1
00:00:00.250 --> 00:00:36.450
بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره

2
00:00:36.500 --> 00:00:51.900
واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

3
00:00:52.050 --> 00:01:16.550
واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وعلى ال محمد. كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد. كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد

4
00:01:16.550 --> 00:01:42.950
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء

5
00:01:43.050 --> 00:02:13.700
واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى

6
00:02:13.700 --> 00:02:40.150
وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم وان شر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة في النار ثم اما بعد فاخوتي في الله. والذي فلق الحبة وبرأ النسمة اني احبكم في الله

7
00:02:40.550 --> 00:02:55.300
واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا

8
00:02:55.550 --> 00:03:25.950
احبتي في الله كيف حالكم مع الله وكيف حال قلوبكم مع الله اللهم اصلح قلوبنا. اللهم اهد قلوبنا. اللهم طهر قلوبنا. اللهم نور قلوبنا. اللهم اغسل قلوبنا. اللهم نق قلوبنا. اللهم احي قلوبنا. اللهم ثبت على الايمان قلوبنا. اللهم حبب الينا الايمان

9
00:03:25.950 --> 00:03:51.650
في قلوبنا. وكره الينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين فضلا منك ونعمة وانت خير الرازقين. هنا المدرسة الربانية. وهذا فرع تزكيتي منها وفيه شرح كتاب مدارج السالكين وصلنا الى منزلة الاعتصام المنزلة العاشرة

10
00:03:51.900 --> 00:04:14.950
ووقفنا مع الدرجة الثانية فيها وهي الاعتصام بالعروة الوثقى وقلنا ان الاعتصام بالعروة الوثقى هو الانقطاع عن الشواغل الانسان لما يكون اه اه يعني شابط في حاجة قال ايه سفيان مثل المؤمن

11
00:04:15.000 --> 00:04:36.250
كمثل على كمثل رجل على خشبة في البحر يقول يا رب سلم سلم فاللي بيقول يا رب سلم سلم. وشابط في خشبة ما بيفكرش انه يصطاد سمك بقى ما بيفكرش ان هو آآ يتفرج على المناظر الجميلة في البحر

12
00:04:36.450 --> 00:05:02.100
ده هو كل شغله النجاة فعشان كده قطع الشواغل الانقطاع عن الشواغل. والانقطاع عن الشواغل يتم بثلاثة اشياء اولها صون الارادة قبضا صونوا الارادة قبضا. وقلنا كتير يعني تبقى دماغك تحت السيطرة

13
00:05:03.500 --> 00:05:33.800
ما تشدش. ما تنشغلش. صون الارادة. صون الارادة وقلنا كتير ان اللي بيدعي ربنا بيقول اللهم انا اللهم اني اسألك صلاح البال لا يحزن من هجران الناس له لو الناس هجروه وقاطعوه وخاصموه وازوه وما يعرفوهش وما اهتموش به يبقى هو ده

14
00:05:33.800 --> 00:05:54.850
راح البال اللي هو طالبه فما يزعلش من كده ابدا. صون الارادة انني لا اريد خلق الله. اريد الله صون الارادة قبضا. وبدأنا نتكلم بقى كلام كتير وبطريقة موسعة الى حد ما. باحاول اختصر والمواضيع

15
00:05:54.850 --> 00:06:11.950
على قد ما اقدر في الكلام عن الارادة وقد يتكلم بقى حد عشان ان الكلام ده في التنمية البشرية احنا ما لنا ومال لأ ده انا عايز افهمك حاجة مهمة جدا جدا

16
00:06:12.000 --> 00:06:40.000
وخطيرة جدا جدا ان الدين دين الاسلام منهج حياة هو الحياة كلها بجميع تصوراتها وافكارها مش الدين مجرد انك تصلي خمس صلوات وتروح تبات تروح تنام في البيت لأ ده الدين بيحكم حياتك شغلك اللي انت بتشتغله اللي انت بتروحه وتشتغله وتقبض عليه فلوس ده. فلوسك اللي انت بتقبضها

17
00:06:40.000 --> 00:06:57.650
معاملتك مع زملائك ومديرك وصاحب العمل الدين هو اللي بيحكم كل ده حاجة اسمها حلال وحرام. ازاي تنجح في الحياة؟ عشان كده هنتكلم النهاردة بعد ما اتكلمنا عن ولادة الارادة ومراتب

18
00:06:57.650 --> 00:07:25.850
الارادة وتطور الارادة ونواقض الارادة بعد ما خلصنا المواضيع دي كلها كمقدماتي النهاردة هنتكلم عن مكارم الارادة مكارم الارادة  قوة الارادة سبب رئيس للنجاح في الحياة لنجاح الانسان في تحقيق هدفه

19
00:07:27.650 --> 00:07:50.400
لازم تعرف ان لك هدف لازم تحدد لك هدف في هذه الحياة واللي مش عارف له هدف في الحياة اللي مش عارف هدفه في الحياة فليجعل اول اهدافه الحصول على هدف

20
00:07:52.200 --> 00:08:11.700
يبقى اول اهدافك انك تعرف اعرف هدفك في الحياة. لا شك ان الهدف في هذه الحياة هدف عام كامل شامل عزيم رضا الله ودخول الجنة ده الهدف الكبير الرئيسي الاصلي

21
00:08:13.250 --> 00:08:41.900
هدفك رضا الله دخول الجنة وايه كمان بس ؟ ده الهدف الرئيسي ده الغاية العظمى سم تحت هزا الهدف في اهداف فرعية كسيرة جدا كلها شرط صحتها انها تكون موصلة الى هذا الهدف

22
00:08:43.200 --> 00:09:12.650
يبقى فيه اهداف كتير جدا اهداف سنوية واهداف شهري واهداف اسبوعية واهداف يومية واهداف كل ساعة واهداف كل دقيقة الاهداف دي كلها بتوصل للهدف الرئيسي اللي هو رضا الله. مثلا مثلا ان يبقى من اهدافه ان انا اتعلم علم شرعي عشان اعرف ايه اللي

23
00:09:12.650 --> 00:09:34.500
ربنا من اهدافي ان انا اتخلص من المعصية الفلانية معصية بمعصية. عشان ده يرضي ربنا من اهدافي ان انا اصلح في نفسي ان انا مسلا كسول ان انا بطيء ان انا اه اه بتكلم كتير

24
00:09:34.500 --> 00:09:54.150
ان انا اتخلص من عيوبي عيب عيب كل دي اهداف من اهدافي ان انا اه اتخلص من المشاكل اللي في البيت ليه ؟ لانها بتشتت عقلي وبتضيع دماغي وما بتخلينيش

25
00:09:54.300 --> 00:10:16.700
آآ آآ اعرف اصلي ولا اوصل لربنا من اهدافي ان انا اشوف شغلانة تانية غير الشغلانة اللي انا فيها من اهدافي ان انا اتعلم حرفة او مهنة او آآ آآ وزيفة جديدة توفر لي مال يريح بالي وانشغالي باكل العيش

26
00:10:17.000 --> 00:10:39.050
كل الاهداف دي كلها تصب وموصلة طلب رضا الله منها بقى اللي انا هحققه في ساعة ومنها اللي هحققه في يوم ومنهن سنة ومن اللي حققه في عشر سنين ومنها اللي هحققه في دقيقة بقرار

27
00:10:42.050 --> 00:11:10.450
النجاح في تحقيق الاهداف دي كلها  قوة الارادة شف كلمة سيدنا النبي. صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. اللهم اني اسألك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد هم دول الكلمتين دول هم كل التنمية البشرية

28
00:11:11.600 --> 00:11:47.800
ها السبات في الامر الرؤية والعزيمة على الرشد قوة الارادة  الانسان لازم يكون له رؤية يعني فكرة يعني نزرية يعني آآ  اه نزرة ووجهة رايح لها الفكرة دي هو مؤمن بها

29
00:11:49.050 --> 00:12:01.850
دي اللي هي السبات في الامر. ان الفكرة دي الهدف اللي هو حدده ده يبقى مؤمن به. قلت لكم قبل كده في قول الله عز وجل قال الله عز وجل كتاب

30
00:12:01.950 --> 00:12:29.650
انزل اليك فلا يكن في صدرك حرج منه نيتون ترابي يبقى عشان انزر به ما يبقاش في صدري حرج منه حرج في شيء منه ابدا فلذلك النظرية اللي انت مؤمن بها الرؤية اللي انت مؤمن بها ومخلص فيها هي دي اللي آآ آآ الثبات

31
00:12:29.650 --> 00:12:57.250
عليها العزيمة على الرشد. اللهم اني اسألك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد اتعلم الدعاء ده وادعي به دايما لو تعرف قيمة الدعاء ده ما تبطلوش اللهم اني اسألك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد. العزيمة على الرشد. الرشد ان ترى الحق حقا وتتبعه

32
00:12:57.600 --> 00:13:16.300
هو ده الرشد. قلنا الناس تلاتة راشد وضال وغاوي الراشد من عرف الحق واتبعه. الضال لم يعرف الحق فلم يتبعه. والغاوي عرف الحق واتبع خلافه يبقى الراشد هو افضل الاصناف وعرف الحق ومشي عليه

33
00:13:16.350 --> 00:13:38.500
الثبات على الامر والغني والعزيمة على الرشد العزيمة على الوصول يبقى اول حاجة في مكارم الارادة انها سبب رئيسي لنجاح الانسان في تحقيق اهدافه السبب وراء فشل كسير من الناس

34
00:13:38.600 --> 00:14:07.650
غياب ليس غياب الرؤية ولكن غياب العزيمة الرؤية موجودة ليه؟ لانها لو ما كانتش رؤيته قد تكون رؤية غيره يعني قد اخبرك انا عن الرؤية ادلك على الرؤية. لكن ما اعرفش اعملها لك. انا قلت قبل كده كتير للاخوة ان انت محتاج ان انا اسقيك

35
00:14:07.650 --> 00:14:22.400
حلمي ده في كوباية ما هو انا مش هعمل لك كل حاجة لأ انا محتاج انت محتاج ان انا ادلك انا دلال على بضاعة الله. بادلك دي الرؤية وانت عليك

36
00:14:22.800 --> 00:14:40.700
اشتغل انا ادلك قلت لك قبل كده انت لما تعطل في الطريق الى الله ازوقك بس مش هفضل ازقك طول العمر يعني واحد عطلان على الطريق هزقه يدور عربية يعني

37
00:14:40.900 --> 00:14:59.800
مش هفضل ازقه لحد اسكندرية لأ هو ده انت محتاج زقة اديك زقة وامش انت بقى انطلق دور لكن ما ينفعش ان انت آآ تحتاج زي ما قلنا ان ربنا جل جلاله لما قال لسيدنا موسى القى عصاك

38
00:15:00.200 --> 00:15:25.150
فالقاها فاذا هي حية تسعى ولى مدبرا ولم يعقب سيدنا موسى خاف  هرب خوف طبعي لكن ربنا اراد انه يعالج فيه الخوف ده ربنا قال له اني لا يخاف لدي المرسلون

39
00:15:27.250 --> 00:15:39.150
الا من ظلم سم بدل حسنا بعد سوء وبرضه لازم تحفز الجملة دي مش عايز اطول فيها. ربنا قال لسيدنا موسى ايه اني لا يخاف لدي المرسلون الا من ظلم

40
00:15:39.500 --> 00:16:03.450
سم بدل حسنا بعد سوء انت مش انت بشر. ما انتش ملاك لا تخطئ تغلط اه لكن بدل حسنا بعد سوء ما تسبتش على الغلط ولا تستمرئ الغلط ولا تحب الغلط ولا تشتهي الغلط ولا يتعلق قلبك بالغلط

41
00:16:03.900 --> 00:16:26.600
تغلط قوم بسرعة قلنا كتير ما تقع في الطين ما تتمرغش في الطين بقى. قم اقف ونفض هدومك وامش هي دي قوة الارادة لي العزيمة على الرشد ربنا سبحانه وتعالى قال لسيدنا موسى الك عصاك. جري

42
00:16:27.300 --> 00:16:49.250
ربنا قال له ارجع وما قالوش لأ ، دي عصاية اهي ، خد عصايتك. لا لا لا لا وانما قال له ايه خزها سنعيدها يبقى العصايا ربنا امر سيدنا موسى ان ياخدها وهي حية

43
00:16:49.300 --> 00:17:22.900
اذا مسك الحية من راسها تبقى عصاية واضح هي دي القضية. انك تباشر العلاج بنفسك آآ لان تولد العزيمة عندما يكون معك ارادة ارادة تشتمل على استعداد حقيقي صحيح لتقديم التضحيات

44
00:17:25.550 --> 00:17:50.700
اول حاجة اخي الحبيب  عشان قوة الارادة اللي هي العزيمة على الرشد ان يبقى عندك استعداد انك تضحي ما بقولكش المطلوب في الاول تضحية وانما يبقى على الاقل عندك استعداد للتضحية

45
00:17:51.950 --> 00:18:15.650
يبقى عندك استعداد تضحي وده مش كلام خلي بالك ان كلامنا في الارادة كله ان الارادة مش كلام الارادة كلها عمل مواقف يبقى استعدادك للتضحية انك تضحي بساعة من وقت النوم

46
00:18:16.250 --> 00:18:48.500
وتقوم وتقوم الليل  تضحي باخر لقمتين في اكلك ما تشبعش اوي انك تضحي ببعض شهواتك عندك شهوة الكلام تضحي بوقت من وقت الشهوات شهوة الكلام شهوة النوم شهوة الاكل. شهوة النزر

47
00:18:48.800 --> 00:19:12.100
انك تحب تسكت تحب تغمض وما تشوفش تضحي بالفضول الفضول البشري اللي هو التدخل فيما لا يعنيك ان عايز تعرف فلان عمل ايه وفلان سوى ايه وفلان راح فين وفلان جه منين وفلان بيعمل ايه

48
00:19:12.100 --> 00:19:32.200
جاب ده منين وفلان ودى ده فين ومين فلان ده؟ ومين فلانة دي؟ ودول بيعملوا ايه؟ الفضول البشري. انك تتخلص اخلص من الفضول اللي بياكل قلبك ده دي البداية صدق العزيمة

49
00:19:32.900 --> 00:20:00.950
قوة الارادة صدق العزيمة اللي ربنا قال عليه. فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم الاية دي بتقول لك ايه بتقول لك لن تستطيع الصدق الا ازا اعانك الله عليه

50
00:20:04.300 --> 00:20:34.000
ربنا هنا بيقول ايه؟ فاذا عزم الامر فلو ايه صدق الله يبقى انت في كل اوامر الارادة اللي احنا بنتكلمها ما تنساش ربنا ان اللي هيقدرك ويمكنك ويوفقك ويسبتك وييسر لك ويعينك. ويصرف عنك الموانع والحواجز

51
00:20:34.000 --> 00:21:07.150
آآ كلها الله قال تعالى فاذا عزمت فتوكل على الله ان الله يحب المتوكلين يبقى قوة الارادة من باعها ومصبها مخرجها ومدخلها اصلها واصولها من الله من الله سبحانه وتعالى

52
00:21:08.700 --> 00:21:34.600
اه اتنين  نمرة واحد ان من مكارم الارادة ان قوة الارادة هي السبب الرئيسي في النجاح اتنين الارادة هي ما يدفعك للخطوة الاولى على طريق الوصول الى الله سبحانه وتعالى

53
00:21:35.100 --> 00:22:00.900
الارادة هي ما يدفعك للخطوة الاولى العزيمة هي ما يبقيك على الطريق لكن الارادة هي التي  تدفع الى البداية اول خطوة كنت لسه بقول في الافكار بتاع امبارح بقول ايه

54
00:22:01.000 --> 00:22:31.700
من غير المجزي التفكير في الى اين سيأخزك الطريق؟ فكر فقط في الخطوة الاولى فقط فكر فقط في الخطوة الاولى فقط والبقية ستأتي مع المثابرة والصبر انت واقف وقاعد تفكر

55
00:22:32.100 --> 00:22:59.050
هو الطريق ده اخرته ايه قلنا كتير ان اللي هيفضل طول عمره يفكر ويخطط ويرتب ويدبر قد تأتي الاقدار بغير ما بغير ما تفكر فيه كله وتفسد كل خطوطك القضية انك انت بس ايه

56
00:22:59.600 --> 00:23:24.150
ابدأ ابدأ ما تقعدش فقط تفكر وترتب احنا لسه بنقول بقى ايه هو ده صول الايه؟ الارادة عايز ايه عايز ربنا امش وهو يكملك قال الله في الحديث القدسي عبدي

57
00:23:24.350 --> 00:23:48.300
قم الي امشي اليك وامشي الي اهرول اليك انت بس ايه ابدأ ابدأ البداية خطوة البداية دي اول خطوة محتاجة ايه ايه رأيك ايه دي اللي محتاجة قوة ارادة؟ اول خطوة

58
00:23:48.900 --> 00:24:05.050
دايما عند الطفل اول ما يبدأ يمشي يقف على رجليه. اول خطوة بيفكر ان هيحط رجله في البحر كل خوفه من ايه من اول خطوة اما امه تاخد بايده في اول خطوة بيجري بعد كده

59
00:24:05.500 --> 00:24:25.850
فلو انت قمت عشان كده ربنا قال عبدي ايه قم الي ازا انت قمت هيا خد بايدك ما تقعدش تلعب بقى وتتكلم وتهرج وانا بافكر انا بس اخطط لازم قبل اي خطوة لازم آآ برضو اخد احتياطاتي

60
00:24:26.850 --> 00:24:48.500
ازا هزمت فتوكل ومن يتوكل على الله ايه؟ فهو حسن. فهو حسبه كافيه فلذلك الارادة هي ما يدفعك الى الخطوة الاولى على طريق الوصول الى الله. اما العزيمة فهي ما يبقيك على هذا الطريق الى النهاية

61
00:24:50.000 --> 00:25:16.000
قال تعالى قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ها؟ ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلى الله فتوكلوا ان كنتم مؤمنين هي دي الاخذ بزمام المبادرة الاخذ بزمام المبادئة

62
00:25:17.000 --> 00:25:40.850
ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون ادخل بس وهتغلب بس ادخل هي دي تلاتة هي كانت هي كانت اه هي كانت نمرة واحد ايه؟ سبب رئيسي للنجاح في تحقيق الاهداف

63
00:25:41.400 --> 00:26:14.950
اتنين ان الارادة هي ما يدفعك للخطوة الاولى للوصول الى الله. تلاتة في المواقف والاعمال والافعال والتصرفات وردود الافعال صدق الارادة وصحة العزيمة دليل الحق انسان كتير  ينبغي انه يتوقف للحظة

64
00:26:16.100 --> 00:26:43.050
ليتساءل انا على الحق انا صادق في اللي انا عايزه ده  انا فعلا اريد ده بنقول لك هنا ايه؟ خل بالك برضه من الافكار اللي اتكتبت امبارح بقول ايه القدرة

65
00:26:43.600 --> 00:27:18.250
على التغير حقيقة كونية  حقيقة ربانية قال الله تعالى ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بانفسهم يبقى لازم تؤمن انك قادر على التغير ما تقولش يبقى انا بعد كل السن ده

66
00:27:18.900 --> 00:27:45.650
بعد كل العمر ده هقدر اتغير ليس متأخرا ابدا ان تسأل نفسك هل انا مستعد لتغيير حياتي؟ هل انا مستعد لتغيير نفسي هل استطيع هل اقدر؟ هل الوقت مناسب اقول لك بمنتهى الوضوح والصراحة والصدق انك تستطيع

67
00:27:46.350 --> 00:28:20.950
مهما كان مهما مر من عمرنا انا شخصيا وقد بلغت من الكبر عتيا باقول لك اهو تقدر تغير؟ اه اقدر اتغير ازاي بالله  مهما طال عمرنا مهما كان ما مررنا به من تجارب والام ومنعطفات من الممكن دوما ان نولد من جديد

68
00:28:22.150 --> 00:28:55.900
اؤكد لك ذلك سق بي ثق في هذا الكلام هاقدر اتغير تقدر ازاي كلمة واحدة بالله بالله بالاستعانة بالله تقدر على كل شيء برضو من الحاجات الافكار مازا لو مازا

69
00:28:56.150 --> 00:29:37.450
لو ان الانسان الذي لو ان الانسان الوحيد الذي استطيع ان احكي له كل ما في نفسي مات احكي لمن لله  مازا لو  ماذا لو ان ما اتمناه وارجوه واشتهيه

70
00:29:37.950 --> 00:30:09.100
واظن ان فيه سعادتي وراحتي مستحيل ماذا افعل تطلبه من الله فالله قادر على فعل المستحيل وان يحقق لي المستحيل هي دي هو ده مركز معنى تعلق القلب بالله وحده

71
00:30:10.050 --> 00:30:34.650
ان يبقى كل حاجة في نفسي ما بعلقهاش بانسان ولا بسبب انا باعلقها بالله وانا على يقين انه قادر وانه هيعطيني بس خلي بالك برضو من النكتة المشهورة ان واحد كان بيغرق في البحر

72
00:30:36.750 --> 00:30:53.100
وعمال يقول يا رب يا رب وجت مركب جنبيه قالوا له اركب. قال لهم لأ ربنا هينقزني مشيت المركب وبعد شوية عمال يقول يا رب وبيغرق. بدأ يشرب مية. جت مركب تانية جنبيه

73
00:30:53.400 --> 00:31:10.950
قولوا له اركب قال لهم لا لا ربنا هينقزني غرق ولما قابل ربنا بيقول يا رب انت ما انقزتنيش ليه قال له ايها الغبي لقد ارسلت لك مركبين كبيرين اهو

74
00:31:11.900 --> 00:31:29.900
استجابت دعائك هي دي لما ربنا سبحانه وتعالى يبعت لك سبب خد السبب ويعرف ان اللي بعت السبب ده. ربنا مش المركب اللي انقزك ربنا مش المركب افهم عن الله رسائله

75
00:31:29.950 --> 00:31:56.500
لزلك هنا في المواقف والافعال والتصرفات وردود الافعال دليل صدق الارادة وصحة العزيمة صدق الارادة وصحة العزيمة دليل انك على الحق ربنا سبحانه وتعالى قال له ايه؟ قال لسيدنا النبي. صلى الله عليه وسلم. فتوكل على الله انك على الحق المبين

76
00:31:58.600 --> 00:32:30.400
اربعة صدق الارادة دليل على صدق عزيمة القلب على تحقيق الهدف صدق الارادة دليل على صدق عزيمة القلب على تحقيق الهدف فلا تجعل العوائق تعوق مسيرتك  ايها الاخوة هذه الحياة

77
00:32:30.850 --> 00:33:08.250
خلقها الله كذلك ليست سهلة عشان كده بنقول دايما  ازا سألت الله فليس من الحكمة ان تسأله حياة سهلة ولكن اسأله القوة ان يعينك على الحياة الصعبة الحياة صعبة ربنا قال كده لقد خلقنا الانسان في كبد

78
00:33:08.300 --> 00:33:35.900
تعب ومشقة هي الحياة كده. قال الله يا ايها الانسان انك كادح الى ربك. كادح كادحا هي حياة كده طبيعة الحياة كده تعب ومشقة. مش طبيعة الحياة انها سهلة قل لي فيه ناس حياتهم سهلة

79
00:33:36.300 --> 00:33:59.450
ربنا قادر جل جلاله ان يجعل الحياة سهلة لمن شاء سبحانه اللهم انه لا سهل الا ما جعلته سهلا وانك ان شئت جعلت الحزن سهلا. قادر جل جلاله الشاهد ان قال الله عز وجل

80
00:33:59.500 --> 00:34:26.000
فاذا اقتحم العقبة وما ادراك ما العقبة في حياة كل منا عقبات عقبات عوائق عشان كده ابن القيم قال ايه في الفوائد الوصول الى المطلوب موقوف على هجر العوائد وقاطع العلائق

81
00:34:26.250 --> 00:34:48.600
وتخطي العوائق تلات حاجات هزه العوائد قطع العلائق تخطي العوائق. فلا اقتحم العقبة. فيه عقبات لا تجعل العوائق توقف مسيرتك في عوائق كتير في الحياة تحول بينك وبين تحقيق هدفك

82
00:34:48.650 --> 00:35:25.850
لا تجعل العوائق توقف مسيرتك اذا واجهت حائطا سدا انا ماشي في طريقي الى الله ولقيت الحيطة سابت  اعمل ايه اياك اياك ان تلتفت وترجع قائما اوعى اوعى تحبط وتقف تتأمل الحائط وتنتظر ان يدمره الله

83
00:35:26.350 --> 00:35:53.650
بزلزال لأ لابد ان تحاول حاول تسلقه حاول المرور من خلاله عارف ممكن يبقى الحائط اللي انت شايفه حائط سد ده مش حائط ده وهم ادخل فيه تعدي عشان كده ربنا قال فلا اقتحم العقبة اقتحام

84
00:35:54.800 --> 00:36:25.200
بعض العقبات ما ينفعش فيها المعالجة ولا المحاولة ولا الدوران تحتاج الى اقتحام اقتحم العقبة حاول الالتفاف حوله حاول لا تقف مزهولا ولا ترجع مهزوما  لازم تنتصر. هي دي الارادة

85
00:36:25.800 --> 00:36:46.500
تاني بعيد الحتة الاولانية ان الارادة هي الفكرة والعزيمة هي القوة او الروح قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اني اسألك الثبات في الامر والعزيمة على الرشد ستة

86
00:36:47.850 --> 00:37:22.800
الارادة هي الوقود الحقيقي لصناعة الابطال. ايها الاخوة  الارادة هي الوقود الحقيقي لصناعة رجال الله لصناعة الربانيين الصالحين الذين يريدون الوصول الى الله الابطال لا يصنعون في صالات التدريب الابطال

87
00:37:23.950 --> 00:37:56.000
يصنعون من اشياء عميقة في باطنهم قال ايه  وقول المشهور ما سبقكم ابو بكر بكسرة صلاة والصيام ولكن سبقكم بشيء وقر في صدره ده مش حديس وانما كلمة احدهم وكلمة

88
00:37:56.100 --> 00:38:24.450
صادقة كل الصدق سيدنا ابو بكر آآ كان سباق للخير مش بقوة ده السيدة عائشة بنته قالت عنه لما الرسول قال قدموه للصلاة قالت ان ابا بكر ضعيف بكاء اذا قرأ القرآن

89
00:38:25.200 --> 00:38:47.150
لا يسمع الناس صوته كان جسمه نحيف لما الرسول نهى عن اسبال الازار الازار البنطلون بتاعك ما يبقاش نازل على رجلك تحت. لازم يبقى قصير الى نصف الساق آآ سيدنا ابو بكر قال يا رسول الله

90
00:38:47.300 --> 00:39:05.100
ان احد شقي ازار يسترخي الا ان اتعاهد منه ذلك قال له البنطلون بتاعي بيقع. ليه؟ لان سيدنا ابو بكر ما كانش له وسط. ما كانش تخين. كان ضعيف رفيع فالبنطلون

91
00:39:05.100 --> 00:39:21.900
بيقع الا ان اتعاء كل شوية ارفعه لفوق فقال له لست ممن يفعله كبرا. ده مش كبر ده هو اللي بيقع. فالشاهد ايه خلاصة الكلام هنا؟ ان سيدنا ابو بكر ما كانش آآ آآ قوة بدنية

92
00:39:21.900 --> 00:39:40.350
هي زي سيدنا عمر ابن الخطاب ولا كان قوة شبابية زي عبدالله بن عمرو بن العاص اللي كان عايز يختم كل يوم وعلي سيدنا علي بن ابي بيطالب رضي الله عن الجميع. كان انسان آآ بسيط ضعيف ولكن جواه بطل

93
00:39:41.100 --> 00:39:58.250
جواه بطل. بطل عجيب لما حصلت حروب الردة وسيدنا ابو بكر قال لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة سيدنا عمر قال له اتقاتل قوما يشهدون ان لا اله الا الله

94
00:39:59.950 --> 00:40:24.350
قال لعمر فينقص الدين وانا حي والله لو خذلتني يميني لقاتلتها بشمالي يا نهار ابيض انا مش متصور الكلمة دي تصدر من مين؟ سيدنا ابو بكر اينقص الدين وانا حي

95
00:40:25.200 --> 00:40:44.000
والله لو خزنتني يميني لقاتلتها بشمالي ايه القوة دي ايه ده! ايه ايه العظمة دي يا سيدنا ابو بكر رضي الله عنه دي قوة فين بقى ها؟ اه مش مش عضلات هي

96
00:40:45.400 --> 00:41:14.350
مش بالعضلات عشان كده بقول صناعة الشخصية الربانية انما تصلح الرياضة في نجيب مش كل حد ينفع مش اي حد ينفع العابد الرباني اللي هيقف يصلي وهيصوم ويواصل يسبت امام الفتن ويتجرد لله عز وجل

97
00:41:14.500 --> 00:41:49.250
اللي محتاج حاجة فين ؟ جواه حاجة جواه انميها واربيها واكبرها والمعها وتتألق. التألق الايماني انما يصنعون من اشياء في باطنهم هي الارادة القوية والعزيمة الماضية الرؤية اليقينية والمثالية هي دي الحاجات اللي مطلوبة جواك

98
00:41:50.100 --> 00:42:19.400
الجملة اللي قلناها كتير قبل كده كل ذل ينال الانسان من ظاهره او يصيبه من غيره سهل ازالته يسير شفاؤه اما ازا نبع الذل من القلب وانبثق من النفس فهذا هو الداء الدوي

99
00:42:21.400 --> 00:42:53.050
والموت الخفي اما يبقى انسان هو مهين من جوة ما اعرفش اعالجه لكن عارف سيدنا آآ ابو حزافة عبدالله بن حزافة السهمي لما اسره الروم اه قدموا له منعوا عنه الاكل والشرب تلات اربع تيام

100
00:42:53.150 --> 00:43:20.300
حتى انسنى عنقه. ما بقاش قادر يوقف رقبته كده ثم قدموا له لحم خنزير وآآ وخمر قالوا يشربوا كله فابى قالوا له ليه هتموت؟ قال انا اعلم ان ديني قد اباح لي ان اكل واشرب

101
00:43:22.450 --> 00:43:51.450
مضطر لكني لا احب ان اشمت احدا بديني شفت العظمة دي انا بنادي الى كل الشباب اللي اشمتوا كل الاعداء بديننا اللي شميتوا فينا البعيد والقريب والحلو والوحش والعدو الحبيب

102
00:43:51.650 --> 00:44:23.150
شمتوا فينا الناس نتيجة تناولهم الشبهات ووقوعهم في الشهوات وفسقهم وفجورهم الاحايين شمتوا فينا العدوين الارادة من جوة زي ما قلت لك كده لما حب يزله ما اتزلش لان جواه بطل

103
00:44:24.500 --> 00:45:01.350
لكن اللي من جواه ذليل مهين بيتساقط لمعان ما على معاني الزهب او لمعاني السيف فوق رأسه سبعة الارادة حصن قوي منيع الارادة حصن قوي منيع يحمي الانسان يحمي الله به الانسان

104
00:45:01.850 --> 00:45:32.850
من الوقوع السقوط التراجع الارادة حصن قوي منيع يحمي به الله الانسان من الوقوع او السقوط او التراجع  ايها الاخوة  لم يسلم احد من البشر من صفعات القدر قدر الله عز وجل ماض

105
00:45:32.950 --> 00:46:07.850
على رقاب الخلق وليس لاحد آآ على الله حق قدر القدر ماضي قدر سائر القدر يقدره الله على الغني والفقير والقوي والضعيف والولي والفاسق والفاجر والكافر قدر الله ولا يسأل جل جلاله عما يفعل

106
00:46:08.400 --> 00:46:25.000
كان رسول الله صلى الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم وهو حبيب الله خليل الله سيد ولد ادم هو رسول الله. صلى الله عليه وسلم. يوعك كما يوعك الرجل ان

107
00:46:25.450 --> 00:46:51.750
ويجوع حتى يربط الحجر على بطنه هو ده قدره هو ده قدره يؤزى ويجرح في آآ في في غزوة احد ويجرح في الطائف وآآ آآ  لا يسلم احد من مراد الله باقداره

108
00:46:53.350 --> 00:47:31.550
من صفعات القدر  لكن الاقوياء فقط هم الذين امتلكوا من الارادة قدرا زائدا استطاعوا به ان يقفوا فلا يسقط ولا يتراجع بل  منعوا ايديهم ان تتحسس موضع الصفعة سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم في الطائف لما ضربوه بالطوب

109
00:47:31.750 --> 00:48:08.950
شتموا وتعقبوه حتى وقع قام واقف وقال ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي هم دول الاقوياء اصحاب قوة الارادة هم دول مهما نالهم من صفحات مهما اصابهم من مصائب ومحن ظلوا واقفين

110
00:48:11.100 --> 00:48:43.200
كأنهم لم يشعروا بها ولم يشمتوا بهم احدا فضل واقف على رجليه صل عليه. صلى الله عليه وسلم. سيدنا زيد قال له اتعود اليها بعد ان اخرجوك منها كلمة من اعظم كلمات النبي. صلى الله عليه وسلم. قال يا زيد

111
00:48:43.950 --> 00:49:04.700
ان الله جاعل لما ترى فرجا ومخرجا  في عز المحنة بيقول له ما تخافش كله هيعدي ولا يهمك ان الله جاعل لما ترى فرجا ومخرجا. ما يهزكش اللي انت شايفه

112
00:49:04.800 --> 00:49:40.700
تمانية  الارادة القوية تقصر المسافات  وتهون السير  لما الانسان يبقى عنده ارادة قوية ما يحسش بالمسافات احنا كنا عالجنا في كتاب مذاقات روحية يسر الله خروجه هل بين العبد وبين الله مسافة

113
00:49:41.850 --> 00:50:16.350
يجب ان تقطع وكانت الاجابة ليس بين العبد وبين الله اي مسافات انما هي قم  هي دي القضية. عبدي قم الي امشي اليك قم انت بس لزلك بيبقى عنده الانسان ارادة قوية واحنا قلنا الارادة هي التي تدفعك للسير

114
00:50:16.650 --> 00:50:39.550
اول خطوة هي القضية كلها قضية اول خطوة انك تبطل معاصي اول خطبة انك تصلح عيوبك اول خطوة انك تبدأ بفعل الطاعات الكبيرة قفزة كنا احيانا بتبقى واقع في وهدة

115
00:50:40.150 --> 00:51:07.250
الغفلة والبطالة والكسل محتاج عشان تطلع من من الوهدة اللي انت غرقان فيها دي محتاج قفزة طفرة طفلة ايمانية عشان تطلع برة قلنا بعض الابار اللي انت واقع فيها ما ينفعش فيها التسلق

116
00:51:07.700 --> 00:51:44.350
دي محتاجة قفزة قفزة الثقة انك تنط لفوق لزلك الارادة القوية تقصر مسافات وتهون طريق السير اللي ماشي لربنا يا جماعة مستمتع احنا بنقول ايه استحلاء اليقظة واستمتع بالسير الى الله

117
00:51:45.350 --> 00:52:05.300
اللي مستمتع بالمشي ده ما بيحسش بالمسافة ما بيحسبش يعني اللي قاعد لا اله الا الله. لا اله الا الله. لا اله الا الله استمتاع بكلمة لا اله الا الله

118
00:52:05.650 --> 00:52:27.900
ما بيعدش وعمل كام ولا بيحسب وقت وهو قاعد قد ايه اللي مستمتع بتلاوة القرآن ما بيفوقش بعد جزء ولا اتنين ولا خمسة ولا عشرة استمتع مستلز اللي ساجد ومستمتع بالسجدة

119
00:52:28.250 --> 00:52:49.250
ما بيحسش ان دماغه وجعته ولا رقبته وجعته ولا ضهره وجعه. ده يعني المتعة باعمال الطاعة  بتهون السير قصر مسافات. تسعة وهي الاخيرة مضاء الارادة مشروط بارادة الله عز وجل

120
00:52:51.900 --> 00:53:27.000
مضاء الارادة مشروط بتوفيق الله عز وجل قال تعالى على لسان سيدنا نوح عليه السلام ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون

121
00:53:29.250 --> 00:53:56.350
يبقى انا اريد هدايتكم اذا كان الله يريد الا تهتدوا فلن تهتدوا وان ارادت الدنيا كلها هدايتكم فلن يكون الا ما يريده الله وقال تعالى عن لسان سيدنا شعيب عليه السلام

122
00:53:56.750 --> 00:54:25.750
ان اريد الا الاصلاح ما استطعت. وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب  قال الله تعالى يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه

123
00:54:29.950 --> 00:54:58.300
قال الله عز وجل ان هزه تزكرة فمن شاء اتخذ الى ربه سبيلا وما تشاؤون الا ان يشاء الله يبقى كل مشروط بمشيئة الله وتوفيق الله واعانة الله وارادة الله

124
00:55:00.750 --> 00:55:22.800
يبقى في الاول والاخر هي دي الجملة اللي مفروض تطلع بها من الدرس ده كله انت ما لكش الا ربنا   انت ما لكش الا ربنا ان اراد صلاحك ان اراد هدايتك

125
00:55:23.700 --> 00:55:57.350
ان اراد اكرامك سهل لك سبيلا اليك وان اراد اهانتك وان اراد طردك وابعادك وان اراد حجبك ومنعك فلا سبيل الى غير ذلك فا اخلص له وتوجه اليه وحده بكلك

126
00:55:57.500 --> 00:56:24.100
بكل قلبك بكل ارادتك بكل همك بكل رغبتك زي ما قلت لك انت مطلوب ان يكون بيتك هادئ عشان تعرف تعبد ربنا هدوء بيتك ده على الله مطلوب ان شغلك يبقى مستقر

127
00:56:24.450 --> 00:56:45.850
عشان تبقى مكفي عشان تبقى راضي عشان تقدر تستمر وادعي على الله الرزق من الله انت مطلوب انك انت تبقى ناجح في عملك آآ موفق في عملك آآ صحتك كويسة. كل مطلوباتك

128
00:56:46.050 --> 00:57:13.500
ومهماتك بيد الله بيد الله هو عليها قادر ومنه سبحانه وتعالى في الاخر ما لكش الا ربنا توجه اليه بصدق يكفيك كل ما اهمك احبكم في الله واستودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله

129
00:57:13.600 --> 00:57:34.050
بسم الله الرحمن الرحيم. هنا المدرسة الربانية كتلة قلوب تحكمها قيم