وهو الاستسلام لله في التوحيد. والانقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك واهله. نعم بين المؤلف هنا حقيقة دين الاسلام. وان دين الاسلام مبني على ثلاثة اصول. او ثلاثة امور. الامر الاول يعني تعريفه وظابطه
استسلام لله بالتوحيد. ان يستسلم لله بالتوحيد بان تكون عبادته لله وحده دون ما سواه. كما قال تعالى قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين. لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمين
فمن اخل بهذا الامر لم يأت بنفسه. ولو عمل ما عمل من العبادة. ولو حفظ ما حفظ من الايات والاحاديث. هذا الامر الاول الذي لا بد من الاتيان به. الامر الثاني قال الانقياد له بالطاعة. وذلك بان ينقاد لاوامر الاسلام
بفعل اوامره الواجبة واجتناب ما نهى عنه. وترك المنازعة فيما شرع فيه. كما قال تعالى وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قظى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم. ومن يعصي الله
الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا. الطاعة في المأمور ان تفعل الصلوات الصيام الزكاة الحج والطاعة في المنهي ان تجتنب. كالكبائر والمحرمات الثالث قال البراءة من الشرك واهله. فلا يتم دين الانسان الا اذا تبرأ من المشركين وشركهم
ويعتقد بطلان ما هم عليه. ولا يستريب في ذلك. سيأتي معنا في النوافظ ان من لم يكفر المشركين او شك في مذهبهم كفر اجماع يعني من اعتقد ان دينا غير دين الاسلام حق
هذه ردة عن الاسلام. من شك في هذا الباب فقد كفر. وادلة الكتاب والسنة ظاهرة ان ان كل دين غير دين الاسلام بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم لا يقبله الله. لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم. الحاصل
هذا امر سيأتي بيانه لكن هنا اشار الى انه لابد من البراءة من الشرك واهله يتبرأ من الشرك ومن اهل الشرك كما قال الله عز وجل قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاء منكم ومما
تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتى تؤمنوا بالله وحده. وفي صحيح مسلم من حديث ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله لا يكفي. وكفر بما يعبد من دون الله. حرم
ماله ودمه الا بحقها وحسابه وعمله. قال وكفر بما يعبد من دون الله. فلابد حتى يأتي الانسان بالاسلام على حقيقتي ان يأتي بهذه الامور الثلاث. نعم