اه متكئين على سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين. حور. حور عين ما في شك ان حور العين في الدنيا عندنا في قلوبنا وعندنا الان لا يكاد يصرع الرجل اكثر من من الحور العين. يعني من
ويعين المرأة ولذلك عمت اهل العلم يقولوا احتجبوا يا نساء احتجبن لان زينتكن في وجوهكن. ما يغري الرجل بالمرأة اكثر من رؤية وجهها. قد لا يغريه ولا العرض ولا العجيزة ولا دقة الخصم ولا ولا ولا ولا ولا اكثر مثل ما يغريه رؤية وجهها. حتى يقول ذاك الشاعر ان العيون
في طرفها حور قتلننا ثم لمحين قتلانا يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به وهن اضعف خلق الله انسانا ربنا بين ان مجامع الحسن موجودة في وجوه نساء اهل الجنة. حور عين حور
قصورات في الخيام كانهن الياقوت والمرجان. كانهن الياقوت والمرجان. النسوان كانهن الياقوت كأنهن بيض مكنون. كأنهن فارئ اتم لذة. الام الاوروبيين والكفار يقولوا عجيب اتراكم انتم نشهوانيين كده. وعلشان انكم شهوانيين خلى لكم الجنة اللي بتقولوا عليها ما فيها الا شهوات النساء
هي فيها شهوة النسا وكل شهوة ولذة. ولكن انتم حمير في الدنيا وحق كلاب في الاخرة حمير في الدنيا وكلاب في الاخرة. يعني انتم ايش اللي عندكم؟ اعندكم الواحد يصير عنده مرة بالعقد عنده ويروح ينام مع غيرها ويخليها
خنازير. لا تعرفون لا تعرفون حلالا ولا حراما. الحلال اللي عندكم اللي تطقونه اتخاذ الخليلات واتخاذ الاخدان واتخاذ الرفيقات والصديقات والعاشقات الرجل يشرح المرأة تسرح لانه ما عندهم دين ولا خلق
ويعيبوا علينا يقولوا انتم شهوانيين يعيبوا علينا يقولوا انتوا شهوانيين ايه! احنا طبيعيين. بمعنى ان احنا الله طبعنا على على على الفطرة وهذه طبيعة الفقه الفطرة اللي الله فطر عليها الناس
بس ما جعلنا بهائميين. صحيح فينا شهوة بهيمية لكن الله مكن عقولنا من التسيطر عليها وتسلط عليها فلا نصرفها الا في طاعة الله وطاعة رسوله ولا نستعملها الا فيما يرضي ربنا
ونحذر كل الحذر ونبتعد كل البعد ان نتمتع بما حرم الله عز وجل علينا