1
00:00:00.250 --> 00:00:30.250
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. مستمعي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. واسعد الله اوقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب. رسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على

2
00:00:30.250 --> 00:00:50.250
سماحة الشيخ عبد العزيز ابن عبد الله بن باز المفتي العام للمملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء مع مطلع هذه الحلقة نرحب بسماحة الشيخ. ونشكر له تفضله باجابة الاخوة المستمعين فاهلا وسهلا بالشيخ عبد العزيز. حياكم الله

3
00:00:50.250 --> 00:01:10.250
حياكم الله اولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت الى برنامج من احد الاخوة المستمعين يقول محمد ناجي مهيوب من مكة المكرمة اخونا له دمع من القضايا من بينها قضية يقول فيها قمنا بصلاة المغرب خلف امام

4
00:01:10.250 --> 00:01:40.250
وفي الركعة الثانية سجد سجدة واحدة. وقام بالركعة الثالثة فقلنا له سبحان ولم يستجب لنا وتابعنا معه الصلاة حتى سلم. فقلنا له بما حصل وقام واتى بركعة لدى سجود السهو قبل السلام. فهل ما قمنا به صحيح؟ بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله. وصلى الله وسلم

5
00:01:40.250 --> 00:02:00.250
وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه. اما بعد هذا الذي عمل عمله لا حرج فيه ولا الحمد لله. لانه صلاة الركعة التي ترك منها السجدة واتى بركة منها وسجنته والحمد لله ولا حرج في ذلك وانتم حين نبهتموه

6
00:02:00.250 --> 00:02:20.250
لعله لم يقتنع بتنبيهكم. مم. ولم ينتبه لما اردتم. مم. فلهذا لم يفعل شيئا. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم يقول اذا قمت في يوم متأخرا بعد اذان الصبح وانا لم اصلي الوتر. هل اصلي السنة ام الوتر

7
00:02:20.250 --> 00:02:40.250
اذا قمت في يوم متأخرا بعد اذان الصبح. وانا لم اصلي الوتر. هل اصلي السنة ام الوتر قال ما تنفعش من النهار ما يسر الله لك فان كنت بثلاث تصلي في النهار فسيلتين واذا كانت عادة

8
00:02:40.250 --> 00:02:57.550
وخمس ركعات ثم يصلي في النهار ست ركعات وهكذا. كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا فاته ذكره من الليل لمرض او نوم صلى من النهار ثامن ساعة ركعة كما بعث عائشة رضي الله عنها وكان وتره في الغالب احدى عشرة

9
00:02:57.850 --> 00:03:12.950
فاذا فاته ذلك الوتر اما لمرض او النوم صلى من النهار صمت ثلاثة ركعة من زاد ركعة. نعم. ستة في الناس. هكذا السنة. من الليل يصلي من النهار والحمد لله

10
00:03:12.950 --> 00:03:36.600
واذا قمت بعد طلوع الفجر سنة الفجر ثم الفريضة والحمد لله جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يقول هل يجوز الطواف او العمرة عن الوالدين؟ وكم تكون ولا خطة وافي والسعي. اذا كان والدان ميتين او عاجزين لكبار السن او مرض لا يرجى برؤه

11
00:03:37.000 --> 00:03:52.850
فلا بأس ان تعتذر عنهما. وقد حج عنهما كل واحد على حدة في مدينة النبي عليه الصلاة والسلام فانه سئل كثيرا انه قال توفي ابي والي كذا توفيت امي وعليها حجة

12
00:03:52.850 --> 00:04:10.900
فقال حجة عن ابيه حج عن امه وسمع رجل يقول لبيك  والحديث عن نفسه؟ قال لا. قال حج عن نفسك ثم حج عنك القرآن. فدل ذلك على انه لا حرج. اذا كان ميتا او عاجزا. نعم

13
00:04:11.600 --> 00:04:37.750
بما قلناه اما الطواف لا ينفع طواف الحي او الميت  والعبادات توقيفية لا تضعن بالدليل ولا نعلم دليلا دل على التقرب بالطواف وحده كما تصلي عن نفسك تم الحج والعمرة فلا بأس ان تحج عن غيره وتعتمر عن غيره

14
00:04:37.900 --> 00:04:57.900
اذا كان ميتا او عاجزا من قبل نعم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم يقول كيف يكون المسح على السراط عند الوضوء. هل يبدأ برجل ويلبس الشراب؟ او بعد الوضوء والتنفيذ؟ وهل يجوز

15
00:04:57.900 --> 00:05:22.700
حسب الظروف فرض فرضا. ارجو ان توجهوني جزاكم الله خيرا. يوصي على سؤال مثل ما يمسى على الاخوة ولبثهما على طهارة ليس عليهما مثل ما ينسى اليمنى باليمنى ثم ينفع اليسرى باليسرى يكفي ذلك والحمد لله على ظهر القدم

16
00:05:23.050 --> 00:05:47.000
يمسح ظاهرة خفية ظاهرة جغرافية. نعم. ويكفي ذلك اما عند البدء  تنصحهما اذا اذا كان لبثهما على طهارة يلبسهما على طهارة يتوضأ اول ثم يلبسهم ولا لبث الخفر او الجورب يده اليمنى قبل ان يكملوا اذن بالوضوء

17
00:05:47.050 --> 00:06:06.900
ثم غسل اليسرى وولده فالاحوط له ان يخلع اليمنى ثم يلبس بعد كمال الوضوء. لانه لبث قبل ثمان الوضوء. فيخلعها بعد ما بعث عيسى ثم يعيد لبسها حتى يكون لبسها على طهارة كاملة. مم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. مستمع يقول انا

18
00:06:06.900 --> 00:06:26.900
رجل طلقت زوجتي ثلاث ثلاث طلقات ولم انطق بها بل كتبت ذلك في ورقة وقلت فلانة بنت فلان طالق طالق طالق. وقد اخرجت فك الطلاق. والان انا ندمت وكنت غاضبا لظروف

19
00:06:26.900 --> 00:06:46.442
قيلت عليه وللعلم انا اريدها وقد مر على طلاقنا ثلاث سنوات فارجو الافادة جزاكم الله خيرا عليك ان تراجع الذي اعطاك الصك وفيما يراه الكفاية ان شاء الله. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم