هذا موطن الشاهد انما ورثت هذا المال كابر عن كابر وهذا منطق ينطق به كثير من الناس ولاجل ذلك ذكره المؤلف ليبين لك ان من تحقيق التوحيد ان ينسب العبد النعم الى مسديها
ولا ينسبها الى ذاته وجهده وعقله ورأيه. ولا الى مخلوق من المخلوقين. المخلوقون اذا اجرى الله على ايديهم على مخلوق النعمة يشكرون لا يشكر الله من لا يشكر الناس. لكن
الذي قدر هذه النعمة واعطاها هو الله. ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها. وما يمسك فلا مرسل له من بعده فلو ان الله عز وجل لم يقدر نعمة واجتمع الخلق كلهم ان يعطوك اياها ما استطاعوا
ولو ان الله قدر لك خيرا واجتمع الخلق كلهم على ان يردوه عنك ما استطاعوا وهذا يجعل العبد يوقن ان كل شيء بيد الله ويرغب بما عند الله ويتوكل على الله ويحمد
الله جل وعلا اذا نزلت عليه نعمة ويشكر المخلوق اذا اجرى الله على يديه هذه النعمة. نعم