يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله هل ورد عن السلف رحمهم الله انهم كانوا يكرهون ان يبدأ المسلم في صيام الست من ثاني ايام العيد؟ لا اعرف من هذا الشيء ولكن الذين يقولون
انه يقدم الست على القضاء كالشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله يقولون لان الحديث فيه من صام رمظان واتبعه ستا من شوال صام رمظان والذي عليه قظى معناه ما صام رمظان حتى يكمله
هذا وجه مأخذهم نعم والا القاعدة انه يجوز تقديم النافلة على الفرض الموسع ولذلك نصلي النافلة قبل الظهر وقبل المغرب اذا كان الوقت موسع يجوز تقديم النافلة والقضاء وقته موسع
فعلى القاعدة لا بأس ان يصام القضاء قبل الست لكن اذا نظرنا للحديث وهو قوله صلى الله عليه وسلم من صام رمظان واتبعه ستا من شوال يكون هذا استثنى من القاعدة نعم