1
00:00:00.400 --> 00:00:16.850
اجعل بيئة عملك بيئة جاذبة بيئة ساكنة فيها سكينة فيها اطمئنان حتى ترتاح وتنتج وتبدع اجعل هذا وان لم يتوفر لك انت حاول توفره من خلال حسن اخلاقك وتعاملك مع الاخرين فانت تفرض عليهم هذا الشيء

2
00:00:17.300 --> 00:00:40.900
يتحسن نعم  ومن دواعي الراحة اخذ الفضائل والعمل عليها بحسب الداعي النفسي الذي يقلقك. وتعود على ادراكك من اصول الفضيلة حيث سلكت الطريق المحتوي وهذا من الحكمة وان تتخذ من الامور الكذرة

3
00:00:40.900 --> 00:01:00.900
وان تتخذ من الامور الكادرة امورا خافية حلوة وبذلك يزيد صفاء الذات وتزول الاقدار اجعل الامور النافعة نصب عينيك واعمل على تحقيقها. ولا تلتفت الى الامور الضارة لتنهو بذلك عن الاسباب

4
00:01:00.900 --> 00:01:22.850
لتنوي بذلك عن الاسباب الجاذبة للهم والحزن. واستعن بالراحة واجماع النفس على يعني لا تشغل نفسك بامور الناس تصبح مع همك تشيل هموم ومع مشاكلك تشيل مشاكل الانسان يشتري راحته يشتري

5
00:01:22.950 --> 00:01:51.250
فكيف من يشتري شقاء؟ صحيح اجتمعت عندك معلومات ولكن يصيبك حسرة يصيبك نقص فيما انت فيه يصيبك احيانا نوع حسد يصيبك احيانا نوع يعني تذمر مما انت فيه الناس في شؤونهم. اذا رأيت منكر هذا امر اخر. من رأى منكم منكر فليغيره. هذا ما هو قضية اني اتدخل في امور الناس انا وهم في قارب لا بد ان

6
00:01:51.250 --> 00:02:05.750
دعاء لا يأتي في هذا القارب ما يغرقه هذا جانب اخر جانب تقويمي جانب تصويب اما سلوكيات الناس في افعالها في مأكلها في مشاربها في لست انت وكيل في سلوكيات فلان او فلان

7
00:02:06.000 --> 00:02:21.150
اما في امور الدين والمعاصي والمنكرات لك نصحه والنصح بثلاث طرق اما بيدك ان كنت ذا سلطة او تحت ولايتك او تحت مسؤوليتك او ان يكون باللسان وهذا للعموم. واذا هبت ان تنصح فانكر فيه

8
00:02:21.850 --> 00:02:44.500
في قلبك نعم ومن ضروريات الانكار في القلب الا تمكث في المكان الذي انت انكرته واضح تمكث في المكان الذي انت انكرته فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم غافلين معتزل تدك المجلس

9
00:02:45.000 --> 00:03:03.200
اذا وجدت ان فيه ما لا يرضي الله عز وجل حتى لا يحسب عليك انك شريك فيه  قال ومن الامور النافعة حسم الاعمال في الحال والتفرغ في المستقبل لان الاعمال اذا لم تحسب

10
00:03:03.200 --> 00:03:19.700
يعني يعني قوم يشربون خمر مثلا وانت جالس معهم ونصحتهم وما سمعوا النصيحة وشربوا اجلس لا النبي صلى الله عليه وسلم يقول ملعون من جلس على مائدة يدار عليها الخمر

11
00:03:21.250 --> 00:03:48.400
مو بس انه ما شرب جالس مع هذا شريك في الحضور نعم الاعمال في الحال والتفرغ في المستقبل. لان الاعمال اذا لم تحسب اجتمع عليك بقية الاعمال السابقة وانضافت اليها الاعمال اللافقة فتشتهر وطأتها فاذا حسمت كل شيء بوقته اتيت الامور

12
00:03:48.400 --> 00:04:09.000
بقوة تفكير وقوة عمل. وينبغي ان تتخير من الاعمال النافعة الاهم فالاهم. وميز بينما تميل نفسك اليه. يعني فيه عمل صالح جيت في المسجد وصليت ركعتين في عمل صالح اعنت لك محتاج ومسكين

13
00:04:09.150 --> 00:04:30.900
اي الاعمال دائما الاعمال التي نفعها متعدي افضل من الاعمال التي نفعها قاصر عليك انت الاشياء اللي متعدية اكثر اجر. نعم وينبغي ان تتخير من الاعمال النافعة الاهم فالاهم. حتى وان كانت صلاة

14
00:04:31.200 --> 00:04:50.400
قد تكون اغاثتك لملهوف افضل من صلاتك نافلة يقول الامام احمد لان اقوم على ولدي خير من قيام ليلة يقول النبي صلى الله عليه وسلم لان اقوم في حاجة اخي المسلم حتى يقضيها خيرا من ان اعتكف شهرا

15
00:04:52.600 --> 00:05:09.350
شهر معتكف مسجد رسول الله والرسول المتكلم رسول الله. يقول خير من ان نعتكف شهرا لان اقوم في حاجة اخي المسلم حتى وحتى هنا غائية اي الى غاية ان حتى يقضيها خير من ان اعتكف

16
00:05:09.600 --> 00:05:33.150
دائما الامور المتعدية اثرها افضل. نعم قال وميز بينما تميل نفسك اليه وتشتد رغبتك رغبتك فيه فان يعني اذا شفت نفسك والله مقبلة على صيام  على القيام قم على الصدقة انفق لا تجبرها على شيء هي كاره له

17
00:05:33.300 --> 00:05:52.750
الا الفرائض اما النوافل شف وش اقبالها عليه. والله حريص على الدعوة. وعلى اه التعلم والعلم. روح على الذكر والاستغفار وقراءة القرآن. الله يوفقك على نفع المحتاجين وزيارة المرظى وزيارة الزملا وزيارة اقاربي وارحامي رح

18
00:05:52.800 --> 00:06:11.750
اذا هبت رياحك فاغتنمها فان لكل عاصفة لن تستمر همتك ترى في طلب العلم سيأتي يوم تفتر ولا تظغط عليها يعني عندك طاقة مثلا تقرأ القرآن معك الى ثلاث ايام

19
00:06:11.900 --> 00:06:24.800
لا انا استطيع اقرأ في يوم واحد  ولذلك يقول النبي صلى الله عليه وسلم ان الله لا يعمل حتى تملوا ثم قال ما قرأ القرآن من قرأه في اقل من ثلاث

20
00:06:25.450 --> 00:06:51.900
يعني ثلاث ليالي ما قرأ القرآن في يوم نعم استعرضه لكن قراءة التدبر والتأمل والترتيل والخضوع والخشوع والاستفادة فرق بينها وبين من يستعرضه سريعا نعم قال فان مده يحدث يحدث السآمة والملل والكذب. واستعن على ذلك بالفكر الصحيح والمشاورة. فما

21
00:06:51.900 --> 00:07:11.750
من استشار وادرس وادرس ما تريد فعله درسا دقيقا. يعني اجعل لك خطة شف لها جدوى في الموصل لها دراسة. انت مع نفسك. دراسة جدوى هذا الشيء اللي انا بشتري سيارة. طيب انا عندي سيارة

22
00:07:12.350 --> 00:07:27.200
طيب انا ما عندي فلوس اروح اخذ لي سيارة بمئة الف واتسلف لي دين ولا اخذ لي السيارة بخمسطعشر الف واسوي لها صيانة بالفين وهذي وهذي بتقضي حاجتي وانا انسان ما عندي فلوس

23
00:07:27.300 --> 00:07:43.750
اركب روح يدين مئة ولا اركب روح ايدين خمسطعش وانا معي حاظر ثلاث الاف اربع الاف ادرس امورك لا تعيش حياة غيرك. عيش حياتك انت مشكلتنا اليوم انا نبي نعيش حياة الاغنياء والمرفهين حنا الان غنا ولا فقر

24
00:07:44.200 --> 00:07:59.400
انسان حالتك انت كذا يعني يقولون امدد قدميك بما يعادل فراشك يعني مدي رجيلك على قد لحافك اما تشوف والله شاف له واحد على لكزس جيب. قال والله انا ابغى لكزس جيب

25
00:07:59.500 --> 00:08:13.950
هذا بنص مليون يمكن لو تشتغل عشر سنين ما طلعتك انت هذا عند الانسان ذلك فضل الله. في وقت الرسول الناس على خير الناس على جيلها تمشي وناس على حمير وناس على ابل

26
00:08:15.900 --> 00:08:32.950
ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. لكن عيش حياتك انت فتجد اللي في شقة مهوب راضي يشوف راعي القصر وراعي القصر يرى راعي القلعة راعي الددسن يشوف راعي المرسيدس راعي المرشدس يشوف راعي

27
00:08:33.250 --> 00:08:56.100
الرنج ولا كل ما هو مرضيه حاله هذا من ضعف الايمان لو كان راضي بقضاء الله بما هو فيه لرظي صاحب الفدان يشوف ابو عشرة فدان صاحب البستان يرى صاحب المزرعة الكبيرة. والكل لا يرظيه ما هو فيه. وانت مرضي غيرك

28
00:08:58.200 --> 00:09:23.050
اعجبتني صورة ولا بأس من ذكرها  سيارة فارهة بجوارها سيارة مكركبة اللي في السيارة مكركبة يشوف الفارها يقول لو عندي مثل هذي وخلف صورة واحد على موتوسيكل يقول لو عندي مثل هذي الخربانة ذي

29
00:09:23.700 --> 00:09:42.850
وراه واحد على سيكل يقول لو عندي مثل هذا راعي الدباب في واحد يمشي على رجيله يقول الله لو عندي سيكل بس امشي عليه وفي واحد على العربية كرسي لا خلي اللي يمشي خله. في واحد على

30
00:09:43.250 --> 00:10:04.200
كرسي يرى اللي يمشي قال الله لو بس انا اتعافى وامشي  كانت في الحقيقة صورة معبرة. انا لما رأيتها بكيت. فعلا تصف حال مجتمع بعض الناس ما هو راضي في حاله. يا اخي ارضى

31
00:10:04.250 --> 00:10:29.300
والله بترتاح حمل كثير سيسقط منك ارضى بالقضاء فالله هو الذي قضى ذلك فالحمد لله على ذلك. نعم. قال فاذا تحققت المصلحة وعزمت فتوكل على الله ان الله يحب المتوكلين. تمت هذه الرسالة والحمد لله رب العالمين. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله

32
00:10:29.300 --> 00:10:49.750
يقول تمت هذه الرسالة اذا هذه الرسالة متلخصة في ملخص ساذكره لكم اختصرته هنا راحة القلوب وسرورها وزوال همها وغمها هو المطلب لكل احد. هذه مقدمة المؤلف قال وذلك لامور دينية وطبيعية وعملية

33
00:10:50.200 --> 00:11:04.200
تسبب له الابتهاج اما اسباب دينية مثل ذكر الله راحة القلوب او اسباب طبيعية مثل الخضرة والمياه والامطار تسبب للانسان سعادة اليوم جو غيم تستانس جو غبار شوية ضايق خاطرك

34
00:11:04.450 --> 00:11:21.950
هذي كلها اشياء طبيعية ما نملكها نحن واسباب عملية في اشياء نحن نملكها نستطيع ان حنا نفرح أنفسنا بما يفرحها بالامر المشروع لا بالامر الممنوع قال اول شيء الايمان والعمل الصالح. هذا من الاسباب

35
00:11:22.950 --> 00:11:42.050
من السبب الثاني الاحسان الى الخلق. بالقول والفعل وانواع المعروف. يعني الاعمال التطوعية الاعمال التعاونية الامور النفعية للناس الامر الثالث لا تكن اسيرا للقلق فدع التوتر وانشغل بما يفرحك لا بما يكدر خاطرك

36
00:11:43.400 --> 00:12:01.250
قال اجتماع الفكر كله على الاهتمام بعمل اليوم الحاضر يعني عش لحظتك لا تصير بعد سنين ماذا اعمل؟ ماذا يكون مثل اللي توه متوظف ويفكر ماذا اعمل بعد التقاعد من اكبر الاسباب لانشراح الصدر والطمأنينة ذكر الله عز وجل اكثر من ذكر الله فهذا سبب انشراح

37
00:12:01.550 --> 00:12:23.000
الصدر  ستة قال التحدث بنعم الله. اخبر بنعمة الله. اشكر الله على نعمه ايضا استعمال ما ارشد اليه النبي صلى الله عليه وسلم بان يلاحظ ما انعم الله به عليه ولا يلتفت لما قد حرم منه

38
00:12:23.650 --> 00:12:46.350
هذا تأديب نفسي ايضا من الاسباب الموجبة للسرور السعي في ازالة الاسباب الجاذبة للهموم يحاول ان كما قلت لكم قبل قليل بعض الناس يشتري راحته وبعض الناس يشتري ثقة اشتري المصايب ويشتري الخمور والمخدرات والحشيش والبلاوي يشتري شقاة

39
00:12:46.400 --> 00:13:00.200
يبذل اموال ويتعب من اجل اني اذهب الى اخوة فلا تزيده الا بؤس وهو يريد منها انس وهي لا تزيده الا بؤس فاراد انسه في بؤسه فازداد بؤسا على على بؤس

40
00:13:02.000 --> 00:13:15.050
فبؤسا لمثل هؤلاء الدعاء من اسباب السعادة الدعاء واستشهد بدعائين الدعاء الاول قال اللهم اصلح لي ديني الذي هو عصمة امري واصلح لي دنياي التي فيها معاشي واصلح لي اخرتي التي

41
00:13:15.050 --> 00:13:33.600
اليها معادي واجعل الحياة زيادة لي من كل خير والموت راحة لي من كل شر ايضا ان يسعى في تخفيف الاسواء وما يحصل الناس وينظر باسوء الاحتمالات واقلها فيبني على ما

42
00:13:34.200 --> 00:13:50.450
يرتاح نفسه مما يرضي ربه ايضا من اعظم العلاجات لذلك قوة القلب لا تنزعج مهما حصل انا لله وانا اليه راجعون. اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها ترتاح النفس تطمئن

43
00:13:50.600 --> 00:14:06.050
اعتمادك والتجائك على الله عز وجل. قال والتوكل عليه من اسباب الانشراح ايضا في التعامل الاسري والاهل والمشاكل تكلم حول ناحية الزوجية والامور الاسرة قال لا يفرك مؤمن من مؤمنة انكره منها خلق رضي منها خلق

44
00:14:06.050 --> 00:14:24.250
اخر معك سنينها كلها وهي معجبتك جا يوم من الايام قالت لها كلمة وقفت الدنيا وقفت على هالكلمة على قولة بعض اخوانا المصريين ما تدقش  اما اذا كل شيء ستقف عنده والله تصبح حياتك حياة نكد

45
00:14:25.050 --> 00:14:35.050
احيانا حط نفسك ما شفت. احيانا حط روحك نفس ما سمعت. في الامور التي تحصل من الاخطاء يوميا تجي ريحة البيت حلوة. جيت يوم ريحة البيت ما هي جيدة. خلاص

46
00:14:35.050 --> 00:14:51.850
الا هذا اليوم اللي تسوي فيه مشكلة يا اخي اعذر انت مليان مشاكل من راسك الى اقدامك لكن هي ما تحاسبك انت اللي تحاسبها بس اذا انظر اللي لك وانظر اللي عليك. وصلح ايضا من امورك وحسن من اخلاقك

47
00:14:52.300 --> 00:15:10.300
التعامل مع الاقارب والزميل والاخوة والابناء والجيران حسن التعامل معهم بالصفاء والنقاء والعفو والتسامح العاقل في حياته الصحيحة والسعادة يعلم انها قصيرة. ما تستحق هذا كله. والحياة الابدية السرمدية عند الله

48
00:15:10.600 --> 00:15:25.300
ويستعد لذلك فيعفو عن ذلك ايضا اذا اصابه مكروه لجوءه الى الله عز وجل وينظر النعم التي عنده وينظر ما حصل له في علم ان هذا شيء قليل وابقى له الله الشيء الكثير من المنافع

49
00:15:26.350 --> 00:15:42.200
ايضا ان لا يشغل نفسه باذية الناس او ايذاؤهم له من اقوال سيئة وافعال سيئة فانها لا تضره الله هو الذي يرفع وهو الذي يضع الله هو المعز وهو المذل

50
00:15:42.400 --> 00:16:09.350
الله هو الذي يغني ويفقر الله هو الذي يعافي ويمرض فكن مع الله وهذه الحياة لا تتبع تفكيراتك فيها وختم ذلك من انفع الامور الطاردة ان توطن نفسك الا تنتظر الشكر من احد وان تكون اعمالك لله عز وجل. اسأل الله تبارك وتعالى ان يرزقنا واياكم العلم النافع

51
00:16:09.350 --> 00:16:33.750
والعمل الصالح والفقه في الدين. انه ولي ذلك والقادر عليه. وفي ختام هذه اللقاءات العلمية التي تمت في منطقة تبوك اشكر وزارة الشؤون الإسلامية على تسهيلها ممثلة بفرعها هنا وايضا امارة المنطقة على تسهيلها هذه الامور وسعيها في تثقيف المجتمع

52
00:16:33.800 --> 00:16:53.800
ما يكون له نفع له. اشكر لكم هذا الحضور ونشكر ايضا الاخوة المتواصلين معنا عبر الشبكة. بحضورهم فكان حضورهم يفوق حضور الحاضرين باعداد كبيرة جدا. وهذا من توفيق الله اسأل الله ان ينفعنا واياهم بالخير واليوم نسبة الحضور لا يقاس بالحضور معك لان الناس

53
00:16:53.800 --> 00:17:08.600
في اعمالها وتحضر باجهزتها فعندما نجد ان احد الدروس حضر فوق ثلاث الاف اربعة الاف هذا تجد ان الناس مستفيدة حتى لو كانوا هنا ربما لم يحملهم هذا المكان ولكن الخير منتشر

54
00:17:08.700 --> 00:17:29.600
والدين الله قائم. فلنكن نحن في ركاب هذا الخير ولا نحرم انفسنا منه. وبالله التوفيق وصلى الله وسلم على محمد. واشكر ايضا مكتب الدعوة والارشاد دعوة الجاليات بتبوك ممثلين مسؤوليهم وايضا بالاخوة الذين هم معنا الاخ السريلانكي نسيت اسمه ايش اسمك

55
00:17:30.000 --> 00:17:52.000
يزيد الاخ رزين وايضا اخونا ابو محمد الله يوفقنا واياكم جميعا وصلى الله وسلم على محمد. واستودعكم الله دينكم واماناتكم وخواتيم اعمالكم الولد اللي دخل خلوه يروح لامه روح لماما روح لماما حبيبي روح لماما. روح لماما. ماما عند الباب روح

56
00:17:52.750 --> 00:18:13.730
روح ماما عند الباب شاطر  يمكن عندها حاجة هذا احد منكم ابنه؟ ابن من؟ اهلك