1
00:00:00.150 --> 00:00:20.150
اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. الذين يبلغون رسالاتنا الله يخشونه ولا يخشون احدا الا الله وبعد. ايها الاخوة المشاهدون السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ما زلنا نتحدث

2
00:00:20.150 --> 00:00:40.150
عن اتهام المرأة او اتهام القرآن بانه ظلم المرأة. كما زعم الزاعمون فاقول اي مرأة تلك التي القرآن. هل الاسلام ظلم الام؟ ام ظلم الابن؟ ام ظلم الاخت؟ ام ظلم الزوجة؟ اي امرأة تلك التي

3
00:00:40.150 --> 00:01:00.150
يتحدثون عن ظلمها. هل الام التي اوصى بها النبي عليه الصلاة والسلام؟ قال امك. قال ثم من؟ قال امك. قال ثم من ان قال امك قال ثم من؟ قال ابوك. هل الام التي قدمت ثلاث مرات على الاب؟ هي من ظلمها الاسلام؟ يقولون لا

4
00:01:00.150 --> 00:01:20.150
الاسلام لم يظلم الام. انما ظلم الزوجة اين ظلم الاسلام الزوجة؟ قالوا الاسلام جعل المرأة خاضعة للرجل فيما يسمى بمبدأ القوامة في قول الله عز وجل الرجال قوامون على النساء

5
00:01:20.150 --> 00:01:40.150
بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من اموالهم. فقالوا مبدأ القوامة يجعل السيادة في للرجل على المرأة وقالوا هذا ظلم للمرأة فالمفروض ان المرأة اخت الرجل فالمفروض انها سيدة مع الرجل في

6
00:01:40.150 --> 00:02:00.150
تمام قبل ان نشرع اود ان اذكر حديثا للنبي عليه الصلاة والسلام ذاكره في خطبة حجة امام ما يقرب من مئة الف من الصحابة رضوان الله عليهم. قضايا مهمة يريد النبي عليه الصلاة والسلام ان يؤكد عليها

7
00:02:00.150 --> 00:02:30.150
يقول الا واستوصوا بالنساء خيرا والحديث عن الزوجة الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم. اي النساء مثل الاسيرات لضعفهن ولحاجتهن الى الرجال. فانما هن عوان عندكم. الا ان لنسائكم حقا عليكم. الا ان لنسائكم

8
00:02:30.150 --> 00:02:50.150
حقا عليكم. الحديث رواه الترمذي وابن ماجة. اذا هناك حق للمرأة على الرجل هذا الحق في قابل حق الرجل على المرأة. فالرجل له حق القوامة. والمرأة لها حق الرعاية والحنو الذي اوصى به

9
00:02:50.150 --> 00:03:10.150
النبي عليه الصلاة والسلام في مسند الامام احمد ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول اللهم اللهم اه اني احرج حق الضعيفين. يعني اني اشدد بحق الضعيفين. اني اذكر بحق الضعيفين. اللهم

10
00:03:10.150 --> 00:03:40.150
اني احرج حق الضعيفين اليتيم والمرأة. النبي عليه الصلاة والسلام يوصي باليتيم وهم يقولون بان الاسلام ظلم المرأة. هل القوامة في الاسلام للرجل؟ اقول نعم. اي مؤسسة سواء كانت الاسرة او كانت مؤسسة مالية او مؤسسة اجتماعية اي مؤسسة لا تخلو من قائد

11
00:03:40.150 --> 00:04:00.150
يقودها الان عندنا اسرة تتكون من اب وام وقد يكون هناك ابناء لا بد ان يكون هناك قائد يقود هذه الاسرة الله عز وجل بما عرف من قدرة الرجال او بما اعطاهم من قدرات لهذه المهمة جعل

12
00:04:00.150 --> 00:04:20.150
القوامة في البيت للرجل وليس في البيت فقط بل حتى في المجتمع لماذا؟ لان الرجال جنس جاءوا من القمر بينما النساء هم من سكان الارض؟ لا ابدا. الله عز وجل يقول الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض

13
00:04:20.150 --> 00:04:40.150
اعطاهم الله عز وجل من استعدادات من ملكات من قدرات على قيادة هذه الاسرة. فالله عز وجل جعل هذه مهمة الرجل واعطاه ما يعينه عليها. الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من اموالهم. لان

14
00:04:40.150 --> 00:05:00.150
الرجل مكلف بالانفاق على المرأة. المرأة في الاسلام مكفولة. ينفق عليها الرجل سواء كانت ام او كانت اختا او كانت ابنة او كانت زوجة المرأة في الاسلام مكفولة من الناحية المادية. امامها

15
00:05:00.150 --> 00:05:20.150
هذا الحق الذي احقه الله للمرأة على الرجل احق له ان يكون قيما على هذا البيت الذي ينفق عليه دعونا ننظر في واقعنا اليوم. اولئك الذين يتحدثون عن تحرير المرأة وعن المساواة بين الرجل والمرأة. هل

16
00:05:20.150 --> 00:05:40.150
المرأة في مجتمعاتهم مساوية للرجل. لان لو اخذنا الحياة السياسية كمظهر واضح. في اوروبا كم عدد وزيرات وكم عدد الوزراء؟ كم عدد البرلمانيين؟ وكم عدد البرلمانيات؟ كم رئيس يحكم في اوروبا؟ وكم رئيسة؟ النسبة

17
00:05:40.150 --> 00:06:00.150
متفاوتة بدرجة كبيرة. يقولون الدول الاسكندنافية حققت اعلى ارقام في مشاركة المرأة في المؤسسات الكبرى في المجتمع ومع ذلك لا تتجاوز نسبة تمثيلها في البرلمانات والوزارات والادارات العليا لا تتجاوز ثلاثين في المئة

18
00:06:00.150 --> 00:06:20.150
ثلاثين في المئة لماذا؟ لماذا لا تتجاوز نسبة تمثيل المرأة؟ ثلاثين في المئة في الدول الاسكندنافية وهي اعلى ارقام في العالم لان المرأة لم تخلق لقيادة المجتمع. فهذه الحقيقة ينبغي ان يعرفها وان يعيها اولئك الذين يتحدثون

19
00:06:20.150 --> 00:06:40.150
عن ان الاسلام ظلم المرأة حين جعل الرجل قيما عليها. الله عز وجل جعل العلاقة بين في مجتمع بين الرجل والمرأة ليست علاقة منافسة نحن لسنا في حرب بين الرجل والمرأة علاقة تكامل اعطى الله عز وجل كل

20
00:06:40.150 --> 00:07:00.150
من الزوج والزوجة من الملكات ما يجعل الاسرة هانئة يجعل الاسرة سعيدة فلكل حقوق وعلى كل منهم واجبات. يقول عليه الصلاة والسلام كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. فالرجل راع في

21
00:07:00.150 --> 00:07:30.150
بيته والمرأة راعية في بيت زوجها. وهي مسئولة عن رعيتها. المرأة لها او مهمة عظيمة؟ مهمة تربية الطفل. انشاء البنية الاساسية للمجتمع. هل من العدالة ان نترك ابناءنا وبناتنا مع الخدم والخادمات ليقوموا بتربيتهم نيابة عن الام التي خرجت لتقود شاحنة

22
00:07:30.150 --> 00:07:50.150
او لتعمل طول النهار فلا يراها ابنها الا في اخر الليل وهي تعبى وهي متعبة لا تقدر على رعايته ولا على اعطائه الحنان والعطف. هل يطلب من الرجال ان يجلسوا في البيوت فيعطوا الحنان والعطف؟ بينما النساء مشغولات في

23
00:07:50.150 --> 00:08:10.150
تكسب الرزق. الله عز وجل لم يخلق المرأة من اجل هذا. استعداداتها الفطرية تختلف عن هذا. وهذا ليس فقط في بني الانسان حتى في الحيوانات نجد بان المرأة او بان انثى الحيوانات ايضا هي من تقوم بالرعاية والعناية

24
00:08:10.150 --> 00:08:30.150
للاطفال هذه فطرة لا يستطيع احد ان يقاومها. اذا الله عز وجل جعل القوامة للرجل وجعل له هذه القوامة في مقابل ما ينفق من مال ولما اعطاه من قدرات على قيادة المجتمع والمرأة في

25
00:08:30.150 --> 00:08:50.150
مقابل هذا الحق لها حق الانفاق والرعاية والحنو. والله عز وجل اعطاها من الملكات ما يعينها على على قيامي بواجباتها كام مسؤولة عن تربية المجتمع. لنا عودة باذن الله تبارك وتعالى بعد الفاصل فكونوا معنا. اهلا

26
00:08:50.150 --> 00:09:10.150
اهلا بكم ايها الاخوة المشاهدون. مرة اخرى يقولون بان الاسلام ظلم المرأة. اقول يا يا الله. اما سمعتم الى ما قاله الامام مسلم في حديث يرويه عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول ولهن

27
00:09:10.150 --> 00:09:30.150
رزقهن وكسوتهن بالمعروف. هذا الحق في مقابل القوامة. المرأة مكفولة لا تلزمها ان تنزل الى الاسواق لا يلزمها ان تخرج الى سوق العمل الا اذا دعتها الحاجة الى ذلك. والا فهي مكفولة

28
00:09:30.150 --> 00:09:50.150
تنمصونة مكرمة وهي في بيتها. يجب على الرجل ان يسكنها في المسكن الذي يلائمها. اسكنوه ان من حيث سكنت من وجدكم. اي مما تجدون. فالله عز وجل لا يشق عليكم لا يكلفكم ما لا تقدرون

29
00:09:50.150 --> 00:10:20.150
عليه ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة. الحياة الزوجية متكافئة من جهة الحقوق والواجبات. لهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن واحدة درجة القوامة لان المجتمع سواء كان بيتا او اسرة او كان مؤسسة ينبغي ان يكون له

30
00:10:20.150 --> 00:10:40.150
فهذا القائد هو الرجل. لكن هذا لا يعني ان يستبد برأيه. هذا لا يعني ان له امتيازات لا تعد ولا تحصى انما هي درجة صغيرة والا الذي يتأمل حياة النبي صلى الله عليه وسلم يجد انه صلى الله عليه وسلم كان

31
00:10:40.150 --> 00:11:00.150
جاور المرأة حتى في قضايا الدولة. وقصة صلح الحديبية حينما طلب من الصحابة رضوان الله عليهم ان يحلوا من احرامهم وان يحلقوا شعورهم ما قام منهم احد رضوان الله عليهم. فدخل على زوجه ام سلمة فشكى لها حال الصحابة فقالت يا رسول الله

32
00:11:00.150 --> 00:11:20.150
اتريده ان يصنعوا ذلك؟ اذهب اليهم فادعوا حالقك فليحلق شعرك حين ذلك فعلى النبي عليه الصلاة والسلام تورة ام سلمة فاقبل الصحابة يستنون ويقتدون به عليه الصلاة والسلام. اذا المرأة وان كان الرجل قيما عليها

33
00:11:20.150 --> 00:11:40.150
الا انها لها كثير من الحقوق والواجبات لا يكاد يفصلها عن الرجل من جهة الحقوق والواجبات الا الدرجة الصغيرة التي اشار اليها القرآن الكريم. لكن البعض يقول الاسلام ظلم المرأة حين امر

34
00:11:40.150 --> 00:12:00.150
بضربها. الاسلام امر بضرب الزوجة؟ يقولون نعم. اين امر الاسلام بضرب الزوجة؟ يقولون قال الله عز وجل واهجروهن ان في المضاجع واضربوهن. لكن لم يحدثنا هؤلاء عن اي مرأة يتحدث القرآن العظيم. دعوني اقول لكم

35
00:12:00.150 --> 00:12:20.150
ان الاسلام امر احيانا بقتل المرأة ليس فقط بضربها. امرأة قاتلة هل تقتل ام لا تقتل؟ تقتل. هل امر الاسلام بضرب المرأة كل امرأة اقول لا وكيف امر بضربها؟ وما هي صيغة هذا الضرب؟ دعونا نقول بان الاية هي

36
00:12:20.150 --> 00:12:50.150
خير من يدلنا عني عن كنه المرأة المضروبة. يقول الله عز وجل واللاتي تخافون نشوزهن المرأة التي يخاف من نشوزها يخاف من ان تقوم بتدمير الاسرة. واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن نبدأ بالموعظة بالكلام الجيد بالوعظ بالاحترام فعظوهن ما ما

37
00:12:50.150 --> 00:13:10.150
تفادت واهجروهن في المضاجع لا تنمعها في نفس الغرفة لعلها تعود الى رشدها واهجروهن ان في المضاجع واضربوهن. فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا. اذا الاسلام لم يأمر بضرب المرأة انما امر

38
00:13:10.150 --> 00:13:30.150
بضرب ناشز من النساء. بعد ايش؟ بعد ان نستكمل كل الطلبات التي طلبها القرآن. عظوهن في المضاجع اذا كانت المرأة ستفتت هذا البيت هذا الاسرة فلعل ضربة على يدها تردها الى جادة الصواب

39
00:13:30.150 --> 00:14:00.150
وتحفظ كيان هذا المجتمع. لكن الاصل ليس هذا. الاصل الوصاة بالنساء. رعاية النساء يقول عليه الصلاة والسلام واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج ما في الضلع اعلاه. فان ذهبت تقيمه كسرته. وان تركته لم

40
00:14:00.150 --> 00:14:30.150
الاعوج فاستوصوا بالنساء خيرا. المرأة في تكوينها تختلف عن الرجل. الرجل يفكر بعقله والمرأة تفكر بعاطفتها لا تطلب من المرأة ان تصبح رجلا. لذلك اقبلوها بعاطفتها بغلبة العاطفة على العقل هذه الوصاة في المرأة استوصوا بالنساء خيرا هذه في المرأة العادية اما الضرب فكان

41
00:14:30.150 --> 00:15:00.150
المرأة الناشز. اذكر بالحديث الذي قلته قبل قليل الا واستوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم ثم يقول عليه الصلاة والسلام الا ان لكم على نسائكم حقا ولنسائكم عليكم حقا فاما حقكم على نسائكم فلا يوطئن فروشكم من تكرهون. ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون

42
00:15:00.150 --> 00:15:30.150
الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن اذا العلاقة الزوجية ليست علاقة خصام ليست حالة حرب انما هي حالة تناغم وتكامل في الحقوق والواجبات. النبي عليه الصلاة والسلام ما ضرب امرأة قط. يروي الامام مسلم من حديث عائشة رضي

43
00:15:30.150 --> 00:15:50.150
الله عنها ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط بيده. لا امرأة ولا خادما الا ان يجاهد في سبيل الله. هذا حاله عليه الصلاة والسلام وهو اكمل الخلق واحسنهم واجملهم واجلهم

44
00:15:50.150 --> 00:16:20.150
ضرب امرأة قط. ايضا تجد في وصاة النبي صلى الله عليه وسلم الكثير وفي اوساط القرآن الكثير من الحث على الاحسان للمرأة. فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله. هل تضرب هذه؟ لا. ان التي تضرب واللاتي تخافون نشوزهن. ثم ما هو

45
00:16:20.150 --> 00:16:40.150
طريقة ضرب المرأة كيف تضرب المرأة؟ المرأة كما بين النبي عليه الصلاة والسلام تضرب ضربا لا يؤذيها. في حديث يرويه الامام مسلم فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح. ضربا لا يترك اثرا ضربا

46
00:16:40.150 --> 00:17:00.150
خفيفا العلماء قالوا بان ذلك انما يكون في المسواك تضرب بالمسواك. وفي الحديث عنه عليه الصلاة والسلام نهي عن البهيمة على وجهها فضلا عن ضرب الانسان. الا اما بلغكم اني قد لعنت من وسب البهيمة في وجهها او ضربها في وجهها

47
00:17:00.150 --> 00:17:20.150
اذا كان النبي عليه الصلاة والسلام ينهى عن ضرب البهيمة في وجهها والحديث عند ابي داوود. فمن باب اولى ان ينهى عن ضرب المرأة لذلك يقول عليه الصلاة والسلام لرجل دخل عليه وهو يشكو امرأته لا تضرب الوجه ولا تقبح

48
00:17:20.150 --> 00:17:40.150
لا تضرب الوجه ولا تقبح. ويقول عليه الصلاة والسلام يعمد احدكم فيجلد امرأته جلد العبد ولعل يضاجعها من اخر يومه. هذا الحال لا يحسن. هذا الحال لا يحسن. اقول ان النبي عليه الصلاة والسلام حين شكي

49
00:17:40.150 --> 00:18:09.109
بعض النساء فاذن بضربهن فشكت النساء ضرب الازواج فقال عليه الصلاة والسلام لقد طاف بال كثير يشكون ازواجهن اي من الضرب اولئك ليسوا بخياركم. الرجل هو الذي الى يضرب كما فعل عليه الصلاة والسلام. لنا لقاء يتجدد باذن الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته