ويلحق بهذا وان لم يكن مثله في الحكم بعض الالفاظ وبعض الالقاب التي تطلق على بعض الناس وفيها تزكية ظاهرة لكنها لا تصل لهذا الحد. هذا الحديث دل على ان
التسمي بهذا الاسم محرم ولذا قال اخنع اسم اوضع اسم لكن هناك القاب انتشرت على مر التاريخ واصبحت تطلق على بعض الناس احيانا تطلق على خلفا. واحيانا تطلق على علما
لما ننظر الى حال الرسول عليه الصلاة والسلام والصحابة؟ نجد انهم ما كانوا يتسمون بها مثل محي الدين حجة الاسلام تقي الدين ونحوا من ذلك فكل هذه الاسماء لم يجري عليها عمل السلف
ولذلك لا ينبغي ان تطلق حتى بعض من كانت تطلق عليه محيي الدين يطلق على الامام النووي وتقي الدين يطلق على شيخ الاسلام ابن تيمية وكذلك يطلق ايضا على ابن دقيق العيد وغيرهم. ومع ذلك فانهم كانوا يكرهون هذه الاسماء
ولكن انتشرت واشتهرت الاولى الاختصار على ما كان عليه الزمن الاول والابتعاد عن الالقاب التي فيها تزكية ظاهرة والله جل وعلا يقول فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى