الامام احمد يقول كما نقلتم عنه في المقدمة ان العلماء يحيون الموتى. موتى الجهل يعني موت الجهل ما هو بيحيون الموتى الابدان. هذا لا يقدر عليه الا الله او من اعطاه الله المعجزة كعيسى ابن مريم عليه السلام
لا يحيي الموتى الا الله جل وعلا او من اعطاه الله المعجزة كعيسى ابن مريم واذ تخرج الموت باذني فاما غيره فلا احد يقدر على ان يخيل لكن يقصد الامام احمد موت الجهل
يحيونهم بالعلم نعم احسن الله اليكم الجهل تراه اشد من موت البدن لاحظوا هذا موت الجهل اشد من موت البدن يعني موت الجهل والعياذ بالله مآله الى النار اما موت البدن فهذا كل يموت
كل يموت كل نفس ذائقة الموت ولهذا يقول الشاعر وفي الجهل قبل الموت موت لاهله واجسامهم قبل القبور قبور نعم