1
00:00:00.200 --> 00:00:30.200
بسم الله الرحمن الرحيم. يسر اخوانكم في مشروع كبار العلماء ان يقدموا لكم قراءة لكتاب الجامع لفوائد وتقريرات الشيخ ابن باز رحمه الله على منسكه. التحقيق والايضاح لكثير من مسائل الحج والعمرة والزيارة. على ضوء الكتاب والسنة. قال الشيخ

2
00:00:30.200 --> 00:00:54.900
ابن باز رحمه الله فوائد وتقريرات مهمة النساء قد يحتاجن الى الذهاب الى مكة للطواف قبل ان يحدث عليهن دورة الحيض فلو ذهبت في اخر الليل وقدمت الطواف قبل ان يصيبها شيء على الرمي او على النحر او على التقصير. فلا بأس

3
00:00:54.900 --> 00:01:20.100
فبهذا اذا حلق قبل الرمي اجزأه ذلك وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم يوم العيد عن من قدم واخر. فقال لا حرج لا حرج. ماء زمزم ماء مبارك سواء شرب في مكة او نقل الى امريكا او نجد او الى الشام او الى اي مكان

4
00:01:20.150 --> 00:01:39.450
فضله وما فيه من نفع موجود وان نقل. المبيت في منى واجب على الصحيح ليلة احدى عشرة وليلة اثنتي عشرة ويكفي اكثر الليل اذا تيسر ذلك. يدل على وجوب المبيت بمنى ايام التشريق

5
00:01:39.600 --> 00:01:56.600
ترخيص النبي صلى الله عليه وسلم لبعض اهل الاعذار مثل الرعاة واهل السقاية والرخصة لا تكون الا مقابل العزيمة اذا كان الحاج يبيت في منى غالب الليل فلا شيء عليه

6
00:01:56.750 --> 00:02:23.450
اما اذا كان يبيت اقل من الاكثر فعليه دم. لانه غير معذور المبيت بمنى الليلة الاولى والثانية واجب الا على السقاة والرعاء ونحوهم. فلا يجب كالمريض والعاملين على مصلحة الحجاج. من ترك المبيت في منى جاهلا حدودها مع القدرة على المبيت

7
00:02:23.450 --> 00:02:49.900
فعليه دم لانه ترك واجبا من غير عذر شرعي وكان الواجب عليه ان يسأل حتى يؤدي الواجب. اذا اجتهد الحاج في التماس مكان في منى ليبيت فيه فلم  فلا حرج عليه ان ينزل خارجها ولا فدية عليه. من ترك المبيت بمنى ليلة واحدة لعذر المرض فلا

8
00:02:49.900 --> 00:03:07.150
لا شيء علي. من ترك المبيت في منى ليلة الثاني عشر فعليه عن ذلك صدقة بما يتيسر. مع التوبة والاستغفار عما حصل منه من الخلل والتعجل في غير وقته وان فدى عن ذلك

9
00:03:07.200 --> 00:03:27.300
كان احوط لما فيه من الخروج من الخلاف لان بعض اهل العلم يرى عليه دما بترك ليلة واحدة من ليلتي الحادي عشر والثاني عشر بغير عذر شرعي  من لم يبت في منى ليلة احدى عشرة وليلة اثنتي عشرة

10
00:03:27.450 --> 00:03:48.950
فعليه دم يذبح في مكة للفقراء ومن ترك المبيت احدى الليلتين فقط فليس عليه دم عليه التوبة الى الله من ذلك ويشرع له الصدقة بما تيسر. من لم يجد مكانا في منى فله ان ينزل خارجها في مزدلفة والعزيز

11
00:03:48.950 --> 00:04:08.850
او غيرهما الا وادي محسر. فانه لا ينبغي النزول فيه. لان النبي صلى الله عليه وسلم لما مر عليه اسرع في الخروج منه. من جلس في مكة في نهار يوم العيد او في ايام التشريق في بيته

12
00:04:08.900 --> 00:04:28.150
او عند بعض اصحابه فلا حرج عليه في ذلك وانما الافضل البقاء في منى اذا تيسر ذلك تأسيا بالنبي صلى الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم فاذا لم يتيسر له ذلك او شق عليه ذلك

13
00:04:28.350 --> 00:04:46.650
ودخل مكة واقام بها في النهار ثم رجع في الليل لمنى وبات فيها فلا بأس بهذا ولا حرج. السنة ان يقيم الحاج في منى ايام التشريق كما اقام النبي صلى الله عليه وسلم في منى

14
00:04:46.750 --> 00:05:03.100
ولو كان من اهل جدة او الطائف الا اذا دعت حاجة ان يذهب في النهار ويرجع حتى يبيت في منى لاجل الحاجة لاهله هناك او ضحية يذبحها هناك ويرجع فلا بأس

15
00:05:03.200 --> 00:05:24.100
لكن السنة ان يقيم في منى حتى يكمل حجه. اذا كان الحاج ساكنا في ادنى الحل كالشرائع او نحوها فلا حرج في الذهاب الى مسكنه قبل الطواف والسعي. المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ عبدالعزيز

16
00:05:24.100 --> 00:05:27.850
ابن عبد الله ابن باز رحمه الله