ما حكم من يعتزل اهله ولا يجلس معهم ولا يسلم على ذوي الرحم. ويقول انهم لا ينفعون يوم القيامة ويستدل بعزلة اصحاب الكهف واعتزال الرسول صلى الله عليه وسلم قومه
ولا يأكل معهم ويحرم جميع انواع الاكل ولا يأكل سوى التمر ويشرب الماء هل يعد ذلك من هلاك النفس الجواب هذا الشخص جاهل لان الشريعة جاءت كاملة فيما يحتاج اليه الناس
في امور دينهم وفي امور دنياهم على سبيل العموم وعلى سبيل الخصوص والمشكلة عند كثير من الناس انهم يتصرفون في اقوالهم وافعالهم واموالهم ومقاصدهم يتصرفون ويستندون الى نتاج فكري بمعنى انه يستمد
الخط الذي يسير عليه في معاملته مع ربه وفي معاملته مع نفسه وفي معاملته مع الناس يستمد ذلك من فكره ومن المعلوم ايضا ان الله سبحانه وتعالى فرض على المكلفين
مرظ عين وفرض فرض كفاية والمقصود هنا وهو فرض العين لتعلقه في حال هذا السائل فالواجب على المكلف ان يتعلم الحقوق التي لله عليه ما وجب فعله يفعله وما حرم تركه
وما وما حرم فعله فانه يجتنبه وهكذا بالنظر للحقوق التي على نفسه التي لها والتي عليها فيفهم ما عليه فيؤديه ويفهم ما له فيطلبه وهكذا بالنظر لحقوق الناس الاخرين في حق الزوجة
وحقي الوالد والوالدة والاولاد والجيران وكذلك بالنظر الى تعامله مع سائر الناس لا يتعامل مع احد الا على حسب اه الوجه الشرعي فيعرف ما للناس يدفعه اليهم وما له عليهم
فانه يطلبه منهم فان سلك مسلك التفريط او سلك مسلك الافراط فهو مسؤول عن هذا الطريق ومما يؤسف له ان كثيرا من الناس كما ذكرت في بداية الكلام كثير من الناس
يتصرفون تصرفا فكريا ولا يتصرفون تصرفا شرعيا فهم يجهلون الامور المتعلقة بهم والمتعلقة لهم هم يجهلون هذا وهذا ولهذا تجد انه يطلب شيئا ليس له يطلب شيئا ليس له ويتحمل شيئا ليس عليه شرعا وبالله التوفيق