كذلك يبين الله لكم اياته لكم يكونون لا للتعليل اي لاجلكم اياته ايات الله ما هي قسمان اية ايش شرعية وايات كونية ما خلقه ويخلقه في هذا الكون من الايات التي لا تعد ولا تحصى
شرعية هي الاحكام والاخبار التي جاء فيها الرسل يبينها الله عز وجل لعلكم لعل من الله والعقل نوعان ما هما عقل ادراك وعقل والذي يذكر ربنا ايهما الذي لا يوجد الا عند الرشيد
الا عند الرشيد المسدد الموفق واما عقل ادراك موجود عند كل البشر امره هين انما العقل الرشيد الذي يستفيد ويعتبر ويتعظ هو الذي يبدئ بها ربنا ويعيد كذلك بين الله لكم
اياته لعلكم تعقلون فاذا اتضحت الايات وانجلت البينات كان سببا لتعقل الانسان ورشده. وفيه الحث على النظر في ايات الله الكونية وتأمل فيها والتأمل في اياته الشرعية وتدبرها تدبرها فان النظر في الايات الكونية والتأمل فيها يقوي ايمان الانسان
ولهذا ادوا من اسباب زيادة الايمان النظر في الايات في الايات الكونية وكذلك تأمل في الايات الشرعية فان قال قائل والله ننظر في الايات لكن ما تبين لي شيء قلنا العيب
اما سوء فهمنا او تقصير في النظر والتأمل والتدبر واياكم من ذلك او ذنوب حالت بينك نعم وبين التبصر والترشد فان الذنوب لها اثار. يا اخوان يا طلاب العلم شكوت الى وكيع
سوء حفظي فارشدني الى ترك المعاصي. قال اعلم علم الله نور ونور الله حتى قال ربنا عن المنافقين يمكن اللي ذكرتها في مناسبة يا اخوان على المنافقين سمعوا كلام النبي صلى الله عليه وسلم. حتى اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم
ماذا قال اولئك الذين ثم قال بعده الذين اهتدوا زادهم هدى واتاهم تقوى زادهم هدى علما واتاهم نعم واتاهم تقوى النصوص في هذا في كتاب الله معروف ان الانسان لابد ان يصفي قلبه. لان القلب هو وعاء العلم
قلبه وذهنه هو وعاء العلم ويصفيه وينقيه ويخلصه ويمحضه حتى يكون الوعاء نظيفا فهذا علم كريم لا يكون في مكان لا يلائمه ولا