1
00:00:00.050 --> 00:00:20.050
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. ايضا يسأل تفسير قول الله تعالى يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصل عدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا يأتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله

2
00:00:20.050 --> 00:00:40.050
يتعدى حدود الله فقد ظلم نفسه. لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا. هذا خطاب للنبي صلى الله عليه وسلم وهو خطاب لامته. يقول جل وعلا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء وقوله اذا طلقتم هذا يدل على عموم الخطاب. وان ذلك ليس خاصا

3
00:00:40.050 --> 00:01:00.050
صلى الله عليه وسلم وانما المراد الامة وخطيب به النبي صلى الله عليه وسلم تشريفا له ولانه المبلغ عن الله عز وجل فطلقوهن يعني في الوقت الذي اباح الله فيه الطلاق. وهو ان تكون المرأة طاهرا من غير مسيس. من غير جماع فيطلقها في

4
00:01:00.050 --> 00:01:20.050
لم يجامعها فيه ولا يجوز ان يطلقها وهي في الحيض او ان يطلقها وفي طهر قد جامعها فيه. واحصل عدة تقيدوا بالعدة التي شرعها الله سبحانه وتعالى ولا تخالفوها واتقوا الله ربكم بفعل ما امركم به وترك ما

5
00:01:20.050 --> 00:01:40.050
عنه اتقوا الله ربكم بفعل ما امركم به من التقيد بالعدة الشرعية وترك ما نهاكم عنه من الطلاق في غير وقته الشرعي وهو والاقل يدعي. لا تخرجوهن من بيوتهن. المطلقة الرجعية تجب لها السكنى. ولا تخرج من بيت الزوج. ما دامت في العدة. لانها زوجة

6
00:01:40.050 --> 00:02:00.050
للزوجات وعليها ما على الزوجات ولا يخرجن لما نهى الزوج لما نهى الازواج عن اخراج مطلقاتهم الرجعيات من بيوتهم تيهمنا لها الزوجات ايضا عن الخروج بانفسهن الا ان يأتين بفاحشة وبينة. والمراد بذلك اذا كانت المرأة بذيئة

7
00:02:00.050 --> 00:02:20.050
سليطة في لسانها تؤذي اهل البيت فلا بأس ان تخرج دفعا لاذاها عن اهل البيت وتلك حدود الله اي احكامه التي شرعت يجب التقيد بها وعدم تعديها تجاوزها من ذلك التقيد بالعدة والتقيد بالطلاق الشرعي والتقيد

8
00:02:20.050 --> 00:02:40.050
سكنى المطلقة وعدم اخراجها من بيتها الا الا لسبب شرعي من يتعدى حدود الله فيخالف هذه الاحكام او وغيرها من الاحكام الشرعية فقد ظلم نفسه حيث عرضها لعقوبة الله سبحانه وتعالى فان الواجب على الانسان ان يحافظ

9
00:02:40.050 --> 00:03:00.050
نفسه بطاعة الله عز وجل لتنال الثواب وتنجو من العقاب. اما اذا عصى الله فقد ظلم نفسه حيث عرضها للعقوق ثم قال جل وعلا لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا هذا بيان للحكمة في آآ طلاق الزوجة

10
00:03:00.050 --> 00:03:20.050
في وقت الطلاق الشرعي المناسب والحكمة في بقائها في بيت زوجها المطلق مدة العدة لعل الله يحدث بعد ذلك امر يحدث للزوج الندم على الطلاق فيراجع فاذا اراد المراجعة وجد الفرصة امامه مواتية المرأة في بيته

11
00:03:20.050 --> 00:03:40.050
العدة لم تنتهي فكان في ذلك تيسيرا عليه حينما يراجع صوابه ويذهب عنه الغضب ويندم على الطلاق فيجد الفرصة امامه ميسرة. لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك اي بعد هذا الطلاق امرا وهو الندم ومحبة الزوجة

12
00:03:40.050 --> 00:03:42.700
نحو محبة مراجعتها. نعم