احسن الله اليكم. يقول السائل ما هو الصحيح في مسألة الهدي المتمتع المقيم بمكة؟ وما تفسيره مثل ما تقدم ان ان المكية له ان يتمتع ولا فدية عليه. فصيامه ثلاث ايام حج نعم فمن تمتع
فقول ذلك لمن لم يكن اهل الابل اسم الاشارة هنا يرجع الى الهدي. يرجع الى الهدي. لا يرجع الى التمتع. من تمتع ذلك يرجع الى اقرب مذكور. اما المكي فانه كغيره من الحجاج
النبي عليه الصلاة والسلام خير من معه كثير ربما انه ان كثيرا ممن معه عليه الصلاة والسلام في الحديبية المدينة يمكن ان يكونوا من اهل مكة والنبي خير الجميع ولم يقل الا اهل مكة
لهم من يتمتعوا فلهم ان فاذا كان المكي مثلا خارج المواقيت لكنها اذا كان خارج المواقيت مثل مكي خارج المواقيت نزل من الطائف ذهب الى حاجة ثم نزل من الطائف واراد الحج يقول انا اتمتع انا يقول ليس من ذي الحجة نقول نعم
لك ان تحرم من الميقات بالعمرة تطوف وتسعى. وتتحلل بعمرة ثم تحرم بالحج يوم ثمانية وتكمل حجك ولا هدي عليك وانت متمتع. فالذي ليس عليه هو الهدي الذم. نعم