1
00:00:01.850 --> 00:00:23.450
الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. اول فليس قبله شيء

2
00:00:23.750 --> 00:00:46.750
واخر فليس بعده شيء وظاهر فليس فوقه شيء وباطن فليس دونه شيء. وهو على كل شيء قدير. واشهد ان سيدنا وامامنا وعظيمنا وقدوتنا ومعلمنا ومرشدنا رسول الله صلى الله تعالى عليه واله وصحبه وسلم وبعد

3
00:00:48.000 --> 00:01:18.550
سيدنا هارون يحذرنا من الشماتة سيدنا هارون يحذرنا من الشماتة لابد ان نعرف اولا من الايات ديت احنا هنتعرض لها وهزه الاية تحديدا في سورة الاعراف ما تخاطب موسى ولا تخاطب هارون ولا تخاطب بني اسرائيل انما تخاطبنا نحن

4
00:01:19.350 --> 00:01:37.550
انها ايات عندنا في القرآن واحنا اللي مكلفين بالقرآن بتكلمنا احنا والحوار اللي دار يقصدنا نحن لا يقصد موسى ولا هارون. لان موسى هارون خلاص افضوا الى الله عز وجل

5
00:01:38.850 --> 00:01:52.900
لا فيه نصايح هتوصل لهم ولا حاجة هتوصل لهم ولا منهج جديد هيسيروا عليه الكلام ده لنا احنا يبقى لازم الايات دي مش دي بس كل الايات. المقصود فيها نحن

6
00:01:55.050 --> 00:02:13.100
ولزلك اخترت ان سيدنا هارون يحزرنا تحزرنا هو ما له ومالنا لأ طبعا مش مال ومالنا سيدنا هارون نبي ونحن مأمورين باتباعه وباتباع النبي عليه الصلاة والسلام. لان الله قال بعد ان زكر

7
00:02:13.250 --> 00:02:38.850
ثمانية عشر نبيا في سورة الاعراف وفي سورة الانعام اولئك الذين هدى الله  عندنا سيدنا هارون بيحزرنا من الشماتة في اية تقريبا مية ستة وخمسين من سورة الاعراف اللي هندور حواليها ان شاء الله. نسأل الله ان يفهمنا ويعلمنا

8
00:02:41.150 --> 00:03:09.400
ولما رجع موسى الى قومه غضبان اسفا قال يا قوم غضبان زعلان حزين عنده معلومات كما قلنا في الخطبة السابقة بان قومه فتنوا اختبروا ورسبوا فتنهم السامري ففتنوا يعني في استعداد نفسي زي الناس دلوقتي

9
00:03:09.900 --> 00:03:37.000
استعداد نفسي للفتنة فتنة تزهر يمشي وراها الناس اهل العلم يصدوهم ما يصدوا يرجعوهم ما يرجعوش ما يرجعوا واضلهم السامري استعداد للفتنة للفتنة فلما موسى عليه الصلاة والسلام رجع القى الالواح

10
00:03:38.400 --> 00:04:10.600
واخذ برأس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين اخذ برأس اخيه يجره. في سورة طه لا تأخذ بلحيتي

11
00:04:11.150 --> 00:04:35.550
ولا برأسي والكلام كله بيكمل بعضه. يبقى مد يدا على رأسه شعره يعني ويدا على لحيته لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي. دي في سورة طه. هنا الرأس فقط لم يزكر اللحية

12
00:04:36.800 --> 00:05:06.750
يفهم من هزا ان لحية سيدنا هارون طويلة تعرف تمسكها وتقبضها بيدك وفيها باقي وده من ادلة القرآن على اطلاق اللحية وما في داعي للتمتع وفين الدليل والحكاية والرواية ودي سنة وفضيلة زي النقاب كده له فرض ولا مفروض ولا مرفوض ولا كلام كتير

13
00:05:08.050 --> 00:05:32.800
يا هيئة الانبياء. حتى النصارى اللي بيقولوا احنا متمسكين بدين عيسى تلاقيهم اطلق لحيته واليهود اللي بيقولوا احنا متمسكين بدين موسى اطلاقا حبر حاخام وبيضفروها كمان قال فاين من يتمسك بسنة سيد الانام

14
00:05:33.250 --> 00:05:57.750
ما تلفش وتدور. ما تلفش وتدور ولا تدور لك على رخصة ولا على شيخ معلول ولا رخصة ولا شيخ معلول. كلامه معلول مردود المنزر ده منزر الانبياء من غضبه يد على رأسه على شعر رأسه ويد على لحيته

15
00:05:57.900 --> 00:06:22.650
القرآن يصور شدة الغضب. وبيزلزل هارون عليه الصلاة والسلام اين معنى في الاعراف القى الالواح واخذ برأس اخيه يجره اليه. الله! يبقى ما لكم ما لكم عارف يمسكوا ويجروا. بشعر اللحية يجر يجروا. وشعر الرأس

16
00:06:23.150 --> 00:06:44.200
لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي هناك خشيت ان تقول فرقت واتكلمنا عنها. هنا بقى واخذ برأس اخيه يجره اليه قال ابن امة ان القوم استضعفوني. شف المرارة واتكلمنا على المسألة دي

17
00:06:45.000 --> 00:07:09.000
استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت هي دي بقى اللي احنا هنقف معها شوية بي الاعداء فلا تشمت بي المعنى. اول درس الدرس الاول قبول النصيحة على كل مسلم ومسلمة يقبل النصيحة

18
00:07:09.800 --> 00:07:27.950
طالما عرفت ان دي نصيحة واللي بيحدسك ده ناصح امين لابد ان تقبل النصيحة ايه الدليل؟ مين اللي بينصح مين؟ هارون ينصح موسى. ايهما اعلى في الرتبة؟ موسى قولا واحدا. اعلى في الرتبة من

19
00:07:27.950 --> 00:07:51.400
هارون وهارون ينصح؟ ايوة وموسى يقبل النصيحة؟ نعم. ايه الدليل؟ سكت. عشان ايده في سورة طه الدليل عليه نور شال ايده من على اخيه اتوجه لمين؟ قال فما خطبك يا ايها الملعون؟ ايه اللي انت عملته؟ خلاص تبقى

20
00:07:51.900 --> 00:08:12.600
سبقه مجاملة لأ اخوه عمل اللي عليه وبيحزره ويقول له مش كده ليه ؟ هتشمت بي الاعداء؟ ايوة صح صح انا بعمل ايه صحيح؟ انا بحط نفسي مكان سيدنا ايه اللي انا بعمله ده صحيح؟ طب ما الاعداء؟ ده انا قلت لك كادوا يقتلونني

21
00:08:13.450 --> 00:08:30.850
عاوز اقول لك ايه تكادوا يقتلونني استضعفوني قال ايه الصح اللي انا بعمله ده الايد من على اخيه. واتوجه لرأس الفتنة تم خطبك؟ قال فما خطبك؟ يا سامري بتقبل النصيحة

22
00:08:31.200 --> 00:08:45.700
وان كان اللي بينصحك اقل منك علما مالا واجهة اجتماعية مش زيك خالص انت ريق انت بيه انت شيخ كبير انت مطنطن بس اللي بينصحك ده اللي منك في كل ده

23
00:08:46.650 --> 00:09:03.700
ودي فعلا كلامه فيه مصلحة. ما تقبلها يا اخي اقبلها يا اخي ده انت انت كبير. وما له واللي واحد واحد من الرعية ومن ايه ومن ومن السفلة يعني الناس اللي تحت وانا به كبيرة قوي

24
00:09:04.550 --> 00:09:25.000
لم يتسمع. طب ما تقبل النصيحة مهم قوي يا اخواننا قبول النصيحة وان كان الناصح اقل رتبة من المنصوح وهو ده سيدنا محمد برضو. بيعلمنا وهو نازل من مكان العلي اللي ما حدش وصل له ابدا

25
00:09:25.400 --> 00:09:47.950
من انس والجن ولا ملايكة والله عز وجل يكلمه بدون بواسطة ويفرض عليه الصلوات الخمسين من اللي نصحه يطلب التخفيف. هو موسى الله اكبر. يعني موسى عندنا في التيه وموسى معنا فين

26
00:09:48.000 --> 00:10:06.550
ايديني فوق الشمال الخامسة او الرابعة هنا منصوح وهناك ناصح من اخيه منصوح. اخوه اقله منه في الرتبة. وهو فوق في السما بينصح سيدنا النبي. وهو اقل منه في الرتبة

27
00:10:06.550 --> 00:10:29.650
وسيدنا النبي ما قالوش خليك في حالك حلوين اوي الخمسين صحيح ارجع اسأل ربي التخفيف وسأل ربه التكفير. ارجع تاني وتالت ورابع كل مرة عشرة عشرة عشرة عشرة اربع مرات اهم والمرة الخامسة خمسة وفضلوا الايه؟ الخمس

28
00:10:30.200 --> 00:10:44.100
الدرس الاول اقبل النصيحة هو اللي مودينا في داهية ايه ؟ هو النصيحة. عدم وجود نصيحة. ما فيش نصيحة من اصله ولو وجدت النصيحة مرفوضة. ادي له النصيحة. قلنا لمن

29
00:10:44.100 --> 00:11:04.350
قال لله ولرسوله ولائمة المسلمين اقبلوا النصيحة يا ائمة المسلمين ما تقبلوا البال والنصيحة لأ النصيحة ارمي حطه في السجن. طب ليه ما تقبل مني النصيحة النصيحة ما لها ونفزها في يوم ما

30
00:11:04.550 --> 00:11:26.200
انما ليه ليه بتسكتني ليه؟ ما بتسبنيش انصحك ليه؟ اديني فرصة. زي ما كان الخلفاء كده. يدخل عليهم عالم ويقول له عظمة قل لنا اي حاجة ترقق قلوبنا. يوعظه يبكي. ايه ده انت ابكيت الامام؟ ابكيت الريس؟ ايوا ابكيه امال ايه

31
00:11:26.200 --> 00:11:49.600
ابكي ما يبكيش ليه ؟ يبكي عشان يفوق. انا خايف عليه. انا باحبه. انا مخلص له. عاوز يخش الجنة. مش يطبل عشان يترمي في النار لأ انصحه وعليه وارخر يقبل انا. هو احسن من مين ؟ احسن من سيدنا موسى؟ احسن من سيدنا محمد؟ ما هم قبلوا النصيحة

32
00:11:50.250 --> 00:12:18.100
يبقى قبول النصيحة لهم درس الثاني الشماتة. ايه هي الشماتة الاول؟ ما معنى الشمال؟ الشماتة الفرح. ببلية بمصيبة تنزل بمن تعاديه ويعاديك  هو في حد خلى فينا من العدو كلنا لنا اعداء وحبايب. كلنا الانبيا والرب العزة سبحانه له اعداء وله احباب

33
00:12:18.100 --> 00:12:39.200
طب انت عاوز ايه تاني بقى يبقى الشماتة يعني ايه؟ افرح ببلية تنزل بمين؟ بعدوي انا بعديه وهو بيعاديني فنزلت به بلوى. مصيبة حلت عليه. افرح دي الشمتة اه فعاوزين بقى نوجهها ونشوفها تمشي معنا ازاي

34
00:12:40.450 --> 00:13:02.150
ده معنى الشماتة في اللغة تشميت العاطس معناه ايه لما واحد بيعطش بنقول له ايه ؟ يرحمك الله. سماها في الفقه الاسلامي تشميت العاطس. يعني ايه ؟ يا بادعو له بان ما حدش يشمت فيه. الله! ودي في اه امال ايه

35
00:13:02.450 --> 00:13:23.150
له اعداء عاوزين نشوفه في يوم متكسح ومريض وفي العناية المركزة ويموت ويخلص منه اعداء فه بيعطس يبقى هه بداية المرض جاية اهي. اهي البشاير جاية اهي. الكورونا جت اهي. اه الحق هيموت بقى

36
00:13:23.150 --> 00:13:49.300
قريب اهو ونرتاح منه. فاقوم اقول له يرحمك الله من ايه من المرض ما يجيش ناحيتك الاعداء ما شمتوش فيه هو ده تشميت العاطس تشويط العاطس الشماتة الفرح  سيدنا هارون بيقول لسيدنا موسى لأ بلاش كده ما تشمتهمش

37
00:13:49.500 --> 00:14:13.350
الدرس السالس قل له فلا تشبت بي الاعداء. اعداء! وانت لك اعداء ده هو بالنسبة لبني اسرائيل البلسم البلسم هارون عليه بالنسبة لبني اسرائيل بلسم حنين قوي ووديع خالص مش زي سيدنا موسى لا لا لا ومع زلك له اعداء

38
00:14:13.800 --> 00:14:36.450
فلتشمت بي. طب ما قالش بنا ليه بيا بيا انا لوحدي ايو ليه ؟ لانه كان من ساعات بسيطة جدا بينه وبين الناس دولة وسورة ايه هي؟ العجل وانا بقول لهم لأ وهو بيقول الا العجل. يا جماعة يقولوا الا العجل

39
00:14:37.950 --> 00:15:01.100
كادوا يقتلونني فهم دول هيشمتوا بي بقى ما تخليهمش يشمتوا بي واكيد طبعا انا متخيل الصورة قدامي حية تماما. متخيل ان فعلا سيدنا موسى وهو ماسك سيدنا هارون بيزلزله هم بقى بيبصوا بيقولوا ايه ؟ تستاهل في نفسهم حتى المتكلموش. يقولوا تستاهل عشان تاني مرة ما تجيش ناحية سيدهم العجل تستاهل بركات

40
00:15:01.100 --> 00:15:21.200
العجل شف عملت فيك ايه؟ اهي بركات العجل اهو. اهو سر العجل اهو. شف اخوك بيعمل فيك ايه؟ اه اكيد بيقولوا كده. ولا ايه انا مستعد احلف يمين بالله على كده. لاني باشوف الكلام ده في حياتنا. يحصل لك حاجة! اهو شف مش انت اتكلمت على على الاولياء الصالحين! اهو جرى لك اهو. عربيتك طست

41
00:15:21.200 --> 00:15:40.850
ابنك سقط مش كده بركات بركات وسر مين؟ سر المعبودات فهم بيشمتوا بقى. فهم انا شايفهم كده وقاعدين وسيدنا هارون سيدنا موسى بيزلزل سيدنا هارون وهم فرحانين قوي لأ هو شو بقى يلا استاهل تيجي تستاهل اللي يجرى لك

42
00:15:41.350 --> 00:15:58.200
زود كمان يا موسى. ها؟ ايوة. زي دلوقتي برضه كده اي حاجة احصائية يجي البوكس ياخدك تستاهل. ليه يا جماعة؟ انا عملت ايه؟ تهمتي ايه؟ ما تسكت لا حول ولا قوة الا بالله

43
00:15:59.100 --> 00:16:17.100
فبقول له الاعداء قاعدين اهم الاعداء هنا بقى سيدنا هارون يقصد مين؟ مين الاعداء واعداء ليه يا هارون؟ عليك الصلاة والسلام. ليه ليه اعداء؟ طبعا. الله! والعداوة جت منين ؟ الله! قالت له انا باقول لهم الحق اهو مش عاوزين يسمعوا الكلام. باقول لهم

44
00:16:17.100 --> 00:16:38.350
بلاش العجل ده ولو الا العجل. الا المعبود اللي احنا عملناه وقدسناه وعظمناه. يبقى الاعداء في الاية مين عبدة العجل ابو هل ينفع يبقى نبي ووديع وحليم زي سيدنا هارون كده ويبقى له قعدة ايوة امال ايه طبعا. سنة ربنا كده

45
00:16:38.700 --> 00:17:06.650
وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين. لا اله الا الله قل لي نبي ايوة يا اخي سيدنا يحيى لما ربنا يقول عنه وحنانا من لدنه وزكاة

46
00:17:06.650 --> 00:17:28.300
حنانا من هو حنانا ده؟ حنانا سيدنا يحيى سيدنا يحيى قتلت حنان. ايه ده؟ حنانا وحنانا من لدن وزكاته وكان تقيا وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا. يحيى يحيى كتلة حنان كده

47
00:17:28.750 --> 00:17:54.950
بيتقتل ليه كل نبي له عدو اعداء سيدنا النبي بقى سيدنا النبي اللي رحم العالمين له اعداء ايوة له اعداء. اعداء بقى ما يخطبوش لك على بال خالص وهم عمرهم ما قالوا احنا اعداء النبي. بس لما نيجي ننزل الايات دي عليهم. تنزل ولا ما تنزلش؟ فكر انت بقى وابقى شفها واقعد مع نفسك. واقراها عاوز تغلط. ما هي مش محتاجة

48
00:17:54.950 --> 00:18:22.550
ايه رأي ايه اعداء النبي اي حد يخالف النبي من الاخر اعداء النبي المخالفون للنبي طيب عملنا ضريح لحفيد النبي سيدنا الحسين. عشان ايه؟ عشان نبسط النبي مش كده برضو ولا ايه؟ احنا عاملين مضريح ليه؟ بنكرم حفيد النبي

49
00:18:22.700 --> 00:18:37.050
يا اخي ده الرسول قال عليه وقاله ماشي. عملنا له ضريح فيها ايه يعني؟ ونروح نزوره ما فيش مانع. وننادي عليه ونعمل له ندر ونعمل له ونعمل له كده بتحبوا النبي ولا انتم اعداء النبي؟

50
00:18:37.400 --> 00:18:53.550
شف هتمشي ازاي ايه الفرق بين الضريح والعجل ما هو دي ينادوا عليه وده نادوا عليه. دي لفة حوله ورقصوا وده لف حوله ورقصوا ايه الفرق؟ وبعدين لو انت بتحب النبي مش تتبع سنته

51
00:18:54.250 --> 00:19:13.250
اخوالي النبي فين ؟ اخوال العفو. اخوال الحسين فين ؟ المفروض يبقى لهم ست تلات اضرحة وخالات الحسين فيه. المفروض يبقى فيه تلات اضرحة كمان. يبقى عندنا ستة التلاتة الاخوانة وتلاتة لخالاتي

52
00:19:13.850 --> 00:19:31.600
اخواله سيدنا عبدالله سيدنا القاسم وسيدنا ابراهيم كلهم ماتوا صغارا المفروض نعمل لهم برضه الرسول يعمل لهم تلات اضرحة كده ولاده يا اخي حبايبه يا اخي ده بكى على سيدنا ابراهيم والصحابة قالوا ازاي تبكي

53
00:19:32.000 --> 00:19:51.650
انت يا رسول الله كمان! طب سبها لنا احنا دي ها سيدنا ابراهيم وانا على فراقك يا ابراهيم وبعدين فين خالاته؟ عنده تلات خالات السيدة رقية السيدة ام كلسوم والسيدة زينب ماتوا التلاتة والرسول عايش حي يرزق

54
00:19:51.900 --> 00:20:07.200
طب تعال على ام الحسين الرسول ما عملش ست اضرحة هو كان مفروض يعمل ست اضرحة اللي بيحبه النبي شافه النبي عمل فبيعملوا زيه. طب قام يعمل تلاتة لاخواله وتلاتة لخالاته. هو الحسين برضو مش آآ يعني هم دول

55
00:20:07.200 --> 00:20:27.450
وبعدين فين امه؟ امه ماتت بعد الرسول بست اشهر. طب فين ابو بكر؟ ما يصومش عشرة الرسول وصحبة الرسول ويعمل لها ضريح هو وعمر وسيدنا علي عايش ويقف ويناولهم ويبنوا لها حاجة كيلو تليق بمقام السيدة فاطمة ام الحسين يا جدع

56
00:20:27.600 --> 00:20:43.600
ابدا. يبقى مين اعداء النبي بقى عرفت مين اعداء النبي ولا هعرفك ايه تاني ؟ عرفت مين اعداء النبي؟ النظم والقوانين والدساتير الناس اللي حطوها بيحطوها ليه ؟ عشان يلغي الشرع ده

57
00:20:43.700 --> 00:20:59.450
ونمشي ده. طب ليه ده بيتلغي ؟ لانه فيه قسوة. فيه قسوة في قطع ايد يبقى عطلنا الانتاج. فيه جلد وردم يبقى فضحنا الناس. وربك ستار او ستير. اومال فيه ايه

58
00:20:59.450 --> 00:21:16.700
انتم عاوزيني بالزبط. عاوزين نمشيها كده وخلاص مننا فينا. وبعدين بقى هنطبق الحدود الحدود ما بتجاملش حد. انما فيه ناس فوق النص احنا هنزل كل الناس تحت النص الشرعي مش هينفع. لان في استسنا

59
00:21:16.950 --> 00:21:35.750
ما فيش تيسنا حتى في جمع الاموال برضو وفي استسنا ده اعفاء وده مش اعفاء ما فيش تيسنا في ناس فوق النص لكن في الشرع ما فيش حد فوق نصه. كله تحت الناص. لأ احنا مش عاوزين بقى الشرع ده لانه هينزل الكل تحت النص. احنا عاوزين يبقى فيه ناس فوق وناس تحت

60
00:21:35.750 --> 00:21:57.100
مين اعداء النبي؟ اقول لك مين اعداء النبي تاني ؟ عاوز تفهم ايه مين اعداء النبي؟ وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا سورة الفرقان من المجرمين هنا بقى سيدنا هارون كله فلا تشمت

61
00:21:57.200 --> 00:22:16.350
فيها الاعداء الاعداء يا اخوانا في الايات دي وغيرها من الايات صنفان ركز معي. صنفان سيدنا هارون بيقول لنا احنا بيحزرنا من الشماتة ان الاعداء يشمتوا فينا مين بقى الاعداء؟

62
00:22:17.750 --> 00:22:40.150
من الاية دي وغيرها الاعداء صنفان صنف زاهر مميز مميز معروف دول اعداء. ما فيش فصال فيهم لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا. ولتجدن اقربهم مودة الذين امنوا الذين قالوا النصارى

63
00:22:40.150 --> 00:23:02.150
يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء. يبقى اعداء اهو. كل غير المسلمين اعداء للمسلمين كل ما ليس بمسلم عادوا للمسلمين. يبقى صف مميز يبقى نعمل فيه ايه بقى؟ ما نخليهوش يشمت فينا

64
00:23:02.450 --> 00:23:24.750
يعني ما يفرحش. طب وهيفرح ليه من البلية اللي بتبقى فينا زي ايه؟ هيفرحوا لما يلاقوا شبابنا انحرف شبابنا ضال يفرحوا لما يلاقوا نسائنا انحرفوا يا فرحوا لما يلاقوا ناس بترتد عن الدين

65
00:23:24.950 --> 00:23:52.000
يفرحوا لما يلاقوا ناس بتنسلخ من الدين يفرحوا لما يلاقوا المسلمين بيقاتلوا بعضهم اما باللسان او بالسنان يعني بالسلاح قتال باللسان زي ما انت شايف على الفضائيات بئست الدعوة وبئس الدعاة. اللي يخرجوا كل همه يجرح في المسلمين

66
00:23:52.550 --> 00:24:12.050
يبين عيوب بعض الناس. او طوائف من المسلمين. هو ده همك؟ اه. بيعمل ايه؟ ليل ونهار ما يزرع الا البغضاء الكراهية بين المسلمين. ليه يكره ده؟ وده ينبز ده وده يخاصم ده. ليه؟ هو العلم الجديد كده

67
00:24:12.250 --> 00:24:29.250
العلم الجديد ازا اردت الاحسان ان تسمع لفلان وفلان تبغض فلان وفلان هو ده الدين الجديد. دين بقى مبني على البغضاء والكراهية. اوعى تكون فاهم ان اللي بيحصل ده عن جهل

68
00:24:29.400 --> 00:24:59.200
والله عن عيني وعن مراقبة دقيقة. كل اللي بتشوفه بوسائل الوسائل الحديسة دي بتروح في غرف ادارة ادارة فيس ادارة نت ادارة زفت. ادارات وكل الحاجات دي مراقبة وبتتحلل والمؤشر كده كويس. احنا ماشيين كده الصح. عمالين يفسقوا بعضهم اهم. بيبدعوا بعض. بيكفروا بعض. طب ما تيلا ما تمسكوا السلاح مشوا

69
00:24:59.200 --> 00:25:17.550
قتلوا بعضكم يقتل كده كويس. العملية هديت وهديت ليه؟ شعللها شعلل. اتشعلل. اللي هنا دي حتة هديت في في المكان الفلاني اشعلها. طب الحتة دي ما فيهاش حركة خالص. اعمل فيها حركة. هو ده شماتة الاعداء. الصف المميز بقى

70
00:25:17.950 --> 00:25:43.250
الصف المميز دول قاعدين بقى لنا كده احنا بنعمل ايه؟ بنشمت بنا الاعداء. اي اعداء؟ كل ما ليس بمسلم. ده الصف المميز بقى. الصنف التاني بقى قسمة يبقى عدو زاهر مميز اللي هم غيروا المسلمين. يهود ونصارى ومشركين وعباد بقر وكل الملل اللي انت شايفها دول اعداء لنا

71
00:25:43.700 --> 00:26:03.700
شئنا ام ابينا. حبيناهم وطبطبنا عليهم وعيدنا عليهم وخدناهم بالاحضان هو عدوك يا حبيبي. تفهم ما تفهمش انت حر قرآننا وربنا قال لنا كده هنفهم ما نفهمش انتم حرين. بس هو وضح لنا قال لا تتخزوا عدوي وعدوكم

72
00:26:03.700 --> 00:26:26.450
اولياء الصنف التاني بقى صنف خفي قسمان قسم خفي ما تعرفش ما تعرفش تطلعه بس يزهر لك باقواله وافعاله زي صنف المنافقين طبعا انت ما تعرفش تشق كل قلبه تشوف فيه ايه

73
00:26:27.350 --> 00:26:44.350
طب قلبي المنافق ما انا مش هاعرف اجيبه بس يبان بقى ولتعرفنهم في لحن القول يبان عليه حاجات اذن فئة منه افعال تقول عليه انه منافق انت مش قادر تحكم

74
00:26:44.750 --> 00:27:05.800
انه لابس لباس الاسلام وفي وسط المسلمين ده اخطر بقى من العدو المميز اخطر من العدو المميز هناك في العدو المميز ده ربنا قال عدوي وعدوكم عداوة اشد الناس عداوة. عندي دي بقى رب العزة عرفه

75
00:27:05.800 --> 00:27:28.050
محطة الف لام عند المنافقين بالزات عرفهم. هناك لا تتخزوا عدوي وعدوكم كده. بدون الف ولام. عند دي حط الف ولام المنافقون يقول عنهم رب العزة هم العدو. فاحذرهم قاتلهم الله. بيعملوا ايه بقى

76
00:27:28.050 --> 00:27:45.850
حشمتوا طبعا. فلا تشمت بي الاعداء انا عاوز الاية دي الاية دي مش موجهة لسيدنا سيدنا موسى هي موجهة في حكاية القرآن. يعني القرآن لما بيحكي الحوار هي اه موجهة. لكن هي هي موجهة لنا اصلا

77
00:27:46.050 --> 00:28:07.100
فانت كده تقول لاخيك المسلم وتبقى انت في قرارة نفسك لا تشمت به. اي باخيك المسلم الاعداء اعداء جوة الصف واعداء خارج الصف اللي خارج الصف عرفناهم. ما ليسوا من ليسوا بمسلمين. اللي داخل الصف بقى

78
00:28:07.500 --> 00:28:31.250
المنافقون يشمتهم ازاي يفرحوا بنا قال يفرحوا بنا ما هم في وسطنا اصلا المسلمين يا اخوانا رتب رتب لما تقرا سورة الحشر تلاقي فيها ايه ؟ للفقراء المهاجرين وبعدين والذين تبوأوا الدار والايمان

79
00:28:31.950 --> 00:28:47.650
والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا يبقى كده عود كم رتبة تلاتة لحد الان رتبة المهاجرين دي ردة فوق وكلهم ماتوا خلاص. رتبة الانصار فوق وماتوا الذين جاءوا من بعدهم اهو احنا بقى

80
00:28:48.000 --> 00:29:02.250
يقولون ربنا اغفر لنا دي الرتبة التالتة طب الرتبة الرابعة اللي انا باتكلم عليها دي بقى الم تروا الى الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب هم دول بقى

81
00:29:02.500 --> 00:29:22.500
بيعملوا ايه بقى ؟ بيشمتوا بيشمتوا مين ؟ بيشمتوا بالرتبة التالتة. الذين جاءوا من بعدهم من بعد المهاجرين والانصار. امال دول منين دول ؟ لأ دول موجودين جاءوا بعد المهاجرين والانصار في التاريخ. في الترتيب بس هم لا مع من لا مع المهاجرين ولا الانصار. ولا مع الذين

82
00:29:22.500 --> 00:29:35.650
حين جاءوا من بعدهم امال هم ايه؟ لاخوانهم الذين كفروا يشمت بك بقى لما نيجي نصنف برضه المسلمين يقول لك مسلا ده ملتزم ده متمسك بدينه ده كزا ده كده اي كلام في اي كلام

83
00:29:35.800 --> 00:29:56.100
ايه ده يعني! بتلاقي كده! بتلاقي كده ولما تلاقي واحد ماسك على دينه له اعداء ومنتزرين يوم اسود فيه منتزرين له يوم اسود. يطلق مراته يتقبض عليه مصيبة تجارته تخسر

84
00:29:56.950 --> 00:30:21.450
اخوه يدبحه هو يدبح اخوه. ليه كده ؟ هو كده. هو كده. ما هو هم جوة الصف. ورب العالمين بيقول هم العدو فاحذرهم. قاتلهم الله هم هم اللي عملوا كده في حياة النبي. مش هاقول لك مسلا فرحوا ان فلان قتل فلان قالوا لأ ده احنا هنقتل النبي شخصيا

85
00:30:22.050 --> 00:30:40.800
صلى الله عليه وسلم ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم. وهموا بم لم ينالوا همه همه بقتل باغتياله انت عاوز عاوز اكتر من كده بقى عاوز اكتر من كده

86
00:30:41.450 --> 00:30:59.500
وبعدين اتكلموا على عرض النبي رئيسهم لما يشوف السيدة عائشة نازلة من الهودج وفلان كان ساحب الجمل قال عمرها ما تسلمش منه ولا هيسلم منها. معقول! ايوة انت عارف دي مرات مين

87
00:30:59.550 --> 00:31:19.950
عرض زوجة مين دي ؟ زيه عارف عارف دي مين يا ؟ ايوة عاد. ده امك عائشة دي امك النبي اولى بالمؤمنين من انفسه. بس انت مش منهم وازواجه امهاتهم. طب ما انت مش منهم صحيح

88
00:31:20.300 --> 00:31:45.300
يقول دي امك امك اللي نازلة دي امك  امسك ها شيع قل كلم ضجة في المدينة ضجة هي دي الفرح ببلية تنزل من يعاديك. مين اللي بيعادي مين؟ ابن سلول

89
00:31:45.300 --> 00:32:01.350
عاد الرسول صلى الله عليه وسلم. فهو خلق بلية. ما فيش بلية اصلا. ما فيش بلوى عند النبي عليه الصلاة والسلام اسامة ابن سلول خلق البلية. جاب البلية من حيس لا. كده يعني. اه

90
00:32:03.350 --> 00:32:18.250
الصنف ده صنف عجيب اوي وبيشمت بنا ايوة فكل الناس الافاضل اللي هم يعني متمسكين بالدين لازم تعرف ان هيتكلموا عليك. هينتزروا لك زي ما باقول لك كده يوم اسود. في اي حاجة بقى في ما لك في

91
00:32:18.250 --> 00:32:35.850
ذلك في صحتك بسمعتك اي حاجة في ناس قاعدين متربصين لك. فما تشمتش الاعداء بك ولا باخيك خلي بالك من دي لان سيدنا هارون حزرك من اكتر من كم الف سنة

92
00:32:36.250 --> 00:32:54.000
قل فلا تشمت. واقبل النصيحة يا اخي موسى عليه السلام قبل النصيحة ولم يشمت الاعداء باخيه هارون، عليهما الصلاة والسلام الغريب بقى سيدنا النبي يجدد الموضوع مسألة عدم شماتة الاعداء

93
00:32:54.650 --> 00:33:13.050
المنافقون يا اخواننا طبعا الرسول مأمور ما يقتلهمش. مأمور ما تقتلوش. مهما عملوا مهما عملوا. ربنا قال له وجاهد الكفار والمنافقين واغلز عليه. يجاهد المنافقين بايه؟ باللسان ينزل عليه الايات يفضحهم. تنزل عليه الايات يقول

94
00:33:13.350 --> 00:33:31.300
يحذر المنافقون ان تنزل عليهم سورة تنبأهم بما في قلوبهم. بتطلع اللي جوة وهي دي بقى دي الجهاد بقى. اما الكفار بالسلاح وممنوع الرسول يشمت الناس العدو اللي برة بالصف بتاعه

95
00:33:31.550 --> 00:33:54.300
عشان نخلي بالنا من دي قوي ازاي رواه البخاري ومسلم من حديس جابر بن عبدالله هل كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزاة في غزة. غزوة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار

96
00:33:55.200 --> 00:34:25.350
فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجر يا للمهاجرين فسمع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم يقال ما بال دعوى الجاهلية قالوا يا رسول الله تسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار. فقال النبي صلى الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة

97
00:34:26.800 --> 00:34:54.000
فسمع بذلك عبدالله بن ابي. فقال فعلوها لان رجعنا الى المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم. فقام عمر وقال يا رسول الله مرني ان اضرب عنق هذا المنافق

98
00:34:54.300 --> 00:35:21.150
قال دعه لا يتحدث الناس ان محمدا صلى الله عليه وسلم يقتل اصحابه اهي دي الشاهد بتاعنا على الشماتة اولا الرسول ما اعترضش على قتل ابن سلول وما اصدرش امر

99
00:35:21.250 --> 00:35:34.300
واخد بالك الاعتراض ما اعترضش لان الرسول عمره ما يكون فيه باطل ويسكت عليه. قتل ابن سلول حق. كان ما امرش به ليه؟ لا في حاجز ومانع يمنع من الامر بزلك

100
00:35:34.400 --> 00:35:51.700
ليه ؟ هو قال كده ، هو قال في الحديس كده طبعا تسعى يعني ايه؟ ضربه على المؤخرة جماعة من المهاجرين ومن الانصار يتزاحموا على مية على بير مية دي يسقي الاول ده يسقي كزا اتزاحموا. الشيطان عمل شغل واحد من المهاجرين ضرب واحد من الانصار على

101
00:35:51.700 --> 00:36:09.850
يعني ضربه على مؤخرته فغضب الانصاري يعمل ايه؟ ينادي على مين؟ على الانصار. تعالوا الحقوني يعني. يا اهل الانصار. قالوا طب والمهاجر بقى الانصار هييجوا يضربوه ده ينادي على مين؟ ينادي على المهاجرين. يا للمهاجرين تعالوا الحقوني

102
00:36:10.450 --> 00:36:23.700
النداء ده الرسول سمعه وقال ما بال دعوة سمع يا يا مهاجرين ويا انصار مش يا مسلمين. يعني يا مصريين يا سودانيين يا سوريين يا ليبيين. ما هي دي دعوة جاهلية. دعوها فانها

103
00:36:23.700 --> 00:36:35.700
مش كل دول مسلمين لا لا لا كل واحد معه معه معه جنسيته معه هويته الله يعني انا مسلم مسلم اهم حاجة انا مسلم لا لا لا هويتك ايه الاول

104
00:36:35.900 --> 00:36:47.300
معك هوية اه معك هوية اه انا مع هويتي مسلا مصر لا لقوم ام الحرم فز. انا هاويتي سعودي اقعد يا اخويا ومدد وخد راحتك. مش انت سعودي؟ اه ده البيت بتاعكم بتاع

105
00:36:47.300 --> 00:37:03.300
اقعد اقعد براحتك. اما انا مصري جاي اطلع برة. اطلع برة كده دعوها فانها منتنة فهو بيقول لهم ايه اللي انا سامعه ده؟ دعوة جاهلية وانا عايش لسه صلوات الله وسلامه عليه

106
00:37:03.800 --> 00:37:18.300
قالوا لي يا رسول الله واحد ضرب كزا قال لهم دعوها فانها منتنة. خلاص الموضوع خلص. دي منتنة الكلام وصل فين ؟ فيه ناس بقى بيبلغوا الحبايب راحوا بلغوا بلغوا مين ؟

107
00:37:18.350 --> 00:37:38.400
بلغوا الجبهة التانية بقى جبهة مين ان شاء الله جبهة ابن سلول اللي هو ايه ده بيشتغل ايه ابن سلول ده كان ريس وبعدين اتاخد منه المريسة او كان هيبقى ريس واتاخدت منه المريسة وصعبان عليه يسيب المرياسة. فراحوا قالوا له قالوا تصدق ضرب واحد من عندنا

108
00:37:38.400 --> 00:37:57.750
في ضرب. اه المهاجرين الله! يعني مش المسلمين! الله! المهاجرين ينضرب واحد من عندنا قال فعلوها يعني وصلت كمان يضربونا الله! مين هم يا ابني مين هم؟ ده اخواتك المسلمين غلطة عادية

109
00:37:57.850 --> 00:38:18.600
تحرش عادي خالص الشيطان عمله وعاوزين نقفل عليه وانتهى الموضوع. لأ  دعوها فانها منتنة. ده انتم مسلمين. ايه يعني غلطة وعدي لأ قد فعلوها ما انت عاوز تعمل ايه يعني؟ لان رجعنا الى المدينة هاقلب النزام الدولة

110
00:38:19.550 --> 00:38:38.150
ليخرجن الاعز منها الاذل. اطل محمد صلى الله عليه وسلم واللي معه طلعهم يمشوا يروحوا بلدهم يروحوا مطرح ما بهم. يا سلام! بالسهولة دي! اه وناسي الدنيا كلها وناسي الفتح وناسي العز والتمكين اللي ربنا مكنه لهم

111
00:38:38.550 --> 00:38:54.400
ليخرجن الاعز منها الازل. ايه ايه الكلام وصل لمين بقى لسيدنا النبي. سيدنا عمر موجود قال له ده قام واقف على طول يا رسول الله. يعني هو وقف يؤمرني يعني هياخد سيفه ويروح فورا دعني اضرب عنق هزا المنافق

112
00:38:55.200 --> 00:39:09.200
الراجل ده جوة الصف ولا برة الصف جوة الصف عبدالله ابن سلول ده في جوة الصف جوة الصف اديني امر يا رسول الله هشر لك رقبته. قال له لأ طب ليه

113
00:39:09.350 --> 00:39:22.800
قال له الناس هتتكلم. مين الناس بقى؟ العدو اللي برة العدو اللي برة العدو اللي خارج الصف. يهود ونصارى ومشركين وكل دول هيقولوا. هيقولوا ايه؟ هيقولوا محمد صلى الله عليه وسلم

114
00:39:22.950 --> 00:39:38.650
بياخد الناس بعد ما يجندها ويقوى يقتلها اكيد الناس هتخاف مني وهتخاف من الاسلام. وما رضوش يخشوا الاسلام. لان بعد ما عدي بيقوى بقى خلص عليهم. لان الناس ما لهاش دعوة

115
00:39:38.750 --> 00:39:54.150
بالحصى قبل القرار الناس لها اخر حاجة اخر حاجة ايه الله الرسول عليه الصلاة والسلام امر بقتل ابن سلول. احنا لنا دين. طب هو قتله ليه ؟ لا لأ ما بنفتش. ما بنفتش

116
00:39:54.150 --> 00:40:11.000
هو ده حل الناس دلوقتي برضه كده اه قال لزوجته يا كزا. طب قال لها كزا ليه ليه ؟ مسلا حد افهم البلكونة مسلا. حدفها ليه ؟ ما بنقولش حدفها ليه ؟ هو هدفها خلاص. امسك في حدفها. ده مية. ده

117
00:40:11.000 --> 00:40:29.050
في خيارات يا راجل وكمان شيخ وحذفها امسك في دي بقى وتبت. طب ليه؟ لا من غير ليه؟ ما نرجعش ورا. هي كده فالناس هتتحدس ان محمدا قتل اصحابه. طب ليه اتقتل؟ ما يقولوش ليه اتقتل

118
00:40:29.350 --> 00:40:51.500
ما بيقولوش ليه هنا الرسول خايف من شماتة مين ؟ من شماتة الاعداء يشمتوا فيه! ايوة هيشمتوا في النبي! ايوة ويشمطوا في الصف كله اهو لا يتحدس الناس لا يتحدس الناس ادنى محمدا يقتل اصحابه. ما تقتلوش يا عمر سبه

119
00:40:52.450 --> 00:41:07.950
طيب طب ما الرسول ما قتلش ويسحق القتل. مين بقى اللي يقتله رب العالمين ولزلك في الاية في سورة المنافقون برضه هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله ادنى يؤفكون. يبقى مين بقى اللي هيتولى

120
00:41:07.950 --> 00:41:33.250
عقاب الحساب رب العالمين ده العدو اللي هو خفي بس بيزهر من اقواله وافعاله. ما تشمتوش المنافقين يا اخواننا بنا الصف فيه منافق مليان منافقين ما تشمتهوش وبعدين في اعداء تانيين بقى مش باينين خالص وعمرنا ما هنعرف نوصل لهم. بس موجودين قولا واحدا

121
00:41:33.350 --> 00:41:52.000
اقول من سمعتم واستغفر الله لي ولكم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله القسم الثاني من الصنف الثاني من الاعداء عدو خفي لا نراه اطلاقا. مين هو بقى؟ ابليس

122
00:41:52.300 --> 00:42:22.800
واحفاده وطبعا له اعوام من الانس قال رب العزة في سورة الكهف افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا وفي سورة فاطر ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه

123
00:42:23.000 --> 00:42:37.900
ليكونوا من اصحاب السعير  مش عاوزين يشمتوا فينا اللي هو يشمت فينا طبعا. يا هيفرح باي بلية واحد ما كنش كان بيصلي وبطل صلاة يا فرحة ابليس يا فرحة ابليس

124
00:42:39.300 --> 00:42:55.450
آآ الزواج بقى ها ها اللي نفسه حاجة يعملها يا فرحة ابليس اتجوز ما تتجوزش اتجوز اتلغى. يا فرحة ابليس او بلش اتلغى نقول ايه بقى لا صعب يا فرحة ابليس

125
00:42:55.750 --> 00:43:16.750
الطلاق كتر يا فرحة ابليس ما هو الشامات يعني ايه يعني الفرح لا تشمت بي الاعداء. الاعداء اللي احنا مش شايفينهم دول قاعدين باصين علينا برضو. يا سلام! ايوة انا ما اعرفش ان هم لهم شغلة او لهم حاجة شاغلاهم ابدا في نزري ان هم ما لهمش شغلة الا احنا

126
00:43:17.550 --> 00:43:36.800
لان لو اكيد لو هم لهم شغل يعني مسلا عندهم مصانع. عندهم ورش عندهم محاجر كنا نشوف حاجة تبات مسلا يعني حتة مبنية كده اتبنت امتى دي؟ يقول لك الشيطان بنوها. طب ما نروح نسكن فيها او هم يسكنوا حد فيها بس لأ ما انا ما ما اعتقدش ان هم لهم شغل الا احنا

127
00:43:37.300 --> 00:43:50.800
شغلتهم احنا يعني عندهم وزايف وعندهم شغل كده وبيتشغلوا فيه وبعدين لما في وقت فراغهم يتسلوا علينا مش عارف بس انا اغلب زني ان هم ما لهمش شغلة الا احنا

128
00:43:52.800 --> 00:44:13.650
عند مسلم من حديس جابر ابن عبدالله سيدنا النبي يقول ايه ؟ صلى الله عليه وسلم. ان ابليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه الناس فاقربهم منه منزلة اعظمهم فتنة

129
00:44:13.900 --> 00:44:39.400
تناسب عكسي قرب وبعد فاقربهم منه منزلة اعظمهم فتنة يأتي احدهم فيقول ما زلت بفلان حتى فعل كذا وكذا. يقول ما صنعت شيئا فيأتي احدهم فيقول ما زلت بفلان حتى فرقت بينه وبين امرأته

130
00:44:40.500 --> 00:45:04.950
فيقول نعم انت ويدنيه وفي رواية فيلتزمه وكما قال صلى الله عليه وسلم اهي دي الشماتة بقى شفت التناسب؟ القريب من ابليس قوي اللي فتنته عظيمة جدا فتنته بسيطة ما يقربش يبعد

131
00:45:05.600 --> 00:45:27.050
يبقى لما تبقى عزيمة يقرب يبقى هيفاء يبعد هنا بقى الشماتة نخلي بالنا منها شماتة الاعداء دول ماتوا بنا ايوة اوعى تكون على منهج وتسيبه هيشمتوا بك زي ما بقول لك انا كده كنت بتقيم الليل بطلت

132
00:45:27.200 --> 00:45:45.950
زي رمضان كده. مقيم الليل في رمضان. طب وبعد رمضان؟ اجازة كل سنة وانت طيب لما ييجي التاني يشمته الاعداء بقى الزاهرين كله يشمت الحديس اللي معنا بقى علامة كبيرة قوي على فرحة انا عاوزك تتخيل برضو معي ابليس

133
00:45:46.400 --> 00:46:01.300
وهو حاطط العرش بتاعه يعني الكرسي اللي بيقعد عليه. الا هو بيقعد على الكرسي؟ اه اللي هو حيز وحاجة اه هو جيش فاهم ابليس ده وهم لا ابليس ده كتلة حاجة كائن. كائن حي وبيتغزى وكده يعني

134
00:46:01.500 --> 00:46:18.550
ماء الحي وله حقوق وله جرم وله حيز. يقعد. بس احنا مش شايفينه يقعد على الماء اي ماء او ماء الله اعلم بقى حطوا المحيط الاطلنطي المحيط الهندي الهادي اهو مية وبس المهم قاعد ومسلط الايه

135
00:46:18.550 --> 00:46:38.250
الجنود ينتشروا في العالم ما علينا بقى الدول والبلاد اللي ما فيهاش اسرة ما تفرقش معنا لان ما ايه الحديس ما يقصدش دول حديس ما يقصدش دول. يقول لك فرقت بينه وبين امرأته. طب وهم العيال في اوروبا ما لوش مرة اصلا. هو لخادنا وعاشقة كل واحد له كزا حاجة كده

136
00:46:38.250 --> 00:46:51.850
مش هي دي مش هي دي يبقى المقصود مين بقى الاسر؟ يبقى الشغل فين؟ شغله على البيوت المسلمين. في الجزئية دي في الحديس ده والمسلمين مين ؟ المسلمين الصح اوي

137
00:46:52.050 --> 00:47:06.700
قوي دول بقى يبقى الشغل عليهم شديد قوي المسلمين اللي هم ما تفرقش معه يتجوز على المصطبة ويطلق على المصطبة وتروح في ستين داهية وكل الكلام دا برضو ما تفرقش معه قوي

138
00:47:06.950 --> 00:47:22.750
انما عاوز دول البيوت اللي متماسكة دي عاوزين نهدها بقى. ياللا ياد انت وهو ينتش يجي واحد يقول انا فضلت وراء فلان لما اشوف شرب خمر وسكر وخد السكينة وضرب ابوه موته

139
00:47:23.000 --> 00:47:34.200
ايه ده اللي انا عملته ده لما اقول لك لا يالا انت هات هات اي كلام. انت لسة بدري عليك يجي واحد تاني يقول له جريمة تانية يقول له لا لا

140
00:47:34.250 --> 00:47:56.500
ما يفرحش وينبسط. اهي الشماتة اهي بقى. الا لما يجي له واحد يقول لهم فضلت وراء فلان لما فرقت بينه وبين مراته تعال هنا يلتزموا يعني ياخدوا بالحضن او يقول له انت انت اقعد هنا. طبعا عشان يقعد جنب ابليس دي حاجة كبيرة قوي في عالم الجن يعني وعالم الشياطين. حاجة كبيرة اوي. لان هو شف بينه وبينه فرق السن

141
00:47:56.500 --> 00:48:09.050
يعني فرق السن بين الواد ده اهو الواد الابليسي ده وابليس الاف السنين وخبرة ايه بقى وبتاع ليه السواد ابن امبارح بقى له عايش من امتى انت انت. تعال اقعد هنا

142
00:48:10.100 --> 00:48:25.300
فاحنا بنشمتهم بقى. انا عاوزك تتخيل فرحته. وهو بيقرب ابنه او حفيده تعال هنا جنبي يا والا. عشان عمل ايه عشان الاستاز المثقف البكالوريوس اللي مش عارف ايه الدكتوراه اللي اللي

143
00:48:25.450 --> 00:48:37.800
فضل وراه لحد قال لها دوت في ستين داهية لا تعرفيني ولا اعرفك وبعدين مؤدب منهم يقولوا لك ايه ؟ يقول لك زي ما دخلني بالمعروف نخرج اه انت دخلت بالمعروف اصلا

144
00:48:38.000 --> 00:49:00.000
ايه المعروف انت دخلت به؟ ده انت الدخول من اوله منكر. اصلا  ويقول لك مش ربنا حلل الطلاق؟ ايوة يا سيدي ماشي كل ده ماشي بس انت ايه ايه عارف معنى الجريمة دي ايه ؟ يعني الشيطان فرحان بها اوي فلا تشمت بي الاعداء. الكلام ده موجه يا اخوانا للاباء والابناء والازواج وكله

145
00:49:00.200 --> 00:49:19.400
يعني انت لما تيجي تستعجل على طلاق بنتك يعني عشان قالت لك ده قال لي يا بنت الكلب  السلم اكبر راس في البلد بتتشتم في غيابه تلات مرات ردت عليك انت

146
00:49:19.650 --> 00:49:33.650
ما انت قلت لمراتك زمان يا بنت الكلب وعشت وخلفت. ايه المشكلة  والله ما تشرب هناك شوربة مية يا عم روق كده لما اشوف قال لها يا بنتي كزا ليه

147
00:49:34.100 --> 00:49:48.950
مش جايز بنتك اللي طلعته عن شعوره وكرهته في الدنيا كلها لكن مسلا يعني لا لا لا هو قال لي يمسك في الكلمة الاخرانية. وخلاص وما فيش معيشة. ويجيبوا له الرجالة ونبوس راسك ونبوس رجليه. انا قلت كلمة

148
00:49:50.200 --> 00:50:06.800
بعد الحوار ده يخلص يقوم الواد خلي بالك الواد بقى اللي هو الواد الابليسي. قاعد في الليلة من اولها وبيشوف مين ممكن يهدي يبعده. مين يولع يجيبه. الكلمة اللي هه يقولها ويزكر بها

149
00:50:07.300 --> 00:50:29.350
خلي بالك يعني الكلمة اللي تولع الموقف يزكر بها. والكلمة اللي تهدي لأ. وعشان كده الرسول قال لنا يجوز الكزب في الاصلاح. لا لا لأ هنا بقى الصدق الواد الشيطان بقى اللي هو متبني الموضوع يفضل وراه لحد ما يطمن ان هي اتطلقت بالتلاتة. سواء بقى ركبها ركبه ركب

150
00:50:29.350 --> 00:50:45.150
ابوها ركب امها ركب ابوه ركب امه اي حد المهم في النهاية يوصل للايه؟ للمحصلة. بتوع الاحصا بيقولوا عليها قال كل ست دقايق طلاق وانتم بتفرحونا تفرحونا ان كل الست ده هي طلاق. منكم لله يا بعدا

151
00:50:45.350 --> 00:51:01.600
مين السبب في كده مين السبب؟ فرحونا ان كل ست تدايق. طب هنعمل ايه هنروح فين ونيجي منين؟ ما تخفوا. الناس تتعلم شوية يدوا فرصة للناس. الناس تخش المدرسة تتعلم. تمشي في الشارع تتعلم. تروح المساجد تتعلم

152
00:51:01.600 --> 00:51:15.750
ينزلوا في الاسواق يتعلموا يروحوا النادي يتعلموا في كل مكان نعلمهم انما لأ ده كل ست دقايق ده كله كنت سلت سواني. فالشاهد يا اخواننا ابليس بقى يبقى فرحان من الليلة دي كلها

153
00:51:16.400 --> 00:51:30.650
البيوت اللي عمالة تتخرب والاسر اللي تقع في بعضيها والكراهية والبغضاء والشحناء والزلم والى اخره هزا هو سيدنا هارون. خلاصة الكلام بتاعه اللي بيقوله لسيدنا موسى هو بيقوله لنا احنا

154
00:51:30.800 --> 00:51:50.800
لان الكلام ده الله اعلم مكتوب في التوراة هو اللي مش مكتوب الله اعلم. لكن مكتوب فين؟ مكتوب عندنا في القرآن قولا واحدا. فلا تشمت بي الاعلى فانت تخلي بالك من دي وتقبل نصيحة سيدنا هارون. واوعى تشمت الاعداء لا في دينك ولا في اسرتك ولا في عملك ولا في عبادتك

155
00:51:50.800 --> 00:52:08.000
دايما تبقى فوق فوق ما تنزلش. عشان كل ما تنزل هيفرحوا. كل ما تضيع هيفرحوا. كل ما تخرب هيفرحوا فلا تشمت بي العذاب. اخيرا وليس اخيرا. مات سيدنا هارون عليه الصلاة والسلام. ليه؟ انك ميت

156
00:52:08.050 --> 00:52:28.400
وانهم ميتون مات سيدنا هارون خلاص انتهت الرسالة هم ما زالوا في التين. العجل اتعبد وسيدنا هارون عمل اللي عليه وانكر وسيدنا موسى زي ما شفتم كان غضبان وعرف ان اخاه معزور فعفا عنه وسكت

157
00:52:28.600 --> 00:52:48.450
وقبل النصيحة واتوجه لمين للسامري وكان مكان اللي هو في قصة سيدنا موسى ما فيش داعي لتكراره حان الاجل وجاء اجل سيدنا هارون يزكر الحاكم في المستدرج عن ابن عن ابن عباس رضي الله عنهما عن سيدنا علي ان سيدنا موسى وسيدنا هارون صعد الجبل

158
00:52:49.750 --> 00:53:10.150
مات سيدنا هارون مات سيدنا هارون فرجع موسى الى بني اسرائيل لوحده لقاء اتهموه لان سيدنا علي زكر الكلام ده في تفسير قوله تعالى يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسى فبرأه الله من

159
00:53:10.150 --> 00:53:28.150
مما قالوا وكان عند الله وجيه. لما رجع لوحده قالوا انت قتلت هارون من احب لنا منك والين لنا منك. انت غليز انت شديد. يعني عاوزين يقولوا ايه يعني ما عدش حد ايه يحمينا. انت انت هتعمل فينا العمايل بقى

160
00:53:28.250 --> 00:53:45.950
انت قتلته قال لهم ويحكم اخي كيف اقتله وربنا سبحانه وتعالى امر الملايكة تحمل ازوه في هزا. دي ايزاء لسيدنا موسى. اتهام بالقتل ليه انتم ما عندكوش موت؟ ما شفتوش حد مات؟ ايوة فيه بس هو قتله. يا الله! قتله

161
00:53:46.900 --> 00:54:00.100
ازوه في زلك يا ايها الزين امنوا تكونوا كالذين اذوا موسى. فامر الله الملائكة جابت سيدنا هارون جسة سيدنا هارون وطفت به على مجالس بني اسرائيل بيقعدوا هنا بيقعدوا هنا بيقعدوا هنا الجسة اهي الجسة اهي الجسة اهي الجسة اهي

162
00:54:01.200 --> 00:54:20.450
تصدقوا ان هو ايه مات وما اتقتلش فدفنوه دفنوا قبره طبعا هم فين اصلا؟ في التيه في التيه. فلما دفنوه هم اصلا تايهين مش عارفين لهم يمين من شمال كان واحد بس اللي يعرف

163
00:54:20.600 --> 00:54:35.450
القبر وربنا اصمه وابكمه علشان بني اسرائيل ما تعرفش يعني مسلا دفنوه في الحتة دي. على بعد مسلا كان هم قاعدين يوم يوم الجمعة كان في المكان وكانوا في المكان ده. ودفنوه على بعد عشرين متر تلتميت متر من المسافة دي

164
00:54:36.050 --> 00:54:49.050
هم بكرة مش هيبقوا هنا اصلا. هم مش هيبقوا هم رحالين تيه تيه. تيه ما بين مصر والشام من هنا لحد بيت المقدس. من بلادنا المنطقة دي بقى هم كانوا جايين فيها بقى في المنطقة دي

165
00:54:49.500 --> 00:55:01.300
من حدود مصر في الوقت ده وانت رايح بلاد الشام وهم في المنطقة دي هم اصلا تايهين مش عارفين لهم مكان القبر ايه؟ ما تعرفش. جه العلماء اختلفوا بعد كده. فين قبر موسى

166
00:55:01.850 --> 00:55:18.900
قبر هارون عفوا ابن كسير القرطبي كسير من المفسرين قالوا ان هو مات في التيه ودفن بالتين اللي هو الارض اللي كانوا موجودين فيها اربعين سنة وقالوا ان هو مات قبل آآ

167
00:55:19.000 --> 00:55:37.800
قبل سيدنا موسى بتلات سنين. وقول تاني بيقول بسنة مات سيدنا هارون قبل سيدنا موسى بتلات سنين وقول بيقول انه مات قبله بسنة وسيدنا موسى مات امتى ؟ قالوا انه مات قبل ما يخرجوا اصلا من التيه خالص خالص بشهرين

168
00:55:39.150 --> 00:55:54.850
ايا كان بقى بس القبر الجمهور على انه في منطقة التيه هي فين برضو حدود هائلة بعد معلش الله اعلم. كتير  بعض العلماء قال ان هو دفن دفن في جبل احد

169
00:55:55.950 --> 00:56:08.550
لكن ابن حجر فيفتح الباري قال لأ الكلام ده غير صحيح طب هو ايه اللي وداه هناك؟ قالوا ان هو كان هو وسيدنا موسى رايحين مع مجموعة من بني اسرائيل يحجوا بيت الله الحرام

170
00:56:09.300 --> 00:56:30.750
فمات في الحج في سيدنا موسى دفنه في احد قالوا الكلام ده ضعيف. هو مات في التيه ودفن في التيه. صلوات الله وسلامه عليه اوصيكم واوصي نفسي بقبول نصيحة نبي الله هارون. فلا تشمت بي الاعداء. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا

171
00:56:30.750 --> 00:56:50.750
الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا وعن والدينا وعن من له حق علينا. اللهم اغننا بالعلم بالحلم واكرمنا بالتقوى وجملنا بالعافية. ربنا من ارادنا وديننا وبلادنا بخير فوفقه لكل خير. ومن ارادنا ودين

172
00:56:50.750 --> 00:57:08.950
وبلادنا بسوء فاجعل كيده في نحره واجعل تدميره تدميره. اللهم اشف مرضانا وارحم موتانا واهلك اعداءنا. امين امين وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد اذكروا الله يذكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقم الصلاة