزارة الخارجية. وتحتها المصروفات وعد يقول لي احد الموجودين في الامانة العامة اتمنى للشعب اللي كانوا بيشتغلوا مع الدكتور فتحي سرور بيقول لي ان المصروفات السرية تساوي ميزانية دولة مصر كلها
طيب بيعملوا بها ايه؟ الرئيس بيجامل بها اهلا وسهلا ازيك؟ ازيك في الله. انت امورة انت اسمك ايه؟ دي مصروفات سرية؟ ربنا يخليك. خليك بقى قاعدة هنا عشان ايه اخلص على طول
علا. الشعب. يريد حاجة واسماعيل. الشعب يريد الشعب يريد يريد الله اكبر. ما شاء الله دي علا طالعة يعني اخر جمال اهو او مسلا لو لقيتني انا بعد شوية بجامل بقى علا ولا والدها ولا حاجة هاحاسب عنها محفزة من البيت والله وعلى طول كل يوم. يا رب يبارك فيها
ادي خلاص دخلت التاريخ دي دلوقتي هيقولوا هيقولوا حسن ابو اسماعيل كسب في انتخابات ببركة الانسة علا. ايها الاخوة انا اكتفي بهذا القدر وان كانت الليلة جميلة جدا ولا تتركون. وشدوا حيلكم بقى ربنا يوفقكم يا رب وتكونوا معنا في كل مكان. وشكر الله لكم
السلام عليكم الشعب يريد اسرائيل الشعب يريد اسرائيل الشعب يريد هو زاد امتنا وخير زمان هو دمعة