قال نأتي الى بن ماجة محمد بن يزيد بن ماجة نعم محمد بن يزيد بن ماجة الربعي القزويني ابو عبد الله ولد عام تسعة ومئتين توفي عام ثلاثة وسبعين ومئتين. قال في كتابه السنن فضل ابن عباس رضي الله تعالى عنهما
قال حدثنا محمد بن المثنى وهو العنزي البصري ثقة حافظ توفي عام اثنين وخمسين ومئتين. قال وابو بكر بن خلاد الباهل البصوي وهو محمد بن خلاد تقدم انه ثقة قال حدثنا عبد الوهاب هو ابن عبد المجيد الثقفي البصري وهو ثقة توفي عمره اربعة وتسعين ومئة
قال حدثنا خالد الحذاء خالد بن مهروان ابو المنازل الحداء البصري وتوفي عام واحد واربعين او اثنين واربعين ومئة وهو ثقة ثقة سبت وحديثه القديم لعل لابن فيصل ينتبه حديث القديم اصح
قال عن عكرمة مولى بن عباس البربوي توفي عام اربع ومئة. قال عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما. قال ضمن رسول الله صلى الله عليه وسلم اليه. وقال اللهم علمه الحكمة وتأويل الكتاب
اللهم علمه الحكمة وممن يؤتى الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا نعم. وقد اعطى الله عز وجل لقمان الحكمة. نعم. فنسأل الله عز وجل ان يرزقنا واياكم الحكمة وتأويل الكتاب والمقصود بالتأويل اي العلم بالتفسير وما يؤول اليه الكتاب ما تؤول اليه معاني
الايات وتفسير هذه الايات والسور نعم وهذا اسناد صحيح وقد اخرجه البخاري في كتابه الصحيح. وفي رواية رواية عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس قال اللهم فقه وفي الدين
نعم واه من الحكمة الفقه في ماذا فالدين من الحكمة الفقه في الدين. ومن العلم بالتأويل الفقه بماذا الفقه في الدين من العلم بالتأويل الفقه في الدين بل الفقه في الدين يشمل العلم بالتأويل بتفسير القرآن وتفسير السنة النبوية
قوية فالفقه في الدين اشمل ولعل نقف عند هنا هذا وبالله تعالى التوفيق